التحقق من كتاب عاموس: كان هناك زلزال ضخم في القرن الثامن قبل الميلاد. - علم الآثار news1
من النادر العثور على أدلة تدعم السرد التوراتي. بعد آلاف السني...
معلومات الكاتب
الكاتب : Aya Hassan
من النادر العثور على أدلة تدعم السرد التوراتي. بعد آلاف السنين من وقوع الحدث ، قد يكون من الصعب تحديد أسباب الدمار. الحرب أو الزلزال هما مجرد احتمالان يتبادران إلى الذهن عند العثور على دليل على الدمار الشديد.
في حين أن الزلازل في الشرق الأوسط والمشرق العربي شائعة مثل الذباب ، فإن السجلات القديمة لم تميل إلى ذكرها - مع استثناء صارخ واحد. تشير كتب عاموس وزكريا وحزقيئيل بوضوح إلى حدوث زلزال ، اتفق العلماء على أنه كان من الممكن أن يصل إلى عام 760 قبل الميلاد. بعد ذلك بوقت طويل ، كتب المؤرخ الروماني اليهودي جوزيفوس في أسلوبه النموذجي لرفع الشعر عن نفس الغشاء وأصله المفترض في الملك فاضح عزيا.
في الواقع ، تم العثور على دعم السرد التوراتي في الاكتشافات الأثرية للتدمير الكارثي في جميع أنحاء شمال إسرائيل القديمة ، التي يرجع تاريخها إلى القرن الثامن قبل الميلاد. (تم إجراء هذه الاكتشافات على مدار عقود من قبل مجموعة من الباحثين).
لا شك في ذلك ، فقد تسبب الكثير من الآشوريين في غزو الأرض وسحق السكان المتصدعين. لكن العلماء الإسرائيليين يبلغون عن اكتشاف إشارات جيولوجية قديمة تدعم بوضوح الأدلة الأثرية.
استنتاجهم هو أن أوصاف الزلزال في عاموس وزكريا ، وفي أماكن أخرى من الكتاب المقدس ، كانت صحيحة. الجيولوجيا ، ومع ذلك ، كان مفاجأة في المتجر.
عاموس يتحدث
" كلام عاموس ، الذي كان من بين رعاة تقوع ، الذي رآه بشأن إسرائيل في أيام عزيا ملك يهوذا ، وفي أيام يربعام بن ليواش ملك إسرائيل ، قبل الزلزال بسنتين "(عاموس 1: 1).
كتاب عاموس ، الذي يعتقد أنه كتب في القرن الثامن قبل الميلاد. مع بعض الإضافات اللاحقة ، يبدأ بالله بإطلاق انفجار عظيم من القدس من شأنه أن يذوب قمة جبل الكرمل على بعد 100 كيلومتر (62 ميلاً) إلى الشرق ويستمر إلى سوريا ، التي سيذهب شعبها التعيس إلى قير.
غزة غرقت أيضا بسبب غضب الإله ، قال الرسول النبي. هكذا كان الجميع في المنطقة المجاورة ، بما في ذلك الموآبيين ، والفلسطينيين ، وليس أقلهم في جات ، ومملكة يهوذا ، عوقبوا على عدم ثقتهم المعتادة:
"لأنهم احتقروا شريعة الرب ، ولم يحفظوا وصاياه ، وأكاذيبهم سببت لهم أن يخطئوا ، وبعد ذلك سار آباؤهم: لكنني سأرسل النار على يهوذا ، وهو يلتهم قصور القدس "(عاموس 2: 4-5).
وإسرائيل لم تكن أفضل حالًا: " أنت فقط عرفت جميع عائلات الأرض: لذا سأعاقبك على كل آثامك " (عاموس 3: 2).
وهكذا شعر غضب الرب صعودًا وهبوطًا على الأرض ، وإلى يساره ويمينًا أيضًا - وهو في حد ذاته يدعم الافتراض القائل بأنه إذا حلت بعض الجحيم بالمنطقة ، فقد كان زلزالًا كبيرًا. أو ، في الواقع ، اثنان.
فيليب بوهستروم
فخورة الملك عزية بالشمع
لم يعد الكتاب المقدس مأخوذًا بمعظم الناس بعد الآن ، وبالتأكيد ليس في حالة الحكايات البعيدة مثل ابتلاع يونان بالكامل بواسطة مخلوق بحري وتجاوز الصدمة.
ولكن يبدو أن أجزاء من الكتاب المقدس تستند إلى ذكريات الأحداث المؤلمة. وقد كتب عاموس معاصر مع الأحداث. كتب زكريا في وقت لاحق ، في مكان ما بين القرنين السادس والرابع قبل الميلاد. يذكر أيضًا تماثيل في عهد الملك عزية ، الذي يُعتقد أنه حكم من 787 إلى 736 قبل الميلاد.
بينما ركز عاموس وزكريا على جوانب الشر ، كما بحث جوزيفوس المعتاد في التفاصيل المذهلة ، بدءًا من شمع عزيا الناجح للغاية ، الأمر الذي جعله مغروراً للغاية. وذات يوم ذهب الملك إلى المعبد - أول المعبد ، ومعبد سليمان - وأصر على تقديم البخور لله نفسه ، وليس عن طريق الكهنة ، الذين طلبوا منه الكف. هدد بقتلهم ، ثم:
" هز زلزال كبير الأرض ، وتم إيجاره في المعبد ، وأشعة الشمس الساطعة من خلاله ؛ وسقط على وجه الملك. بقدر ما استولى عليه الجذام على الفور. وقبل المدينة ، في مكان يُسمى Eroge ، انفصل نصف الجبل عن الباقي من الغرب "- جوزيفوس ،" آثار اليهود ، الكتاب التاسع 10: 4
OK. يشير البروفيسور فولفغانغ تسفيكيل من جامعة ماينز بشكل مفيد إلى دليل أثري رئيسي يتمثل في الزلزال مقابل عمل العدو. في حالة الحرب ، يقول زويكيل ، لن تكون طبقات التدمير بالضرورة في كل مكان. المدن التي خضعت بابواها للمغفل ستخفي. ولكن إذا أثبتت جميع المدن في منطقة كبيرة مستويات التدمير ، فاحتمال حدوث زلزال.
دليل على الكارثة في القرن الثامن قبل الميلاد شمال إسرائيل هو الفيلق. مؤرخة من قبل إسرائيل Finkelstein و Yigal Yadin طبقة التدمير في هازور إلى 760 قبل الميلاد ، والإطار الزمني المناسب لآموس. في Lachish ، وجد David Ussishkin مستوى تدمير من نفس الوقت. تحتوي عكا أيضًا على طبقة مماثلة يرجع تاريخها إلى منتصف القرن الثامن قبل الميلاد. هذا ، كما يشير Zwickel ، كان يمكن أن يكون مجاملًا من الآشوريين أو الزلزال.
دي أغوستيني / غيتي إيمدجز
أثناء الانتقال إلى مجدو (التي يسميها المسيحيون أرماجيدون) ، يصف علماء الآثار "الجدران والأعمدة المائلة ، والجدران المنحنية والمشوشة ، وأحجار البناء المكسورة ، والأرضيات الرملية المسالة" ، انهيار من الطين وحطام محترق "(شموئيل ماركو وإسرائيل فينكلشتاين من جامعة تل أبيب ، مع أموتز آجنون من الجامعة العبرية وأوسيشكين).
استقر تل أبو حوام ، في خليج حيفا ، منذ العصر البرونزي ، إن لم يكن قبل ذلك ، وقد نشأت بلدة قوية هناك منذ حوالي 3000 عام. لكنه دمر بعد الزلزال ولم يعاد بناؤه. الضرر الذي تم العثور عليه في تل دان يناسب أيضًا الجدول الزمني للزلزال التوراتي.
ماذا عن الآشوريين؟ يشرح Agnon في الجامعة العبرية أن بعض الأضرار التي وجدها علماء الآثار لم يكن من الممكن أن تتحقق بالأدوات البدائية في العصر البرونزي أو حتى العصر الحديدي المبكر.
تل شافي ، على سبيل المثال (مدينة جاث الفلسطينية القديمة) ، كان له جدار يبلغ سمكه 4 أمتار (13 قدمًا) سقط على جانبه في القرن الثامن قبل الميلاد. لقد استغرق الأمر يد الله ، وليس حمارًا بغطاء رأس ، لدفع هذا الشيء. يقول أجنون: "لم يكن هذا الضرر من صنع الإنسان".
رامي شلوش
في الواقع ، التحليلات الجيولوجية للأدلة الأثرية لكيت رافائيل وأجنون ، مقيدة من قبل أجونز مراجعة عمل الطلاب على رواسب البحر الميت ، وجدت 11 زلزال في العصور البرونزية والحديدية في إسرائيل.
حقيقة أن الجيولوجيين وجدوا زلزالين في القرن الثامن قبل الميلاد ، وليس واحدًا ، لا يبدو أنها تزعج علماء اليوم. يوحي Zwickel for one بأن الذكريات يمكن أن تصبح ضبابية بعد قرون ، أو أن عاموس كان يشير إلى الزلزال الأقوى.
في قاع البحر الميت
حيث نشأت الزلازل ، ونحن لا نعرف. إسرائيل مليئة بالأخطاء ، ولكن هناك واحدة رئيسية - تحول البحر الميت - والتي هي مصدر الزلازل الكارثية. يشبه قاع البحر شريطًا مسجلًا للأحداث الجيولوجية في الأرض: تكمن الرواسب التي تسقط على أرضية البحر الميت في طبقات مسطحة ، ما لم تتعطل وتشوه الزلازل.
بواسطة الكربون الإشعاعي الذي يرجع تاريخه إلى المادة العضوية في الطبقات ، يمكن للعلم أن يقضي على الاضطرابات في الطبقات ت-ًا. للتحقق من صحة هذه الطريقة ، حدد الجيولوجيون الزلازل الكبرى المعروفة ، كما حدث في عامي 1927 و 1834/7 ، عن طريق التشوهات في قلب البحر الميت.
نشر في تكتونوفيزيا ، ماركو وأجنون ، وإليزا كاجان ، يقدم دليلًا قديمًا من منطقة البحر الميت: النوى المأخوذة في عين جدي وأدلة من الرواسب الطبقية في عين فيشخة ونحال تسزيل (بجانب مسعدة).
باستخدام كربون -14 يؤرخ المواد العضوية في الطبقات المشوهة ، قام كاجان بتأريخ زلزال واحد إلى 861-705 قبل الميلاد. والثاني إلى 824-667 قبل الميلاد.
يشرح أغنون لماذا يبدو هامش الخطأ هائلاً. "المواد العضوية [Kagan] المؤرخة باستخدام C14 لم يمت في الزلزال. جاء من النباتات التي توقفت عن العيش قبل الزلزال ووصلت إلى الموقع من خلال الفيضانات. أن اتسع الهامش.
في نهاية اليوم ، ما لدينا هو دليل على زلزالين قويين في القرن الثامن قبل الميلاد ، يدعمان الكتاب المقدس في عاموس وزكريا أيضًا. ليس أنه علم بما تكلم ، والكتابة بعد فترة طويلة من الحدث ، ولكن لا يزال.
شيء أخير. يعتقد بعض العلماء أن بإمكانهم تحديد موقع مركز "زلزال عاموس" في لبنان ويقدرون أن حجمه كان جهنمًا 8. يتجاهل أغنون: هناك أدلة كافية للتوصل إلى مثل هذه القرارات ، كما يقول.
على أي حال ، على الرغم من الأدلة على عدم الرضا الإلهي ، يبدو أن السكان المحليين قد بدأوا عملية إعادة بناء سريعة ، يقول زويكيل: "حتى أكثر إثارة للاهتمام من المواقع المدمرة هي المواقع التي تم بناؤها بشكل واضح بعد الزلزال مباشرة. من الواضح أن الملك يربعام الثاني استخدم المشاكل في المنطقة المدمرة لإقامة روابط تجارية جديدة مع الشمال ولتعزيز البنية التحتية للاتصالات التجارية في إسرائيل ".
Source link
