معابد للآلهة وجدت في موقع الألعاب الأولمبية للرجال فقط - علم الآثار news1
بشرت المجارف والأرفف من علماء الآثار في ولادة جديدة للألعاب ا...

معلومات الكاتب
بشرت المجارف والأرفف من علماء الآثار في ولادة جديدة للألعاب الأولمبية في عام 1896. كانت الألعاب الأصلية مجالًا حصريًا للذكور: النساء غير مسموح لهن بالمنافسة ، أو حتى بالمشاهدة. تم الآن العثور على معبدين مخصصين للآلهة من خلال ميدان سباق الخيل الأوليمبي ، مما يوفر دليلًا أثريًا لتقرير كاتب القرن الثاني الميلادي ، بوسانياس ، بأن بعض القساوسة كانت معفاة من الحظر.
على الأقل ، لاحظت الكاهنات السباقات من نقطة ما: المعابد لديميتر شامين وإيليثيا يرجع تاريخها إلى حوالي 2500 سنة ، بعد بضع مئات من السنين من أقدم سجل للألعاب في 776 قبل الميلاد
بدأت الألعاب الأولمبية ، كما يحكي التاريخ ، لأن الخاطب المكلّم كسب زوجته من خلال قتل والدها ، مما أدى إلى الحاجة إلى دعم الآلهة التي يُحتمل أن تغضب.
وفقًا للأساطير اليونانية ، كان الملك أوينوموس قد تنبأ بقتله على يد صهره. وهو سائق عربة فائق ، شرع في إحباط النبوة عن طريق قتل الأزواج المحتملين بشكل منهجي على ابنته ، هيبوداميا. كان يتحدى الخاطفين في السباق ، وقطع رأسهم عندما فقدوا.
كان أحد المتطوعين لهذا الشرف المشكوك فيه حاكمًا من بعيد ، بيلوبس ، الذي انحدر من فريجيا (تركيا الحديثة) و بالنسبة لشبه الجزيرة الجنوبية لليونان ، بيلوبونيسوس. عندما جاء دوره ، أقنع بيلوبس سرج الملك بتخريب عربة الملك ، التي انفصلت بالفعل ، فقتله. قتل بيلوبس السرج الخائن أيضًا ، من أجل حسن التدبير. ثم قام بأداء جنازة للملك Oenomaos لاسترضاء الآلهة ، على أمل أن يتم تطهيره من القتل.
مهما كانت دوافع بيلوبس ، كانت الألعاب مستمرة. في وقت لاحق ، سيتم أيضًا تنظيم ألعاب للنساء ، تبدأ بعد 200 عام من الألعاب الأولمبية الأصلية للرجال فقط.
ومع ذلك ، بغض النظر عن موقفهم تجاه ألعاب Heraean الأنثوية ، أخذ اليونانيون الحظر على مشاركة الإناث في الألعاب الذكورية على محمل الجد. حكاية باقية هي قصة كاليباتيرا ، زوجة وأم الرياضيين. عندما مات زوجها ، تولت تدريب ابنها وجاء إلى أولمبيا لمشاهدته وهو يقاتل ، كما تقول القصة. لقد فازت وقفزت إلى الساحة ، وفقدت ملابسها في العملية ، وصاح فرحتها في السوبرانو ، مما أثار دهشة زملائها المتفرجين. لقد نجت من الموت بحكم فوز ابنها.
قد تدعم معابد آلهة لديميتر شامين وإليثيا أطروحة أنه بمجرد أن بدأت ، عوملت ألعاب حراين بنفس خطورة مسابقة الرجال ، ورافقها الحفل والعبادة. وقال الدكتور إروفيلي إيريس كوليا ، مدير إدارة الآثار في إيليا ، لصحيفة "هآرتس": "لقد كشفت هذه الحفريات عن أدلة جديدة وهامة حول دور الأوجه المختلفة للإلهيات وجوانبها في أوليمبيا".
كشفت الحفريات الأخيرة التي قامت بها إيفات اليونانية أيضًا أن ملاذ أوليمبيا كان أكبر بكثير مما تحققت.
تبجيل من أخف نواحي التاريخ
كانت آلهة الإناث محبوبة في أولمبيا حتى قبل زيوس نفسه ، على الرغم من أن معبده سيأتي للسيطرة على الموقع. في الواقع ، تعود محمية أوراكل إلى آلهة الأرض الأم غايا في كهف - إلى العصر البرونزي ، وقد تكون أقدم عبادة في أولمبيا.
"في فترة ما قبل التاريخ ، كانت هناك مزارات صغيرة على سفوح جبل. أخبرت كوليا هآرتس كرونيون ، حيث تعبد آلهة إناث معظمهم من النساء المرتبطة بالخصوبة ، مثل غايا وإيليثيا وتيميس وريا.
كان أول معبد معروف أنه تم تشييده في أولمبيا بحد ذاته هو معبد مخصص لهيرا ، في حوالي 600 قبل الميلاد. تلقى زيوس ضريحه بعد حوالي 100 عام.
يعشق Chamyne أيضًا العصور القديمة. ينبع اسمها من الكلمات اليونانية χάω ، κάτω: ملقاة على الأرض. يقول الدكتور كريستوس ليغكورس من إيفاتوري اليوناني ، الذي كان يعمل في المعبد المنكشف حديثًا لها: "ترتبط عبادة شامين بأول الآلهة التي تُعبد على سفوح جبل كرون".
مع مرور الوقت ، عندما قاتلت الشعوب المحلية واحتلت بعضها البعض ، أصبحت صورة تشامين تجسد ديميتر أيضًا ، ومن هنا جاءت سوبريكيتها ذي الأسطوانة المزدوجة. يقول ليغكورس إن الآلهة المدمجة كانت مرتبطة بالعالم السفلي والخصوبة.
تم تأكيد هذه الخصائص المزدوجة للإلهة من قبل الاكتشافات الأثرية في منطقة المعبد - بما في ذلك تمثال من الطين المذهل (إذا ما تم كسره) من تمثال Hber-hound Cerberus ذي الرأسين ، مع تقديم الخبز في أزيزته.
تم التنقيب عن المعبد الثاني ، المكرس لإيليثيا ، من قبل المدير السابق لإيفتريات آثار إيليا ، جورجيا تشاتزي بالتعاون مع البروفيسور أليكي موستاكا من جامعة سالونيك.
بحثًا عن زيوس
بالقرب من نقطة اندماج نهري Kladeos و Alphaeos ، كان Olympia مقدسًا منذ العصور القديمة النائية. تعود المواقع العبادة هناك إلى عصور ما قبل التاريخ.
قد يتساءل المرء أن هناك ما تبقى في أولمبيا لاكتشافها ، ناهيك عن معابد كاملة. ظل علماء الآثار يستكشفون الموقع لأكثر من 300 عام ، بدءاً من القرن الثامن عشر من خلال البعثات الإنجليزية والفرنسية.
خلال حرب الاستقلال اليونانية (1821-1829) ، تحالف الفنانون والعلماء مع القوات الفرنسية التي تقاتل مع الإغريق ضد الأتراك ، وبدأوا في حفر المعبد إلى زيوس. في عام 1875 ، اتخذت البحوث في أولمبيا أخيرًا تحولًا علميًا من خلال الحفريات واسعة النطاق تحت رعاية المتاحف الملكية في برلين. كان ذلك عندما تم العثور على منحوتات المشية لمعبد زيوس ، والتي تظهر بيلوبس تغلب على الملك أوينوموس في ذلك السباق بالعربة المصيرية.
لذلك ، في جميع علماء الآثار فوجئوا بسعادة للعثور على منصة مستطيلة بواسطة هيبودروم أوليمبيا ، استاد سباقات المركبات جنوب جبل Kronion. استنادًا إلى المواد وعواصم دوريك ، التي كانت كما هي الحال في معبد زيوس ، قام علماء الآثار بتأريخها حتى أوائل القرن الخامس قبل الميلاد ، كما يقول ليانغوراس.
استنتجوا أيضًا أنه كان ضريح ديميتر شامين ، الذي كتب بوسانياس حوله: "في نهاية صف التماثيل ... هو ما يسمونه" المدخل الخفي ". من خلال هذا المدخل ، [hellanodikai] 19659036] ودخل المنافسون إلى الملعب ... مقابل يوجد هيلانوديكاي هناك مذبح من الرخام الأبيض. جالسة على هذا المذبح امرأة ، كاهنة ديميتر شامين ، تشاهد الألعاب الأولمبية "- Pausanias VI 20 ، 8 -9.
لذلك ، يبدو أن علماء الآثار قد عثروا على مذبح من حيث كان بإمكان كاهنة العبادة رؤية الألعاب.
إذا كانت كاهنات شامين معفاة ، على الأقل في مرحلة ما ، من الحظر الصارم على النساء اللائي يشاهدن الألعاب ، فقد يشهد ذلك على أهمية الطائفة في أولمبيا. أيضا ، تشير النقوش التي يرجع تاريخها إلى الألعاب في الفترة الرومانية اللاحقة إلى أن كاهنات ديميتر شامين كانوا أرستقراطيين رومانيين ، الذين يبدو أنهم استمتعوا بمكانة اجتماعية مماثلة لفستال فيرجنز.

بيبي سانت بول
الملجأ الثاني الذي تم اكتشافه حديثًا ، تم اكتشافه شمال جبل Kronion ، تم الكشف عنه بواسطة النقوش التي كرست لإيليثيا ، التي ذكرها Pausanias أيضا (السادس ، 20،2-3). كان يعبد Eileithyia من قبل النساء على أمل الولادة غير معقدة.
كان الاكتشاف الأخير الآخر هو الأسس التي استخدمها الزوار الذين احتاجوا للإقامة خلال الألعاب التي استمرت خمسة أيام. يحفر الدكتور راينهارد سينف من المعهد الأثري الألماني هناك ، جنوب الاستاد ، منذ عام 2008. عثر الحفارون على حفرة رماد وأواني طهي بسيطة وأواني للشرب تعود إلى القرن الخامس قبل الميلاد وعظام حيوانات من وجبات الطعام. يضيف سينف أن الزوار يمكنهم الحصول على المياه من Alpheios.
جنوب الاستاد ، وجدوا ورشة فخار يعود تاريخها إلى الفترة الكلاسيكية (480 - 323 قبل الميلاد). لم تكن هذه ورشة الصين الجميلة ولكن من الأعمال الفنية النفعية ، على ما يبدو. يوضح "المبذرون المختلطين" أنه تم إنتاج بلاط السقف وطوب الجدران وسفن النقل أو التخزين. قال سنف لصحيفة هاآرتس.
جورجون و geschäft
كانت الآلهة حتمية كثيرة ، مطالبة المؤمنين ليس فقط بالتضحية بالحيوانات بل بالأسلحة الشخصية وغنائم الحرب. ومن بين القطع الأثرية المعدنية التي عثر عليها علماء الآثار الأغماد البرونزية والخوذات والأسلحة والدروع الواقية ، والأكثر إثارة هي كونها درعًا مزخرفًا بجورجون. ربما كان هذا عرضًا لأثينا ، التي ذُكر أنها كانت تملك ميلًا للدروع التي تظهر الوجه المخيف لجورجون ذي الشعر الثعباني.
بعض الأسلحة التي عثروا عليها مسجلة باسم معركة معينة أو انتصار رياضي ، كما يقول سينف.
تم العثور على جميع العروض الناجحة في جميع الحفريات الأخيرة في أولمبيا ، ومعظمها تماثيل من البرونز والرخام والخشب والرصاص أو الطين التي يقدمها عامة الناس للآلهة. يمكنهم شراء هذه الأشياء في الأسواق خارج منطقة المعبد - مثل الكثير من متاجر الهدايا التذكارية في عصرنا.
كان هذا geschäft شائعًا في جميع مواقع الحج الهامة في اليونان القديمة.
تم العثور أيضًا على أغورا جنوب المنطقة التي تم التنقيب عنها ، استنادًا إلى اكتشاف الأوزان البرونزية بأحجام مختلفة و بونديريا منسا ، يقول سنف إنه طاولة حجرية بها تجاويف مختلفة الحجم للتحكم في الإجراءات التي يستخدمها التجار.
قلها مع الخيول تفوح منه رائحة العرق
بالمناسبة ، ربما لم تستطع النساء التنافس أو مشاهدة الرجال العاريات وهم يركضون أو يرمون الأشياء ، لكنهم كانوا موضع ترحيب لرعاية المركبات.
القدماء كانوا جنون السباق. كان الناس يعلقون صور لمركبات النجوم في المنزل ؛ المجموعات المتنافسة من المشجعين ستحارب مثلما هو الحال اليوم. يصف المؤرخ الروماني تاسيتوس أعمال شغب قام فيها بومبييان بجدل مع جماهير من مدينة نوكريا المجاورة.
كانت السباقات التي تجرها العربات من قبل اثنين أو أربعة خيول واحدة من مناطق الجذب الرئيسية في أولمبيا ، واجتذبت منافسين من جميع أنحاء العالم اليوناني. كانت تربية الخيول باهظة الثمن ، وكانت النخبة ترعى المتسابقين: طغاة صقلية وحكام سبارتا ورجال دولة من أثينا. وغير رجال.
تقول الدكتورة ساندرا زيبريتش ، التي درست عبادة الخيول في أولمبيا: "كانت أول امرأة تقوم بذلك هي ملكة سبارتان سينيسكا في القرن الرابع قبل الميلاد". في الواقع فازت سينيسكا مرتين ، وحفز انتصارها نساء أخريات على الانضمام إلى الفرق الميدانية أيضًا.
على الرغم من أنه ليس لدينا أي سجل بشأن مقدار ربحها ، كانت سينيسكا - ابنة وأخت الملوك - أول امرأة تصنع مزار بطول باسمها في معبد زيوس في أوليمبيا.

ساندرا زيبريتش
أثبت فوزها أنها ملهمة. بعدها جاءت Euryleonis ، Spartan أخرى ، فاز فريقها بسباق الخيل في أولمبيا عام 368 قبل الميلاد. إجمالاً ، حصلت ما يقرب من عشر نساء على النصر في الألعاب اليونانية.
بعد قرن ونصف في عام 248 قبل الميلاد ، قامت بيرينيس الثانية ، ملكة مقدونيا بطليموس الثالثة ، بمشاركة فريق من الأفراس الذين فازوا بعشرات السباقات ، بما في ذلك السباقات الأولمبية. في نقشها للفوز ، تباهت بيرينيز بأنها سرقت "المجد القديم" لسينيسكا.
أدخل جنون الإمبراطور نيرو
على الرغم من أن أولمبياد مسجلة كانت في عام 776 قبل الميلاد ، إلا أنها ربما تكون قد بدأت في وقت مبكر. يصف هوميروس الإلياذة - الذي كُتب على ما يبدو في القرن الثامن قبل الميلاد ، مسابقات ترتيب أخيل لتكريم صديقه الساقط باتروكلوس.
عقلك ، كانت هناك مهرجانات أخرى تمزج بين الدين والرياضة ، لأن اليونانيين القدماء اعتقدوا أن ألعاب القوى ترضي أرواح الموتى. وشملت المسابقات الأخرى الألعاب البرزخية والنيمانية والبيثية. أقيمت الألعاب الأولمبية بأعلى درجات التقدير ، لأنها كرمت زيوس ، ملك الآلهة.
يبدو أن الألعاب المبكرة تضمنت حدثًا واحدًا فقط ، وهو سباق العربات ، لكن في الوقت المناسب ، تضمنت مسابقات أخرى ، مثل سباق القدم ، والملاكمة ، والمصارعة ، ورمي القرص ورمي الرمح ، والقفزات الطويلة واختبارات التحمل ، بما في ذلك المسابقات في الجهارة للمعلنين و الأبواق. كان لديهم حتى مسابقة تسمى pankration الخالية من القواعد ، "كل القوة" - تقديم أكثر ملاءمة سيكون ت-يًا وسريعًا. كان Pankration مبارزة حيث ذهب أي شيء ت-ا ، بما في ذلك الركل والخدش.
ولكن مع ارتفاع روما ، ستنخفض الألعاب الأولمبية ، حيث ينظر الرومان إلى ألعاب القوى بقدر من الاحتقار. استثناء واحد كان الإمبراطور نيرو. لقد شارك في 67 مباراة لعبها وفاز في كل مسابقة. يبدو أن المتسابقين الآخرين يعرفون ما هو جيد لهم. المؤرخ الروماني سويتونيوس يشيد ببراعة الإمبراطور الشاب المجنون في المصارعة والغناء. عندما غنى نيرو ، كما يقول سويتونيوس ، لم يُسمح لأحد بالمغادرة. كان على النساء أن يلدن أثناء جلوسهن في صفوفهن.
على أي حال ، بحلول عام 394 م تم حظر ثيودوسيوس الألعاب وأوقفت الألعاب الأولمبية.
على الرغم من أن الحفريات قد وجدت علامات على التجديد في العصور القديمة ، يجب أن تنتهي كل الأشياء الجيدة وكذلك انتهى الحرم. مهجورة نظريًا بعد مرسوم ثيودوسيوس الثاني ، وجدت عملات برونزية هناك تشير إلى أن الموقع ظل قيد الاستخدام لمدة قرنين آخرين. ثم سيتم التخلي عنها مرة واحدة وإلى الأبد بعد زلزالين كثيفين.
بعد 15 قرنًا ت-ًا ، اكتشفت البستوني من علماء الآثار الألمان على سهل أوليمبيا القديمة المستوحى من البارون بيير بيير دي كوبرتان ، الفرنسي البالغ من العمر 29 عامًا ، لاقتراح إحياء الحدث. عقدت الألعاب الأوليمبية الحديثة الأولى في أثينا عام 1896. ومنذ ذلك العام ، عقدت الألعاب الأولمبية ، مع استثناءات نادرة ، كل أربع سنوات ، مع تذكر القليل - إن وجد - أن الإلهام الأصلي كان مذنبًا في جريمة القتل قبل 2800 عام.
Source link