يا غياسي على ظل العبودية الطويل في أمريكا - أخبار الولايات المتحدة news1
نيويورك - للوهلة الأولى ، تبدو قلعة كيب كوست في غانا وكأنها ا...
معلومات الكاتب
نيويورك - للوهلة الأولى ، تبدو قلعة كيب كوست في غانا وكأنها اندماج بين العقارات الفاخرة القديمة وسجن الكاتراز. إنه هيكل معماري كبير ومثير للإعجاب ، وجدران خرسانية بيضاء بطول 160 إلى 80 مترًا ، وشرفات واسعة تمتد بطولها ت-ًا بالكامل ، وسقف من البلاط الأحمر ، ونوافذ كبيرة تطل على مياه المحيط الأطلسي ، وفناءين كبيرين وقوس مدخل محاط بأشجار كثيفة الأوراق. مثل المؤسسة العقابية الأمريكية السابقة ، والتي كانت تعتبر في يومها الأكثر حراسة مشددة في العالم ، لا شيء عن النسائم اللطيفة لقلعة غانا ويطل على المحيط قصة قاسية للمبنى. تدلي الشهادات المدلى بها بالخرسانة في قصة مأساوية توفر لمحة عن حقبة مظلمة من التاريخ وتمتد مرة أخرى إلى حدود الشر البشري.
قصة قلعة القلعة ، التي اكتمل بناؤها في عام 1653 ، هي إلى حد كبير قصة كل أفريقيا ، وغانا على وجه الخصوص. إنها قصة الاستعمار الأوروبي الاستغلالي ، الذي يصبح فيه السكان السود الأصليون ملكية خاصة للفاتحين البيض ، الذين يستعبدون السكان لتحقيق أغراضهم الخاصة ، ويمررونها من جهة إلى أخرى مثل عملة عالم. إنها قلعة واحدة من بين العشرات من الهياكل المماثلة ، مبهجة في حجمها. تضمنت ، في أحد الطوابق فوق الأخرى ، أماكن تدليل للسادة البيض ، وزنزانة ضيقة تحبس فيها السود المحليون أثناء انتظارهم للترحيل.
لم يكن ذلك هو المنظر الجميل الذي يتمتع به الجنود البريطانيون الذين كانوا يسكنون العشرات من الغرف الكبيرة التي أدت إلى قرار بناء القلعة على وجه التحديد على ساحل المحيط الأطلسي - بعد فترة وجيزة من بناء الشركة السويدية السويدية ، قلعة كيب كوست تم الاستيلاء عليها من قبل البريطانيين - ولكن الاعتبارات اللوجستية البحتة. واحدًا تلو الآخر ، تم جمع سكان المنطقة على سفن الشحن التي ترسو قبالة الساحل واتخذت ضد إرادتهم إلى أمريكا الشمالية وأوروبا ، لبدء حياة جديدة كعبيد.
"بعد أن تزوجوا ، أعطى جيمس إافيا جولة في القلعة" ، كتبت ييا غياسي في "Homegoing" ، روايتها الأولى المشهورة من 2016 (ونشرت مؤخرًا في الترجمة العبرية). إنه النصف الثاني من القرن الثامن عشر. تزوجت إفييا ، وهي امرأة سوداء محلية ، من جيمس كولينز ، وهو جنرال بريطاني وحاكم قلعة كيب كوست. كولينز ، بالكاد يجب أن يقال ، ليس اختيار إيفا الشاب للزوج. والدتها هي التي تدفعها إلى العلاقة ، مدفوعة باعتبارات باردة من الربح والخسارة وتعظيم المبلغ الذي ستجلبه ابنتها ، كجزء من عادة الزيجات المدبرة التي بموجبها يدفع الأزواج في المستقبل ، سواء كانوا محليين أم لا ، أسرة العروس.
كما يكتشف Effia ، "في الطابق الأرضي من الجدار الشمالي ، كانت هناك شقق ومستودعات. أقام المركز موكب الأرض وأرواح الجنود وقاعة الحراسة. كان هناك فناء ، بركة ، مستشفى. متجر نجار ، حداد ، ومطبخ. كانت القلعة نفسها قرية. تجولت إيفيا مع جيمس في حالة رعب تام ، حيث كانت تدير يديها على طول الأثاث الفاخر المصنوع من الخشب ولون بشرة والدها ، وعلاقات الحرير الناعمة حتى شعرت وكأنها قبلة. "
ولكن بعد ذلك ، يسمع إيفيا أصواتًا خافتة تبكي من الطابق السفلي. إنها تنحني نحو الأرض ، وتستمع بقلق ، وتعرضت للسر المظلم للقلعة التي لم تكن على دراية بها ، والتي ، إلى حد كبير ، هي القصة المظلمة للرجل الذي تزوجته للتو.
"لكن كيف يمكنك أن تبقيهم هناك يبكون ، enh؟" ‘أيها الناس البيض. "حذرني والدي من طرقك" ، يكتب غياسي ، ويصف رد فعل إيفا المفاجئ على اكتشافها. وتستمر ، "لم تدرك أنها كانت تصرخ حتى شعرت يد جيمس في فمه ، ودفعت الشفاه كما لو كان بإمكانه إجبار الكلمات على العودة". في تلك اللحظة فهمت "أنه رجل قادر على يؤلمها ، أنها يجب أن تكون سعيدة لتكون على جانب واحد من خاطره وليس آخر ".
من الضروري التأكيد على إيفا ، إبداع غياسي الخيالي ، على الرغم من أن الشخصية تستند ، على الأقل بشكل عام ، إلى قصة العديد من النساء الغانيات المتزوجات رغباتهن في غزو الجنود البريطانيين. مثل جيمس كولينز ، عاش هؤلاء الرجال حياة مزدوجة ، مع زوجة محلية في إفريقيا ، وعائلة أخرى تنتظر عودتهم إلى إنجلترا.
جاذبية غياسي إلى غانا ليست مصادفة. ولدت عام 1989 لعائلة غانية هاجرت إلى الولايات المتحدة عندما كان عمرها عامين. واجهت القلعة لأول مرة أثناء زيارتها إلى غانا قبل ثماني سنوات ، كطالب فضولي لمعرفة المزيد عن ذلك - وهو الحدث الذي أثر تأثيرا عميقا في كتابة الرواية.
هل يمكن أن تخبرني عن أول مرة رأيت فيها القلعة في غانا؟
"في عام 2009 ، حصلت على منحة من جامعة ستانفورد للذهاب إلى غانا للبحث في هذا الكتاب. قمت بجولة في القلعة ، وهم يأخذونك عبر الطابق العلوي ، حيث يمكنك رؤية الكنيسة ومكان إقامتهم. أشار الدليل إلى أن الجنود البريطانيين الذين عاشوا وعملوا في القلعة كانوا يتزوجون من نساء محليات. من هناك ، أخذنا إلى أسفل لرؤية الأبراج المحصنة حيث كان هناك رجال ونساء محليون ، وهو مجرد مكان مظلم للغاية ، صغير ، ولا تزال رائحته كريهة ، وهناك أوساخ على جميع الجدران. لذا ، فإن الوقوف في هذه الغرفة والتفكير في حقيقة وجود أشخاص أحرار يسيرون أعلاه جعلني أرغب في العمل على الكتاب ومعرفة المزيد عن القلعة ".
يصف غياسي ، الذي تحدث مع صحيفة هاآرتس في أحد مقاهي بروكلين ، موقف كولين تجاه إيفيا بأنه إيجابي ، مشيرًا إلى أنه بذل قصارى جهده لجعلها تشعر بالراحة. أثناء قراءة الكتاب ، وجدت أنه من الصعب التوفيق بين التباين بين الطبيعة الوحشية لعمل الحاكم المولود في الخارج واللطف الذي يظهره تجاه زوجته الغانية.
"يشير كل بحثي إلى أن هؤلاء الناس أحبوا زوجاتهم الغانية ، لكنهم في نفس الوقت قاموا بهذه الأشياء المروعة" ، هكذا يقول جياسي ، "لذا فإن محاولة التعرف على كيفية تصوير شخص مثل جيمس لم تشعر بي. مثل شيء بالأبيض والأسود. يبدو أنك اضطررت إلى إغلاق جزء من عقلك للذهاب لرؤية زوجتك "- أي عند العودة إلى المنزل للقلعة وزوجة مولودة محلياً بعد التعامل طوال اليوم مع تجارة الرقيق.
قصة إفييا هي فقط بداية نصف المؤامرة. في الفصل الثاني من الكتاب (يخصص كل فصل لشخصية مختلفة) ، يتم تقديم القارئ إلى امرأة شابة تدعى إيسي ، أخت شقيقة إافيا (لديهم نفس الأم). نشأ الاثنان في قرى مختلفة ، ولم يكن أي منهما على علم بوجود الآخر. في الواقع الذي يمكن أن يفصل فيه الخط الرفيع حياة مريحة في القلعة عن إرساله إلى العبودية في أرض غير معروفة ، مثل مصير إيسي - تجد الشقيقتان نفسيهما يعيشان في طابق واحد مؤقتًا. - جدًا من بعضنا البعض ، لكن في عالمين لا يمكن أن يكونا مختلفين.
"صفع التجار أرجلهم بالعصي ، مما جعلهم يتحركون بشكل أسرع" ، يكتب جياسي عن محن إيسي ، من شعب أسانتي ، الذي يقع في أيدي مجموعة منافسة تعمل مع العبيد ، وينتهي بهم الأمر إلى القلعة. "لمدة نصف هذا الأسبوع ت-ًا ، مشوا ليلًا ونهارًا. تعرض الأشخاص الذين لم يتمكنوا من المتابعة للضرب بالعصي حتى فجأة ، مثل السحر ، استطاعوا. أخيرًا ، بمجرد أن بدأت أرجل Esi في الإبزيم ، وصلوا إلى حافة بعض قرى Fante. كانوا جميعًا معبئين في قبو مظلم ورطب ، وكان لدى عيسي وقتًا لعد المجموعة. خمسة وثلاثون. خمسة وثلاثون شخصًا محتجزون بحبل ".
الأبراج المحصنة في مناجم الفحم
يأتي إيفا وإيسي من صندوق واحد ، ينطلق منه فرعين من نفس العائلة ، وهي سلالة تمتد عبر 250 عامًا وتمتد عبر القارات البعيدة.
هناك صراع يومي من أجل بقاء سكان غانا السود ، من ناحية ، وظروف العبودية القاسية في الولايات المتحدة ، من ناحية أخرى. القمع الوحشي لأكثر من قرن من الزمان لسكان غانا من قبل المحتلين البريطانيين ، بالإضافة إلى العنف المنهجي الذي تقوم به الشرطة البيضاء في الولايات المتحدة تجاه السكان الأمريكيين من أصل أفريقي ، حتى هذه الأيام بالذات. الصراع القبلي العنيف في جنوب إفريقيا والتفرقة المهينة في أمريكا.
كان هناك من تم انتزاعهم من عائلاتهم تحت رعاية تجارة الرقيق ، وأولئك في الولايات المتحدة الذين تخلوا عن أسرهم تحت وطأة إدمان المخدرات الشديد. من المحصنة في قلعة كيب كوست إلى ظروف سيزيف للعمل في مناجم الفحم في ألاباما. من سحق العبيد السود على يد أسيادهم البيض في جولد كوست إلى سلالم المخدرات ونوادي الجاز الداكنة في هارلم. قارتان مختلفتان ، عالمان متعاكسان ، حيث فقط استغلال واستغلال وسحق حقوق السود في كليهما لا يزال هو نفسه.
أثارت "العودة إلى الوطن" مدحًا كبيرًا للنقد عندما تم نشرها العام الماضي في الولايات المتحدة ، حيث حولت مؤلفها جياسي (الاسم واضحًا "جيسي") ، عن عمر يناهز 27 عامًا ، إلى واحدة من آمال أمريكا الكبيرة الأدب. "إن نثر غياسي يضيء عندما تصف حافة ألم الحلاقة ، ومثالية الأطفال الذين يحاولون الانفصال عن تقاليد آبائهم ، وحساسة معرفة أنه قد يكون غدًا هو اليوم الذي ستؤخذ فيه زوجتك أو زوجك أو طفلك بعيدًا عنك" ، كتبت ميراكور في صحيفة لوس أنجلوس تايمز في مقدمتها لمقابلة مع صاحبة البلاغ.
في Buzzfeed ، كتب إسحاق فيتزجيرالد ، "مدور صفحة مهم ومثري ، مليء بالنثر الجميل ، يطلق النار على" العودة إلى الوطن "للقمر ويهبط عليه مباشرةً." وأشار المراجع المخضرم في نيويورك تايمز ، ميشيكو كاكوتاني ، "يترك الكتاب للقارئ إدراكًا واضحًا لكل من الحقائق الوحشية للرق والأضرار العاطفية التي تتعرض لها ، عبر القرون ، من الأمهات إلى البنات ، والآباء إلى الأبناء."
بدأت العمل في الكتاب قبل أن تكون في سن العشرين [during her sophomore year at Stanford]. من أين حصلت على الجرأة في مواجهة مشكلة مثقلة مثل تجارة الرقيق وقمع السود في الولايات المتحدة؟
"أعتقد أن كل ما يمكنك فعله ككاتب هو متابعة اهتمامك ، وكان هذا هو ما كنت مهتمًا به في ذلك الوقت. ربما في كتب أخرى أريد أن أكتب قصة حب أو شيئًا أكثر حميمية ، لكن بالنسبة لي ، في ذلك الوقت من حياتي ، هذا هو ما فتنني وهذا ما أردت أن أقضيه وقتي في الدراسة والعمل. "
تتحدث كثيرًا عن الصدمة التي يعاني منها العديد من الأميركيين الأفارقة الذين لا يمكنهم تتبع تاريخ عائلاتهم ، كما نرى في حالة العديد من شخصيات الكتاب. ومع ذلك ، في كثير من النواحي ، هذه قصة أمريكية كلاسيكية للمهاجرين الذين يأتون إلى هذا البلد ، ويتركون ماضهم وراءهم ويعيدون اختراع أنفسهم.
"الفرق هو الاختيار: لقد اختاروا المجيء إلى هنا واختاروا عمل هذه العوائق ، لذلك إذا أرادوا أن يتمكنوا من معرفة المزيد عن أسرهم ، فيمكنهم العودة ، ويمكن لأطفالهم العودة. لكن بالنسبة للأمريكيين من أصل أفريقي الذين أتوا إلى هنا ليس عن طريق الاختيار ، فليس هناك خيار ، لقد أُجبروا على إنشاء هوية جديدة ، وثقافة جديدة ، ولا يمكنهم اكتشاف أنواع الأشياء التي يمكن للمهاجرين الآخرين ".
هناك مثال على ذلك في "العودة إلى المنزل" هو ماركوس كليفتون ، الذي بسبب الصدمة التي مر بها جد عائلته ، لن يتمكن أبدًا من إعادة بناء شجرة العائلة إلى ما بعد الجد. ماركوس هو الشخصية التي تنهي الكتاب قصتها مع قصة شابة تدعى مارجوري أجيكوم. مارجوري هو سليل بعيد من إيفا. إنه من جانب عائلة Esi. يقودهم لقاء فرصة إلى بعضهم البعض: شابان متعلمان لا يبدو أن ظروف حياتهما الحالية تشهد على تاريخ أسرتهما المؤلم.
يجتمعون لأول مرة في متحف في ستانفورد ، حيث يكمل ماركوس درجة الدكتوراه. في علم الاجتماع. زار مارجوري ، الذي يدرك تمامًا ماضي الأسرة ، غانا عدة مرات ، لكن بالنسبة لماركوس ، فإن الماضي هو نوع من الثقب الأسود. قصته الشخصية هي قصة انتصار على كل الصعاب ، فتى ينشأ في حي فقير في المناطق الحضرية وسط أعمال عنف ومخدرات ، لكنه يستمر في أن يصبح طالب دكتوراه في جامعة مرموقة.
لكن بعد ستة أجيال من إفي وعاصي ، ما زالت العنصرية الاجتماعية والتمييز المؤسسي تحيقان بالشباب. "إذا بدأ [Marcus] الحديث عن الحرب على المخدرات ، فسيكون يتحدث عن ما يقرب من نصف الرجال السود الذين نشأ معهم كانوا في طريقهم إما إلى أو خارج ما أصبح أقسى نظام سجون في العالم ، يكتب غياسي. "وإذا تحدث عن سبب قيام أصدقاء من غطاء رأسه بتقديم عطاءات مدتها خمس سنوات لحيازة الماريجوانا عندما كان جميع الأشخاص البيض الذين ذهبوا إلى الكلية ت-اً يدخنونه علنًا كل يوم ، فقد غضب لدرجة أنه كان سيغضب انتقد كتاب البحث على الطاولة. "
الظروف العائلية التي نشأت فيها جياسي هي عكس ما تمثله في روايتها. على الرغم من أنها وعائلتها مهاجرون إلى الولايات المتحدة ، فإن وظيفة والدتها كممرضة وأبيها كأستاذة للغة الفرنسية في جامعة ألاباما في هنتسفيل مكّن الأسرة من العيش حياة مريحة خالية من الصعوبات الاقتصادية في بيئة سكنية آمنة ، بعيدا عن هارلم وبالتيمور كما هو موضح في الكتاب.
"الأسود أسود"
ومع ذلك ، خلال حديثنا ، شعرت أن جياسي كانت تعبر عن شيء من الألم الشخصي الخاص بها من خلال شخصياتها. تتمتع بإطار رفيع وبميزات لطيفة للوجه ، ولديها ابتسامة تفوح من التفاؤل ، لكن الأساس وراء الإيقاعات الناعمة لخطابها هو حساب غير مستقر مع البلد الذي كانت موطنها منذ سن الثانية. نجاح الكتاب العظيم ، المراجعات الإيجابية والتقدم الضخم الذي قيل إنها تلقته (أكثر من مليون دولار ، وفقًا لتقارير وسائل الإعلام) ، وحقيقة أنها أصبحت مقابلة مع الطلب ، لم تخف فقط من غياسي ، بل ذهبت إلى حد ما لتحويلها إلى بطل النضال من أجل التغيير.
يبدو أنها تتحمل بقبول العبء الثقيل الذي يقع على عاتقها العجاف. وتقول إن ألاباما هي مكان يجبرك على التغلب على عرقك طوال الوقت. في مقابلة مع الإذاعة الوطنية العامة ، وصفت الحالة التي نشأت فيها بأنها "مكان ما زالت فيه العبودية محسوسة بقوة مؤسسية ، حيث أن العنصرية لا تزال قوية للغاية".
قلت ذات مرة أنك لم تشعر قط بأنك في المنزل في ألاباما. هل يمكنك شرح السبب؟
"أعتقد ذلك لأنني أتيت من خلفية مختلفة عن معظم الناس في ألاباما ، ومعظم الناس في الولايات المتحدة. بحلول الوقت الذي انتقلنا فيه إلى ألاباما ، كان هناك عدد قليل جدًا من العائلات الغانية هناك. لقد اعتدت على وجود عائلات غانية حولها ، لذلك شعرت ألاباما بأجانب أكثر من الولايات الأخرى التي عشنا فيها ، مثل أوهايو ، التي تضم عددًا كبيرًا جدًا من سكان غانا. لذلك ليس مجرد مغادرة غانا أو مغادرة عائلتي ؛ إنها مجرد رؤية عدد أقل وأقل من الناس الذين يشبهونني. "
إلى أي مدى أثرت قضية العرق على أنك فتاة صغيرة؟
"كان له تأثير كبير في كل مكان في أمريكا ، لكن ألاباما لا تزال تتعامل مع قضية العنصرية في هذا البلد كثيرًا. لقد عشت في حي يغلب عليه اللون الأبيض وتوجهت إلى مدرسة يغلب عليها البيض ، لذلك بالتأكيد لاحظت أن عرقي هناك يفوق ما رأيته في أي مكان آخر ".
مثل غياسي ، نشأت مارجوري ، بطل الفصلين الأخيرين من الرواية ، في ولاية ألاباما في أوائل عام 2000. ومثل غياسي ، تتعرض لفظات عنصرية. في مرحلة ما من الكتاب ، تُسأل مارجوري من قبل معلمة تحبها جدًا في مشاركة قصتها الشخصية مع الفصل ، للتحدث عما يعنيه أن تكون أمريكيًا من أصل أفريقي. تتخبط مارجوري في ما ترى أنه طلب مهين. "أرادت أن تخبر [the teacher] أنه في المنزل ، كان لديهم كلمة مختلفة للأميركيين الأفارقة. Akata. يقول جياسي: "لقد كان الناس في أكاتا مختلفين عن الغانيين ، فقد ذهبوا من القارة الأم لفترة طويلة إلى الاستمرار في تسميتها القارة الأم". الذي يستقر عليه المعلم ، "اسمع ، مارجوري ، سأخبرك بشيء ربما لم يخبرك أحد حتى الآن. هنا ، في هذا البلد ، لا يهم من أين أتيت أولاً إلى الأشخاص البيض الذين يديرون الأشياء. أنت هنا الآن ، واللون الأسود هو الأسود "."
قلت إن العنصرية المؤسسية ما زالت محسوسة بقوة في ألاباما - هل يمكنك إعطاء مثال على ذلك؟
"أعتقد أن العنصرية موجودة في كل مكان ، ولكنها أكثر وضوحًا في ألاباما ، حيث تلتقي بالعديد من الأشخاص الذين يطلقون عليك أسماء عنصرية في وجهك. هذا مظهر واحد منه. واحدة أخرى ، في مسقط رأسي ، هي أن المدارس معزولة إلى حد كبير حتى يومنا هذا. عليك أن تذهب إلى المدرسة التي تبعد مسافة قصيرة عن منزلك ، ويتم إنشاء المناطق بطريقة تعيش بها مع أناس من نفس العرق الذي تعيشون فيه ، لذلك في الواقع توجد مدرسة بيضاء ومدرسة سوداء على الآخر جانب المدينة. قالت المحكمة مؤخرًا إن المدينة لم تفعل شيئًا فعليًا لإلغاء الفصل بين المدارس. وغني عن القول أن المدرسة البيضاء أفضل بكثير من المدرسة السوداء ".
Source link