ما الذي دفع مدينة فرنسية بأكملها إلى الجنون في أحد أيام الصيف عام 1951 - أخبار العالم
16 أغسطس 1951 ، بدأ مثل أي يوم صيفي آخر في بونت سان إسبريت ، ...
معلومات الكاتب
16 أغسطس 1951 ، بدأ مثل أي يوم صيفي آخر في بونت سان إسبريت ، وهي بلدة صغيرة في جنوب شرق فرنسا. ولكن في حوالي الساعة العاشرة صباحًا ، دخل مزارع شاب في عيادة الطبيب المحلي ، الدكتور هدار جباي ، وهو يغمغم ويلوح بذراعيه وكأنه يتفادى سربًا من النحل. في غضون مهلة قصيرة ، دخل جار آخر ، وهو يهذي أيضًا بشكل غير متجانس ، واستغرق الأمر ساعة كاملة حتى يقنعه الطبيب ومساعدان أخيرًا أن الثعابين لم تكن تنزلق عبر جسده. وبحلول الليل ، عالج الفريق الطبي 75 من سكان الهلوسة الذين طلبوا المساعدة. تم إيواء حوالي 22 في حظيرة ، لأن المستشفى المحلي امتلأ بسرعة. تم استدعاء الأطباء الخارجيين ، لكنهم ، مثلهم مثل نظرائهم المحليين ، أصيبوا بالذهول بسبب الظاهرة التي شهدوها.
"يقول والدي دائمًا أن الأمر يبدو كما لو أن نهاية العالم قد ضربت المدينة فجأة" ، كما يقول الدكتور برنارد غباي ، أصغر أطفال طبيب المدينة الخمسة ، وأصبح ثلاثة منهم أيضًا أطباء. "ترك الانطباع الذي بقي معه طوال حياته."
كان يجب ربط العديد من المرضى بسريرهم لمنعهم من إيذاء أنفسهم والآخرين. عندما نفد الممرضات من الحبل ، استخدموا زمام الخيول. ومع ذلك ، تمكن بعض المتضررين من تحرير أنفسهم من قيودهم والانضمام إلى الفوضى العالمية. صرخت فتاة صغيرة تطاردها النمور. حاول صبي خنق والدته. واشتكى ساعي البريد من انكماشه ؛ بكت امرأة كبيرة السن عندما رأت أطفالها يجريان في سجق أمام عينيها ؛ حطم رجل ثخين الأثاث في محاولة لطرد الوحوش الفريسة من منزله ؛ قامت امرأة وزوجها بمطاردة السكاكين ؛ وحول البلدة شوهد الناس يفرون من ألسنة اللهيب وغيرها من الأهوال. حتى الحيوانات المحلية أصيبت بالجنون - كلب ، على سبيل المثال ، دخل بعض الحجارة حتى تحطمت أسنانه.
كما كتب أحد الصحافيين الباريسيين في ذلك الوقت ، "إنه ليس شكسبير ولا إدغار بو. إنه ، للأسف ، الواقع المحزن في جميع أنحاء بونت سانت إسبريت وضواحيها ، حيث تجري مشاهد مرعبة من الهلوسة. "
ليس كل من تأثر بالظاهرة يعاني منها. ذكرت صحيفة "نيويورك تايمز" أن بعضهم "سمعوا جوقاتًا سماوية ، ورأى ألوانًا رائعة ... بدا العالم جميلًا بالنسبة لهم." لقد نقلت التجربة التي لا يمكن تفسيرها مدير تعاون المزارعين المحليين إلى كتابة مئات على مئات صفحات الشعر.
مع مرور الوقت ، امتلأت المستشفيات والملاذات المجنونة في المنطقة بسكان البلدة. حوالي 300 منهم اشتكوا من الأحاسيس الغريبة ، والتي تشمل الغثيان وآلام في المعدة ، وانخفاض ضغط الدم ونبض ضعيف ، والأرق ، وانخفاض درجة حرارة الجسم والعرق البارد. استمر الحادث لعدة أيام وتوفي سبعة من سكان بونت سان إسبريت نتيجة حالتهم. بقي آخر في الحبس النفسي لعدة أشهر بعد ذلك.
"رأيت رجالًا ونساء أصحاء يتحولون إلى الرعب فجأة ، ويمزقون شراشفهم ويختبئون تحت بطانياتهم خوفًا من الكوابيس التي كانت تطاردهم"
ألبرت هيبارد ، الذي كان في الثامنة من عمره وأصبح فيما بعد رئيسًا للبلدية ، كما نقل عن قوله. حتى اليوم ، بعد مرور 70 عامًا ت-ًا ، تظل الحلقة واحدة من أكثر الأحداث غموضًا في التاريخ الفرنسي.
يحاول عدد من الكتب ، بما في ذلك أحد الكتب المنشورة في نهاية عام 2018 ، تسليط الضوء على القضية ، التي لا تزال مركز النقاش الساخن.
سلحفاة ، ساعي البريد ، الفطريات
تأسست بلدة Pont-Saint-Esprit في القرن الخامس ، لكنها لم تكتسب اسمها حتى عام 1309 ، عندما تم الانتهاء من البناء بعد 30 عامًا من العمل على الهيكل الحجري الضخم الذي يمتد على نهر الرون الغادر. إنها اليوم مدينة نائمة ، ليست بعيدة عن أفينيون ، في منطقة يبدو أنها مرت عبر الحداثة ، كما تشهد الهياكل الرومانية والعصور الوسطى التي لا تزال سليمة على طول الشوارع. عدد السكان الحالي هو 10000.
أقصر طريق من باريس إلى بونت سان إسبريت ينطوي على رحلة لمدة خمس ساعات على الأقل ، وتغيير القطارات ثلاث مرات حتى الوصول إلى أقرب محطة ، والتي لا تزال تبعد 15 دقيقة. في نهاية الرحلة ، عبرت سيارة الأجرة التي استأجرتها نهر الرون عبر الجسر الحجري القديم ومرت من قبل زوجين مسنين جالسين على مقعد في الساحة عند مدخل المدينة.
كان على بعد مسافة قصيرة بالسيارة من البلدية لعقد اجتماع مع روجر كاستيلون ، الذي كان عمدة من عام 2011 حتى العام الماضي. يقع Town Hall في كينيدي بوليفارد ، المسمى بذلك لأن حفيد ميشيل بوفييه ، وهو نجار محلي ، كان جون فيرنو بوفييه ، والد جاكلين كينيدي.
"في ذلك الوقت ، كانت هذه بلدة زراعية إلى حد كبير ، يبلغ عدد سكانها 4500 نسمة" ، كما قال كاستيلون ، في إشارة إلى حادثة "الجنون". "لقد كان له تأثير هائل على الأحداث في السنوات التي تلت ذلك. إنه شيء لا يمكن تجاهله بسهولة ، أو يمكن أن يمر بك ، نظرًا لحقيقة أن الكثير من السكان هنا تأثروا ".
وفقًا للثرثرة المحلية ، فإن كاستيلون غير قادر على التخلي عن واجباته تمامًا في سن متقدمة ، على الرغم من انتخاب عمدة جديد - لأول مرة ، امرأة - في الانتخابات البلدية الأخيرة. استمر في الاحتفاظ بمكتب في قاعة المدينة ، ورحب بي في ثوبه الرسمي. الطفل الوحيد ، ولد كاستيلون ونشأ هنا ؛ كان عمره 12 عام 1951. ألبرت هيبارد ، الذي شغل منصب رئيس البلدية في ذلك الوقت ، لم يعد على قيد الحياة ، مثل معظم الذين عانوا من الأحداث بشكل مباشر.
"ضربت المدينة مثل ضربة مطرقة" ، يتذكر كاستيلون ، أحد آخر الشهود الباقين. "بالنظر إلى الوراء ، أعتقد أن أصعب شيء تركه الناس هنا ، والذي لا يزال يؤثر عليهم حتى يومنا هذا ، هو الافتقار إلى المعرفة ، والغموض حول ما تسبب في كل شيء".
يستمر عدم اليقين في التأثير ليس فقط على عدد قليل من الضحايا الباقين على قيد الحياة ، ولكن أيضًا على أسر الذين توفوا منذ ذلك الحين. وهكذا ، ميشيل أرمونيه ، ابنة "ساعي البريد المتقلص" ، تستقبلني في فناء منزلها مع سلحفاة هيرمان ، وتحذرني من الحذر من لدغها الوحشي.
نشأ والدا ميشيل على مقربة من بونت سان إسبريت. دخل والدها الخدمة البريدية في باريس وتم تعيينه في المدينة عام 1950 ، أي قبل عام من الحدث.
البرتو كامبي / | أبلغنا © 2
"لا يمكنني إلا أن أشهد على ما حدث لأبي" ، أخبرتني أرمونيير في غرفة معيشتها. "على عكس سكان المدينة الآخرين ، ذهب إلى القرية المجاورة لتسليم البريد ، وقد مرض فقط في اليوم التالي: لقد رأى النار ويعتقد أنه يتقلص. تم وضعه في سترة ، كان مروعا. بعد دخوله المستشفى لمدة 10 أيام في مدينة مجاورة ، كان خلالها في غيبوبة ، أمضى أربعة أشهر أخرى في المستشفى ، وحتى بعد ذلك لم يتمكن من الذهاب إلى العمل وشعر بالمرض في أماكن مغلقة. "
تظهر لي مقالاً في إحدى الصحف لمقال يظهر لها بجانب والدها ، كما تقول أرمنيير: "لا تزال القضية مفتوحة أمام نيابة مرسيليا. إنه لغز لن نعرفه أبدًا عن الحقيقة. "
في الواقع ، مباشرة بعد اندلاع مفاجئ في ذلك أغسطس المشؤوم من عام 1951 ، نشأت كل أنواع الشائعات والنظريات حول ما تسبب في الجنون الذي اجتاح المدينة. ادعى البعض أن شخصًا ما كان يركض ويسرق المشروبات والأطعمة الخاصة بالسكان المحليين (كان هناك حتى أولئك الذين اعتقدوا أن الشرطة هي التي تلوثت إمدادات المياه) ، إلا أن نسخة أخرى ألقت باللوم على لعنة وضعها الكاهن المحلي على المدينة.
خلص التحقيق الأولي إلى أن السبب كان الخبز الذي يستهلكه الضحايا. كان الشتاء السابق ممطرًا بشكل خاص ، وانتشرت فطر الإرغوت (Claviceps purpurea) عبر حقول الجاودار في البلاد. تتبعت مجموعة من المحققين الدقيق الملوث إلى مخبز رجل يدعى روش برياند ، حيث تم إنتاج الأرغفة التي يُفترض أنها مصدر التسمم الجماعي.
التسمم من الفطريات الإرغوت ، والمعروفة باسم الإرغوت ، ليست ظاهرة جديدة ، كما تشهد بعض السجلات. يعتقد البعض أن فترات المجاعة خلال عصر التوراة في كنعان ومصر كانت ناجمة عن إصابة الفطريات بمحاصيل. في العصور الوسطى ، في فصل الصيف الرطب بشكل غير عادي ، دمرت الفطريات حقول الجاودار بأكملها. عندما يصنع المزارعون والخبازون ، من الجهل أو الجوع ، الخبز من الحبوب الملوثة ، فإن الكثير ممن أكلوها أصبحوا مهلوسين ، أو تصرفوا بطريقة غريبة أو حتى فقدوا عقليتهم. إنها ظاهرة طويلة وموثقة جيدًا في فرنسا ، وقد أطلق عليها اسم ملون باسم "نار القديس أنتوني" - سميت باسم رهبان وسام القديس أنتوني الذين نجحوا بشكل خاص في علاج هذا المرض.
لا تزال الشجرية هي التفسير الأكثر قبولًا لما حدث في البلدة الفرنسية ، ونتيجة لذلك يطلق على الحلقة اسم "الخبز لعن" (le pain maudit). في عام 2008 ، نشر المؤرخ الأمريكي المولد ستيفن ل. كابلان كتابًا من 1100 صفحة بعنوان "لعن الخبز: العودة إلى السنوات المنسية في فرنسا 1945-1958" (باللغة الفرنسية) - يُعتبر الكتاب المقدس عندما يتعلق الأمر بالتحقيق في الحدث وتأثيره على المدينة وعلى فرنسا ككل.
يقدم كابلان أولاً تاريخًا طويلاً ومفصلاً من الخبز ، مؤكدًا أنه "واحد من الجهات الفاعلة المركزية في تاريخ فرنسا". كما يعود إلى عهد لويس الرابع عشر ، كان الخبز هو العنصر الأساسي في استهلاك الطاقة اليومي في فرنسا ، بالنظر إلى حالة الحدود مع باطني. كانت السيطرة على محصول القمح أساسًا رئيسيًا يقوم عليه وجود الدولة ذاته وشرعية سيادتها.
تحقيقًا لهذه الغاية ، أشرفت الدولة على نقل الدقيق من المناطق ذات الفائض إلى مناطق الندرة ، وهي سياسة أصبحت موحدة خلال الحرب العالمية الثانية. تطورت صناعة مختلة وظيفياً أدت إلى تنافس شديد بين "الأعداء الشقيقين": الخبازون والمطاحنون. لم يسمح النظام للخبازين بالاختيار مع المطاحن التي سيعملون بها ، حتى لو اكتشفوا عيوباً في الدقيق. بالإضافة إلى ذلك ، كتبت كابلان ، في أعقاب المنافسة التجارية المتنامية ، كان الدقيق الذي يتم إرساله إلى المناطق البعيدة في الغالب من الدرجة الأدنى وفي بعض الحالات كان يختلط أيضًا بمواد أخرى - وهي عملية أثرت على جودتها وقد تكون مهددة للحياة. لأنه بالكاد يتم زراعة أي قمح حول بونت سان إسبريت ، على سبيل المثال ، اضطر الخبازون المحليون إلى استخدام الدقيق المرسل من مناطق أخرى في فرنسا ، والتي اعتبرها سكان المدينة "فائضًا بجودة رديئة جدًا ، من المناطق الأكثر ثراءً" ، وفقًا لكاستيلون. .
كان سكان البلدة فقراء للغاية في سنوات ما بعد الحرب ، مثل معظم أنحاء فرنسا. كانت تكلفة المعيشة مرتفعة للغاية ، وكانت جودة العديد من المنتجات الغذائية ، بما في ذلك الخبز ، سيئة للغاية كما كانت خلال الاحتلال النازي. في عام حلقة الخبز الملعونة ، توفي 110 أشخاص في شمال البلاد بعد تناولهم لحم الخيل الملوث ، وتوفي ثلاثة منهم بسبب مرض فطري الكبد في الرور ، كما تسبب مسحوق الحليب الملوث في إصابة العديد من الأطفال في مدينة ميتز بالمرض.
أجريت العديد من التحقيقات من قبل خبراء إنفاذ القانون والخبراء الطبيين لتعقب مصدر الخبز الملعون. ووجد أحدهم أن التلوث قد نتج عن وجود الزئبق في مبيدات الآفات المستخدمة في حقول الجاودار. وانتهى آخر بالشك في أن أكياس الدقيق قد نقلت بشكل غير صحي في عربات القطار الملوثة. ووجد تحقيق ثالث أن تسرب الوقود من المصانع ال-ة تلوث إمدادات المياه المحلية.
من جانبه ، وصف كابلان "الفاحشة" بقرار من الحكومة الفرنسية بعدم متابعة خط إضافي للتحقيق ، والذي ينص على أن التلوث في Pont-Saint-Esprit كان بسبب استخدام مواد تهدف إلى التبييض الخبز ، بسبب ارتفاع الطلب على الخبز الأبيض بدلاً من اللون البني.
على أي حال ، لم يعتقد أن الإرغوتية كانت سبب الكارثة. وفقًا لكابلان ، لم يؤثر تلوث الإرغوت على كيس واحد فقط من الحبوب في مخبز واحد ولكنه كان سيصبح أكثر انتشارًا.
اختفت أسماء الخبازين الآخرين من قائمة المشتبه بهم ، لكن روش برياند اعتقل وأغلقت مخبزه.
"في البداية ، لم يفهم الأطباء ما كان يشترك فيه جميع المرضى. استغرق الأمر منهم والشرطة وقتا طويلا للوصول إلى المخبز. بحلول الوقت الذي وصلوا فيه إلى برياند ، كان قد ألقى كل شيء بالفعل في القمامة ، وكان من المستحيل اختبار الخبز ، لأن الوسائل العلمية التي لدينا اليوم لم تكن موجودة بعد ، "تقول ميشيل أرمونيير.
أ ف ب ، ألبرتو كامبي / تقريرنا
"الخباز لم يسمم موكله عمداً" ، تضيف. "كان على ما يرام ، وأحب الناس خبزه ، فلماذا سيسمهم؟ لم يكن أبي غاضبًا عليه وأخبره بذلك. ولكن بسبب الشكوك التي كان عليها إغلاق المخبز. زوجته انتحرت. لقد دمرت حياته بالكامل ، لكنه استمر في العيش هنا ".
سيحتفل برنارد جاباي بعيد ميلاده السابع والستين هذا العام ("لقد ولد بعد عام من الخبز الملعن" ، كما يضحك) ، لكنه يواصل معاملة السكان المحليين مرة واحدة في الأسبوع وفقًا لتقاليد والده ، الذي عاش و عمل في بونت سان إسبريت ت-ًا حتى وفاته عن عمر يناهز 93 عامًا.
"حتى يومه الأخير ، ظل مقتنعًا بأن الإرغوتية كانت في الواقع سبب الحلقة بأكملها ، ولا أعرف ما إذا كان كتاب كابلان ، الذي أثبت أنه لم يكن المشغل ، قد أقنعه بخلاف ذلك ، قال جاباي ، سارع بسرعة إلى الدفاع عن والده. "طرق التشخيص التي لدينا اليوم لم تكن موجودة في ذلك الوقت ، وعليك أيضًا أن تتذكر أن هذا لم يكن فقط رأيه ، بل كان مدعومًا من خلال الاختبارات المعملية في مونبلييه".
رحلة سيئة
ليست نظرية الخبز الملعونة هي النظرية الوحيدة التي تم طرحها. من بين أكثر النظريات الفظيعة هي بلا شك فكرة أن الولايات المتحدة هي المسؤولة عن هذا الحدث.
في عام 2009 ، نشر الصحفي الاستقصائي الأمريكي هانك ب. بارليلي جونيور ، "خطأ فظيع" ، وهو كتاب يتناول اللغز المحيط بوفاة فرانك أولسون ، وهو عالم بكتيريا يعمل لدى الجيش الأمريكي ووكالة الاستخبارات المركزية. وقد خدم في مركزي البحوث العلمية في إيدجوود وفورت ديتريك في ولاية ماريلاند ، حيث كانت تنافس السرية فقط مع المحيط الذي يحيط بمشروع مانهاتن وتطوير القنبلة الذرية. من بين الدراسات العديدة التي شارك فيها أولسون كان مشروع MKUltra ، الذي أجرت وكالة المخابرات المركزية الأمريكية - بالتعاون مع مختبرات الحرب البيولوجية التابعة للجيش الأمريكي - تجارب استخدم فيها المخدرات لاستخلاص معلومات من السجناء والأسرى. لم تقتصر التجارب على الولايات المتحدة ، ولكن تم تنفيذها أيضًا في كندا وإنجلترا وفرنسا والمغرب والعراق وفيتنام والكونغو البلجيكية وهايتي وغويانا البريطانية.
أجرى الجيش الأمريكي عددًا من الاختبارات الفردية حتى قبل MKUltra والحادث الذي وقع في عام 1951 ، من قبل الحكومة وأجهزة إنفاذ القانون ، وغالبًا ما يتم ذلك بالتعاون مع العلماء والشركات الخاصة. ابتداءً من عام 1950 ، وتحت رعاية مشروع بلوبيرد ، أجرت وكالة المخابرات المركزية تجارب على عقاقير مثل الهيروين والأفيون والميسكالين والـ LSD ، حيث استهلك الناس هذه المواد دون علمهم. كانت الفكرة هي جعل المواضيع - حسب اسم المشروع - "تغني مثل الطيور".
يدعي ألباريلي أنه أثناء عمله عثر على وثيقة لوكالة المخابرات المركزية بعنوان "Re: Pont-Saint-Esprit و F. Olson Files ... Intel files. سلم باليد إلى Belin - أخبره أن يروا أن هذه دفن ". هذه الوثيقة ، التي يؤكد ألباريلي أنها بندقية التدخين ، قد قُدمت إلى لجنة روكفلر ، التي تأسست عام 1975 للتحقيق في تجارب وكالة المخابرات المركزية وترأسها ديفيد بيلين ، يفترض أن يكون له التستر عليه. تحتوي الوثيقة على أسماء المواطنين الفرنسيين الذين تم توظيفهم سراً من قبل المخابرات ، وفي إشارة مباشرة إلى "حادثة بونت سان إسبريت". ووفقًا لما قاله الباريللي ، فمن الممكن أن يكون ذلك في أعقاب الحدث الفرنسي. أن أولسون عبر عن نفسه بطريقة اعتاد زملاؤه أن يكونوا مناهضين للولايات المتحدة. تم استجوابه تحت تأثير LSD وتوفي في عام 1953.
تحدث ألباريلي مع زملائه السابقين في أولسون وعائلاتهم. أنكر البعض أي معرفة بالقضية ، بينما أخبره آخرون أن الأحداث الغريبة في بونت سان إسبريت كانت نتيجة تجربة أجرتها وكالة الاستخبارات الأمريكية والجيش الأمريكي. وزعموا أن الأمريكيين قد رشوا LSD على البلدة ، وأنه قد تلوث المنتجات الغذائية المحلية.
الفرضية الرئيسية لكتاب Albarelli ، الذي يربط تاريخ استخدام LSD التجريبي من قبل وكالة المخابرات المركزية والجيش الأمريكي مع حلقة من الخبز الملعوم ، تم انتقاده بشدة. كابلان لا يدعم نظرية LSD أيضًا ؛ أخبرني أنه يستبعد استخدام الدواء ، قائلاً إن الأعراض التي يعاني منها الأشخاص ، على الرغم من أنها مماثلة ، لا تتناسب تمامًا مع آثاره.
لكن توني جاجو ، في كتابه لعام 2018 "ليه ريزونس كراشي" (الأسباب الخفية) ، يشرع في مواصلة تحقيق ألباريلي. وفقًا لجاجو ، قامت الحكومة الفرنسية بتخريب التحقيق في الأحداث عن عمد وأبقت سريةً على المزاعم المقدمة من ضحايا الحلقة وذريتهم ، في محاولة لإخفاء القصة الحقيقية من الجمهور حتى اليوم.
على عكس الكتب التي كتبها كابلان وألباريلي ، لم يسمع أي شخص تحدثت إليه في بونت سان إسبريت عن كتاب جاكو الجديد. عند سؤاله عن التعليق على استنتاجاته ، قال Armunier ، "صحيح أنه تم بذل جهد لإسكات الحادث برمته. لم يتم العثور على أدلة ، وتم إيقاف التحقيق بأكمله. كان أبي موظفًا حكوميًا ، لكن آخرين لم يحصلوا حتى على تعويض ، وهو أمر محزن ، لأن الناس هنا ماتوا وعانوا لعدة أشهر. تم تدمير حياة بأكملها ، ولكن لم يأت أي سياسي هنا. ربما كان من الممكن إجراء تحقيق أكثر شمولاً ومحاولة للعثور على أشياء أخرى. واصل والداي التعامل معها ؛ أرادوا العثور على إجابة. كان والدي يشعر بخيبة أمل شديدة ، وتوفي دون أن يعرف ما حدث له. إنه لا يزال لغزًا ، لكن في يوم من الأيام قد يظهر شيء ما. "
العمدة السابق كاستيلون له طريقة مختلفة بعض الشيء. "أي شخص يقول أن التحقيق لم يكن جادًا ، لا يستطيع أن يتخيل كيف كانت الأمور في عام 1951. الإجراءات لم تكن منظمة ، وما يبدو اليوم أنه إهمال كان ممارسة مقبولة آنذاك. صحيح أنه ليس لدينا اليوم إمكانية التحقق من النتائج ، لكنني أريد أن أعتقد أنه لم يكن هناك أي ضرر. صحيح أيضًا أنه إذا حدث شيء كهذا اليوم ، فسيأتي وزير واحد على الأقل إلى هنا. لم يحصل العمدة على أي مساعدة في ذلك الوقت ؛ أعتقد أنه حتى حاكم المقاطعة لم يظهر. كان هناك شعور بالعزلة والتجنب. لم يكن هناك فيسبوك أو تويتر ، لذا كان من السهل تجاهل بعض الموضوعات ، إن لم يكن لإسكاتها تمامًا ".
على الرغم من رفضه تمامًا النظرية التي تربط الخبز الملعون بـ CIA ، إلا أن كاستيلون يقر بأنه حتى اليوم لا يشعر بأنه يعرف ما وراء هذا الحدث. إنه يشك أيضًا في إمكانية الوصول إلى أسفلها: "لأنك هنا ، أميل إلى الاعتقاد بأن هذه الحلقة لن تنسى ، لكن كل ذلك حدث قبل 70 عامًا - لذا سيجدون الآن الاجابة؟ لا أعرف إذا كان أي شخص لا يزال يبحث ".
تذكر أن تتذكر
تدفقت الكثير من المياه تحت جسر بونت سان إسبريت منذ ذلك اليوم منذ ما يقرب من سبعة عقود. ربما يكون أبرز رمز لذلك مرئيًا على سطح الكنيسة القديمة بالمدينة ، والتي تقف على ضفة النهر. من هناك ، على خلفية الجسر القديم ، يمكنك رؤية محطة الطاقة النووية ، والتي توفر فرص عمل لكثير من سكان البلدة. لا يزال مخبز روش ، الذي يقع في أحد الشوارع الصغيرة في الجزء القديم من المدينة ، مغلقًا حتى يومنا هذا. مرشد المرشدين الذين تطوعوا بأخذنا إلى هناك - ثلاثة صحفيين محليين كانوا فضوليين عندما سمعوا زميلًا إسرائيليًا في البلدة - بين الشوارع الضيقة ، مشيرين إلى العديد من المباني التي تبرز حداثة المدينة القديمة.
اليوم ، لن يجد أي شخص غير مدرك للأحداث صعوبة في تخيل ما حدث داخل هذا المبنى القديم الذي كان يستخدم لإيواء المخبز. يتم إغلاق الباب الأمامي للمخبز السابق بألواح ألواح مغطاة بلوحة توضح متجر طابعة من العصور الوسطى ، دون أي إشارة إلى الأعمال الشعبية التي ازدهرت هنا وتم إجبارها على الإغلاق.
"هل تسببت الحلقة في توتر داخل المدينة؟ وقال كاستيلون: "لا أعرف ، هناك أشخاص يقولون إن الأمر قد فعل". "أريد أن أكون واضحًا: لم يكن هناك مطاردة ساحرة فعلية. ربما تسوية الحسابات قليلاً. "
أخبرني أن ابن الخباز ، غي برياند ، صديق له وهو الآن رجل مسن ، لا يزال يعيش في البلدة - لكن "الموضوع حساس بالنسبة له" وهو غير راغب في الحديث عنه وعن عواقب وخيمة على عائلته. كما ذكر الدكتور غباي ، الذي يعرف جيدًا نجل الخباز ، إحجام الأخير عن الحديث عن الحادث. قال لي "ما حدث لتلك العائلة هو مأساة حقيقية". العائلة كلها دفعت الثمن ، وليس فقط الأب. لا تزال القضية تثير مشاعر كبيرة لدى الناس هنا ، لكن ببطء ، بمرور الوقت ، أصبحت ذاكرة بعيدة ، جزءًا من تاريخ المكان. "
لاحظ كاستيلون أنه في الأسبوع السابق ، "التقيت زوجتي بالصدفة بشخص كان معنا في الجامعة. عندما أخبرته أننا نعيش في Pont-Saint-Esprit ، كان رده ، "آه ، هذا هو مكان الخبز الملعون." هذا ما أثار غضبنا حقًا - أن بلدتنا قد اختزلت لتلك القصة. بالنسبة لي ، مثل الآخرين هنا ، إنه تاريخ قديم. لا يعرف أطفالي سوى القليل عن القصة ، وأحفادنا يعرفون أقل ويأخذون اهتمامًا أقل. "
تيري ألارد ، أصغر الصحفيين الثلاثة الذين رافقوني إلى مخبز براياند ، قال إن جيله سيكون سعيدًا "بفتح صفحة جديدة" فيما يتعلق بالأحداث. في المخبز الجديد ، الذي يقع في ساحة البلدة ، تعتبر قصة الخبز الملعون مصدرًا للفكاهة. ضحكت البائعة الشابة: "يبدو أن الخبز هنا قد ظل ملعونًا" ، وأضافت بابتسامة ، "الناس هنا ما زالوا معتدلين قليلاً."
ومع ذلك ، فإن كبار السن من السكان لا يتوقون إلى المزاح حول الحادث ، أو الاستمرار في مناقشته. منذ اللحظة التي دخلت فيها المدينة ، كان كل شخص قابلته يعرف سبب قدومي. على خلفية - وربما بسبب - مجموعة من المقالات والكتب والأفلام التي تعاملت مع قضية الخبز الملعون ، ناهيك عن الجرح الذي خلفته الحلقة في السكان المحليين ، فإن معظمهم يودون تركه وراءه . قليل منهم مستعدون للحديث عن ذلك.
سألت Armunier عن رأيها في مبادرة سمعت عنها: لعقد مهرجان سياحي يركز على القصة. سيقدم الخبازون في البلدة أرغفة من الخبز الملون ، وسيكون هناك العديد من الأنشطة ذات الصلة وغيرها من المنتجات التي يتم بيعها بأسلوب "الخبز الملعون". عندها ، ستصبح اللعنة نعمة اقتصادية. أجابت قائلة "إنها ليست قصة سعيدة ولا يجب أن تتحول إلى مهرجان" ، موضحة سبب معارضتها للفكرة. "الخبز جزء كبير من الحياة هنا ، إنه عنصر مهم للغاية في الدين ، لذا فإنه يسممنا ... الناس ماتوا هنا. إنها ليست مجرد حكاية بالنسبة لي ولعائلات الضحايا الآخرين. "
في القطار الليلي الذي عاد إلى باريس ، تذكرت كلمات المؤرخ والمفكر اليهودي الفرنسي بيير نورا. وكتب في كتاب "عوالم الذاكرة" ، وهو عبارة عن ثلاثة مجلدات (1984-1992): "إننا نتحدث عن الكثير من الذاكرة لأنه لم يتبق سوى القليل منها". "ما نسميه الذاكرة اليوم ليس هو الذاكرة بل التاريخ بالفعل". إن التاريخ ، الذي تحدده الطبيعة لتوثيقه وحفظه وحفظه وتنظيمه ، يشك في عفوية الذاكرة و "مهمتها الحقيقية هي قمعها وتدميرها" . كل ما تبقى منها "عوالم من الذاكرة" (Lieux de mémoire) "ممزقة عن حركة التاريخ ، ثم عادت ؛ لم تعد الحياة تمامًا ، ولا حتى الموت ، مثل القذائف على الشاطئ عندما ينحسر بحر الذاكرة الحية ".
لا يزال بحر الذاكرة الحية ، الذي تجسده الناجون من الأحداث - عائلاتهم وغيرهم من السكان المحليين في ذلك الوقت - لم ينحسر بالكامل. تياراتها ، مثل التيارات الرون ، تواصل مع حركتها الهوية الأساسية لبونت سان إسبريت. حتى يومنا هذا ، بعد مرور أكثر من نصف قرن على هذه الحادثة ، لا يزال إحياء ذكرى هذه القضية دون حل ، مثل مسألة سبب أحداث أغسطس / آب المشؤومة ذاتها.
ساهم Ido Shaked في هذا التقرير.
Source link
