تقول كاثرين ماكينون النسوية: "إن محاربة السياسة الذكورية تعني محاربة الاحتلال" news1
على مدار أكثر من أربعة عقود ، عملت المحامية النسائية والأكاديمية كاثرين ماكينون بشغف لإنهاء...
معلومات الكاتب
الكاتب : Aya Hassan
على مدار أكثر من أربعة عقود ، عملت المحامية النسائية والأكاديمية كاثرين ماكينون بشغف لإنهاء عدم المساواة ، خاصة - ولكن ليس بالتأكيد - بالنسبة للنساء.
تحارب ضد التحرش الجنسي ، والدعارة ، والمواد الإباحية ، وأفلام السعوط ، والاتجار بالجنس ، والاعتداء الجنسي على الأطفال ، والاغتصاب الجماعي. ومع ذلك ، أثناء وجودها في إسرائيل للترويج لأحدث كتاب لها بعنوان "سياسة الفراشة" ، تحمل رسالة إيجابية: حتى أصغر الأعمال في السياق الجماعي يمكن أن تغير الأنظمة بأكملها.
ماكينون رائد في النظرية والممارسة القانونية ، وهو أستاذ قانون في جامعة ميشيجان وأستاذ زائر في كلية الحقوق بجامعة هارفارد ، وحاصل على درجة البكالوريوس من كلية سميث ودكتوراه في العلوم السياسية والقانون من جامعة ييل.
تحدثت إلى هآرتس في مقر إقامة ضيف في مركز مشكنوت شآنانيم الثقافي في القدس ، والذي يطل على أسوار المدينة القديمة - وماكينون يسارع إلى ملاحظة حاجز الفصل في المسافة ال-ة. تتحدث بحذر ونادراً ما تحتاج إلى البحث عن كلمة أو عبارة لأن أصابعها الطويلة النحيلة تتخلل أفكارها.
"سياسة الفراشة" هي استعادية لأعمالها. يقول ماكينون: "لقد قمت بالكثير من الناحية النظرية والكثير من الممارسات ، ما لم أفعله كثيرًا هو نظرية ممارستي". "إن فكرة" سياسة الفراشة "هي محاولتي للتفكير في 40 عامًا من التدخل لتحقيق المساواة الاجتماعية من خلال القانون."
يشير العنوان إلى تأثير الفراشة لنظرية الفوضى ، كما افترضه عالم الأرصاد النظرية الأمريكي إدوارد نورتون لورينز ، الذي سأل شهيرًا ، "هل قذف جناح فراشة في البرازيل بإعصار في تكساس؟"
نعم ، أجاب ماكينون مضيفًا قائلًا: "بما أن المجتمعات قد غيرت الطقس أكثر من أن القانون قد غير هيمنة الذكور ، فهناك تناظر معين في الاستعارة. لا تعني الفوضى عدم وجود نقش - بل يعني أن الأنماط ليست خطية أو واضحة على الفور وأن السببية معقدة وتفاعلية ومتكررة بالفعل. بالنسبة لي ، يبدو هذا كثيرًا مثل القانون والمجتمع. "
تشير لحظة الفراشة إلى تدخل معين أو فعل معين يفجر نمطًا من التغيير ، وليس من الناحية النظرية أو التجريدية. “جميع لحظات الفراشة مطبوع بعمق من قبل أولئك الذين أنتجت حياتهم حياتهم. هذا ينطبق بشكل خاص على المطالبة القانونية بالاغتصاب الجماعي ، "يقول ماكينون.
"موكلي البوسنيون المسلمون والكروات من البوسنة والهرسك وكرواتيا الذين اغتصبوا في الإبادة الجماعية التي قادها الصرب عرفوا أنها كانت إبادة جماعية ، رغم أن القانون لم يفعل. لقد عقدوا العزم على محاربة ما تم إنجازه لهم وفقًا للشروط التي تم على أساسها ولخلق مساءلة دولية تحدد ما حدث لهم واستجابوا له في الحياة الواقعية. "
مساهمة ماكينون في محاكمة زعيم الصرب البوسنيين رادوفان كاراديتش ، الذي أدين في عام 2016 بارتكاب جرائم الإبادة الجماعية وجرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية بالتعاون مع نظام ميلوسوفيتش في صربيا ، أدت إلى الاعتراف القضائي الأول بدور الاغتصاب في الإبادة الجماعية بموجب القانون الدولي.
"إن قوة القانون السياسي للمرأة تأتي أقل من القانون وأكثر من النساء والسياسة" ، كما يقول ماكينون. في الواقع ، تتذكر ، هكذا أدركت الحاجة إلى إحداث تغيير سياسي من خلال القانون.
الإكراه وعدم وجود خيار حقيقي
طالبة شابة في جامعة ييل في أوج الحركة النسوية في الحرم الجامعي ، شاركت في مجموعات لرفع الوعي. بعد الاستماع إلى قصص النساء ، أصبحت تدرك مدى انتشار التحرش الجنسي والاعتداء الجنسي في مكان العمل بالفعل - وكيف تم فصل القانون تمامًا عن تجارب النساء المعيشية.
"يسمح القانون بالافتراس الجنسي من قبل الجماعات المهيمنة على المجموعات التابعة. هذه القوانين لها ما يبررها من خلال نظرية سياسية تبرر حكم الحكام على الحكم وتدعو تلك الموافقة - وهو ما لا أتذكره من قبل. يقول ماكينون: "الموافقة تعني الإذعان والامتثال والالتفاف بالقوة تحت ظروف الإكراه وعدم وجود خيار حقيقي".
"إنها غير متكافئة في جوهرها. لا يمكنك الموافقة على عدم المساواة. إذا كنت تحصل على نصف ما يدفعه الآخرون مقابل نفس العمل ، وتقبل نصف راتبك ، فهذا لا يجعله متساوًا. في سياق الإكراه الناجم عن عدم المساواة ، تنتج الثغرات الرضا ولكن لا علاقة لها بما يريده الشخص فعليًا. "
العديد من أفكارها هي الآن في أساس خطاب قانوني وسياسي. لكن مسيرتها البالغة 40 عامًا لم تكن سهلة. غالبًا ما تعرضت للهجوم الشديد ، أو شديد التطرف ، أو نسويًا ، أو معاديًا للذكور أو راديكاليًا جدًا. عندما عارضت المواد الإباحية ، مطالبةً بأن ينظر إليها على أنها انتهاك للحقوق وسوء المعاملة ، جادل بعض النسويات بأن أفكارها حدت من حرية التعبير وكانت -ة جدًا من النزعة المحافظة.
في استعراضها لأعمالها ، أدت لحظات الفراشة إلى تغيير إيجابي. وحتى الآن ، على الرغم من التغييرات ، تم انتخاب دونالد ترامب رئيسا. وصوتت النساء لصالحه.
تنهدات ماكينون. تظهر النساء اللائي يصوتن لصالح ترامب ، من بين أشياء أخرى ، أن كره النساء لا يقتصر على الرجال. صوتت غالبية النساء البيض لصالح امتيازاتهن الطبقية والعرقية. وتقول إن النساء الأميركيات من أصول إفريقية لم يصوتن له بأغلبية ساحقة - في النسبة المئوية العالية البالغة 90 ".
"أعتقد أن حقيقة أن جاذبيته كانت عنصرية وأنه من المفترسين الجنسيين المعترف بهم ساعده بين بعض مجموعات من الرجال البيض الذين يشعرون بالتحدي من خلال مساواة المرأة ويريدون أن يكونوا" رجالًا "مرة أخرى - أي المهيمنة والعدوانية ".
ماكينون يعزو انتخاب ترامب إلى الاستبداد. وتقول: "ترامب يدفع أبسط الأزرار للحصول على أبسط ردود الفعل". "النداء التعبوي الذي يستخدمه يأتي من كتب استبدادية مألوفة - إلقاء اللوم على الآخرين ، ودفع الجانب الذعر الاقتصادي والأمني".
أسألها إذا كان الحق الاستبدادي قد يكون له لحظات الفراشة الخاصة به.
"لا أعتقد أن ترامب كان على علم بالصدى التاريخي الدقيق لسلطته الاستبدادية ، على الرغم من أنها دقيقة. "أعتقد أن بانون هو" ، في إشارة إلى كبير الاستراتيجيين في البيت الأبيض. "لقد تم بناء هذا لفترة طويلة. لحظات الفراشة لا تقتصر على سياستي. "
زار ماكينون إسرائيل عدة مرات ، وغالبًا ما ألقى محاضرات في الجامعات وعقد ورش عمل مع الطلاب. "الناس في جماهيري هنا يطرحون أسئلة رائعة. إنها مصدر ارتياح خاص أن تأتي من الولايات المتحدة والمملكة المتحدة.
"هنا ، يمكن للناس التفكير بشكل جماعي وهيكلي. في الولايات المتحدة ، كل التدريب والنظرية والتحقق من صحة المكافآت السلطة على مستوى التفكير بشكل فردي. هنا ، يفهم الناس القضايا الهيكلية ، والمشاكل الجماعية. إنهم يعرفون كيفية الانتقال من التحليل الهيكلي إلى التحليل الفردي أو التحليل الثنائي - وهو أمر ضروري ، على سبيل المثال ، في تعريف جريمة مثل الاغتصاب على أساس عدم المساواة ".
أمل أقل في إسرائيل من قبل
لكن ماكينون يستشعر التغيير من الزيارات السابقة. وتقول: "هناك ألم والتوترات كانت دائمًا على السطح - على الجانبين الإسرائيلي والفلسطيني". "لا يوجد إنكار هنا لعدم مقبولية الأشياء أكثر من أي مكان في العالم. الإصرار ، نفس الشعور بأن هذا لا يمكن أن يستمر ، هو نفسه ، ولكن هناك أمل أقل. "
يقول ماكينون إن العديد من الإسرائيليين يعرفون أن عليهم محاربة الاحتلال في وقت واحد ، وإخضاع بعض الرجال من قبل رجال آخرين ، وإخضاع النساء من قبل الرجال لأنهم متصلون. "إن تبعية بعض الرجال من قبل رجال آخرين هو جزء من مشروع الذكورة - السياسة الذكورية ، والسياسة - وبعد ذلك عندما يخضع الرجال النساء في مجتمعاتهم على كلا الجانبين ، فإن الاحتلال يجعل الانتصاف شبه مستحيل. هذا ما يفعله الاحتلال.
"إنها نفس المحادثة ، التي تم تناولها من زوايا مختلفة - باستثناء أن أولئك الذين يتحدثون عن الاحتلال دون التحدث عن هيمنة الذكور لا يهتمون بالطريقة التي تديم بها سيطرة الذكور الاحتلال ، مما يوفر اهتمامًا وحافزًا قويًا لمواصلة ذلك. ناهيك عن أنهم يتجاهلون هؤلاء الرجال الإسرائيليين من جميع المجتمعات الذين لا يعتقدون أن الذكورة الذكورية هي أعظم هدية في العالم ، والذين يعارضون أشكاله العنيفة ويريدون عالمًا متساوًا. "
تعرف أن مجلس التعليم العالي الإسرائيلي صوت مؤخرًا لتوسيع نطاق تعريف من هو مؤهل للتقدم للدراسات المنفصلة في جامعات البلاد. إنها تجيب على أن مسألة الفصل بين الجنسين للطلاب يمكن أن تكون معقدة.
"أنا لا أقول أن الطريقة الوحيدة للإنسان هي أن تكون حول الجنس الآخر ، وأعتقد أنه يمكن أن يكون هناك جانب تمكين لوجود المرأة ؛ على سبيل المثال ، كليات النساء في الولايات المتحدة ، "كما تقول ، ثم تضيف" لكن الرجال لا يستطيعون التعلم من النساء ، ولكن يمكن للمرأة أن تتعلم من الرجال؟ وهذا حد مروع لفرص عمل المرأة وتعليم الرجل. لدى النساء الكثير لتقوله والرجال والنساء يجب أن يسمعوهم ".
في عملها مع النساء ومعهن ، تواجه ماكينون أفظع الجرائم المرتكبة ضد النساء التي يمكن تخيلها. كيف تتعامل ، وكيف تظل متفائلة؟
"أنا لا أفعل التفاؤل" ، أجابت بسرعة. "أنا مصمم. يشاركني الناس الصدمات والألم معي ، معتقدين أن الأمر سيكون مهمًا بطريقة ما. أشعر بالفخر وأشعر أنني مختار بطريقة ما. دوري في المشروع هو أن أكون مفتوحًا وأن أشعر فعليًا بما يقولونه ، حتى مع الدموع تتدفق على وجهي. إنه مشروع للمساءلة أمام من يعتقدون أنه من التعلم والتعلم من خلال إخبارهم ".
هل هذا هو الذي اعتقدت أنها ستصبح قبل أربعة عقود في جامعة ييل؟
"لا أعتقد ذلك. لقد نشأت في مزرعة في الغرب الأوسط. كان والدي محامياً ؛ ربما كنا محظوظين مقارنة بالآخرين لم يكن هناك الكثير من المال معظم الوقت ، لكن المال لم يكن ما نقدره. كما لم تكن الاستخبارات في الواقع.
"والدي يقدر الكفاءة والحرف. أخذني لنرى كيف صنع جارنا النقانق ، مشيدًا بالطريقة الصحيحة الصحيحة للقيام بالأشياء. لدي نظرة أوسع في عملي ، مع النظرية والتحليل أو الصورة الأكبر. ولكن نعم ، الكفاءة والحرف المسألة ".
فكرة سياسة الفراشة ، كما تقول ، تلهم التدخلات ، حتى التدخلات الصغيرة. "في عزلة ، الفراشات حساسة وهشة. في رحلة حياتها ، يمكن جمع الفراشة وتصنيفها في صندوق. يمكن أن يموت بسبب نقص التغذية. يمكن تحطيمه ضد الزجاج الأمامي. ولكن لا يزال نرتفع في كل مكان.
"هكذا أقول: طالبو المساواة ، انتشروا أجنحتكم. أنت أقوى مما تعلم. والفراشات - وأحيانًا واحدة - لا يمكن إيقافها ".
Source link
