هذا هانوكا المظلم ، درس في التفاؤل الراديكالي من جدتي الأناركية - الرأي - إسرائيل نيوز news1
كلما كان ذلك أكثر قتامة في Hanukkah - كلما كان هذا الشيء أكثر شراسة وقساوة وضيقًا في هذا ال...
معلومات الكاتب

كلما كان ذلك أكثر قتامة في Hanukkah - كلما كان هذا الشيء أكثر شراسة وقساوة وضيقًا في هذا العالم - كلما كان من الواضح أنني أستطيع رؤية وجه جدتي التي ماتت عندما كنت صغيراً ، ومن كان أناركيًا.
لم تحب العطل. على الاطلاق. لا أعياد أميركية وليست إجازات يهودية. لكنها كانت تحب Hanukkah. Hannukah ، لسبب ما ، كان لها.
يمكنك رؤيتها في صورة تخرجي من مدرسة كاربنتر أفينيو الابتدائية. إنها تجلس في الظهر ، امرأة صغيرة ولامعة ، قاسية مثل المسامير ، صعبة الإحساس ، سبق أن قتلت بسبب السرطان الذي كان سيأخذها خلال العام.
>> تحليل: كيف يوحّد الاحتجاج ضدّ النساء النساء في المجتمعات العربية واليهودية في إسرائيل؟ الافتتاحية: صرخة ضد ازدراء حياة النساء
حدثت أشياء فظيعة في حياتها ، وكانوا لا يزالون في عينيها ، متقشفين كالحجر. ما عدا في Hanukkah. لقد خففت عيناها ، سمحت لنا برؤية ما يجب أن تبدو عليه عندما كانت صغيرة. على Hanukkah ، أعينها ، أدرك الآن ، أخذت على ضوء.
هنا كانت هذه المرأة التي ، قبل سنوات من وقتها ، لم تؤمن بالزواج ، الأبوية ، القومية ، الدين ، التجارة ، أو أكل الحيوانات. حتى أنها سمّيت ابنتها نورا الوحيدة ، من "بيت الدمية" في إبسن ، على أمل أن تفكر بشكل مستقل ، ومتمردة.
ولكن كان هناك شيء عن Hanukkah التي كانت جدة العشي تؤمن بها ، وهو شيء احتاجنا إلى معرفته ، على الرغم من أننا كنا صغيرين جدًا في ذلك الوقت ، وربما أمريكيًا جدًا ، لسماع ذلك.
تلك العيون الخاصة بها ، والتي أعيد تأجيجها في أضواء Hanukkah ، شاهدت شيئًا في المستقبل ، الذي الآن فقط ، وجدًا جدًا ، بدأت أفهم:
هناك أوقات مظلمة جدا ، أن الفعل الأكثر جذرية يمكنك القيام به ، هو التفاؤل.
هانوكا.
في كل ليلة تختفي الشموع ، يحترق إلى لا شيء. وفي اليوم التالي ، هناك المزيد منهم. ثم هناك ضوء أكثر من اليوم السابق. الضوء أقوى.
نعم ، إنها تصبح مظلمة فيما بينها ، كانت جدتي آشي تحاول إخبارنا. هذا عندما يجب أن تؤمن في اليوم التالي.
معجزة حقيقية من Hanukkah ليست أن جرة من الزيت استمرت لمدة ثمانية أيام. كما أن عصابة صغيرة من العصابات لم تهزم جيشًا أكبر من ذي قبل. أو أن مجموعة واحدة من اليهود انتصرت على أخرى في حرب أهلية. وكما أظهرت معارك جدتي مع والديها الأرثوذكس ، فقد كان اليهود في حرب أهلية مع بعضهم البعض - سواء على الدين أو الثقافة أو الجنس أو السياسة - فكريا ، في بعض الأحيان بعنف ، منذ آلاف السنين.
لا. معجزة هانوكا الحقيقية هي تيكفات هينام ، التفاؤل الذي لا أساس له ، الأمل بدون سبب عادل.
في هذا اليوم بالذات ، أرى القوة والحكمة في ما تحاول جدتي أن تجعلنا نفهمه.
اليوم ، تقود النساء في جميع أنحاء إسرائيل ، نساء من ألوان وثقافات وعقائد عديدة ، حركة غير مسبوقة للبحث عن أنفسهن بما أثبتت الحكومة أنها غير راغبة في منحه.
الآلاف من النساء ، والرجال أيضا ، في الشوارع يوقفون المرور ، ويحشدون في التجمعات ، ويضربون للدفع نحو برنامج وطني لمواجهة وباء العنف المنزلي ضد النساء ، وعمليات القتل المروعة للنساء من قبل أزواجهن ، الأزواج السابقين ، والأصدقاء.
هؤلاء النساء تجسيد لأغنية Hanukkah ، "Banu Hoshech L'Garesh" ، التي تبدأ ، في الترجمة ، "لقد جئنا لإبعاد الظلام."
في السطر التالي ، تصف الأغنية جوهر التفاؤل الراديكالي: "في أيدينا نور ونار".
في الجريدة التي أعمل فيها ، كما في عدد لا يحصى من المواقع الأخرى في أنحاء إسرائيل ، تدفق الموظفون على الشارع خارج الباب الأمامي وسدوه خارج الباب الأمامي لمدة 24 دقيقة هذا الصباح ، في ذكرى وفاة 24 امرأة في هذا البلد الصغير. العام وحده.
استجاب عدد مذهل من سائقي الشاحنات وسيارات الأجرة الذين يتجولون في الشارع المزدحم بالدعم والصبر. على الرغم من ذلك ، لم يترك أحد سيارته في محاولة لإخماد الموظفين وإلحاقهم بالداخل.
سكب الصدمة منه. أربع وعشرون دقيقة على التوالي من ذلك.
باستخدام اللغة العبرية والعربية بالتناوب ، دعا النساء الفاسقات والعاهرات. استخدم كلمة "zevel" - سلة المهملات أو البراز - للجميع. وبالنسبة للرجال الذين شكلوا حاجزا بينه وبين النساء المتظاهرات ، تحول الرجل الهائج إلى مهاجمة ذكورهم ، واصفا إياهم ، إلى وجوههم ، الرجال الذين كانوا في وقت واحد ضعفاء ومثليين جنسياً ، باستخدام كلمة "motzetz" ، وهي نسخة من ج --- مصاصة.
عندما فشل تياره في تحريك أي شخص ، حاول ، دون نجاح ، أن يجعل السائقين الآخرين ينضمون إليه. في صدى متضارب للأغنية ، صرخ: "L'Garesh otam!" - "إبعادهم!"
تلك الكلمة مرة أخرى. L'Garesh. هذه الكلمة الصغيرة محملة بشحنة عاطفية وسياسية وشخصية. هذه الكلمة التي تعني أيضا أن نطرد ، إلى المنفى ، إلى الطلاق ، لترحيل.
لم يتحرك أحد.
كان لي جدتي العشي بالفخر.
هؤلاء الناس في الشوارع ، في جميع أنحاء البلاد هذا Hanukkah - هم النور. النار داخلها.
أملهم ، تفاؤلهم ، رفضهم للإقلاع ، هو ما سيقضي على الظلام. إنهم يفهمون الإنسانية الراديكالية في أفعالهم. لإبعاد الظلام ، بدلا من الناس.
عيونهم قد ضبطت إلى الظلام. مثل بلدي الجدة العشي.
هم معجزة.
Source link
