كتابات على متن سفن مرسومة بكفاءة موجودة في حوض عمره 2000 عام في الصحراء الإسرائيلية - علم الآثار news1
في وسط النفايات الصحراوية الإسرائيلية ، وتحيط بها الرمال والح...
معلومات الكاتب
في وسط النفايات الصحراوية الإسرائيلية ، وتحيط بها الرمال والحجر والسحلية الغريبة ، قام شخص ما بنقش صور السفن والحيوانات على جدران صهريج من العصر الروماني المفقود. على الرغم من أن الموقع موجود في بئر السبع ، في النقب ، بناءً على دقة الصور ، فقد عرف الفنان كيفية بناء القوارب ، وفهم علماء الآثار الذين يستكشفون الموقع.
يعود الصهريج إلى القرن الأول أو الثاني الميلادي ، استنادًا إلى التقنيات التي ينطوي عليها نحت الخزان والسلالم من الأساس ، والجص ، كل ذلك نموذجي للجبس الحقبة الرومانية ، كما تقول الدكتورة دافيدا آيزنبرغ ديجين ، خبيرة الفن الصخري في هيئة الآثار الإسرائيلية.
ربما تم إنشاء الخزان لتخزين المياه لسكان العصر الروماني على بعد 800 متر ، كما تقترح. وعلى الرغم من أنه لم يكن معروفًا لسكان المدينة اليوم ، إلا أنه لم يضيع طويلًا تمامًا. بنيت منذ حوالي 2000 سنة ، تشير الأدلة إلى أنها استمرت في العمل من خلال الحرب العالمية الأولى.
ثم فقدت ذاكرته حقًا ، حتى تم اكتشافه خلال المسوحات الأثرية للأرض المخصصة لحي جديد في شمال بئر السبع.
لا تكاد تمطر في بئر السبع ، على الرغم من أنها عندما تمطر ، فإنها تصب. المدينة يبلغ متوسطها فقط 200 ملم من الأمطار في السنة. لذلك ، من المناسب للظروف القاحلة أن يكون الخزان ، المصمم لتخزين المياه ، كبيرًا: طوله 12 مترًا وعرضه 5 أمتار 5.5 بوصة. قد يرغب المرء في حفظ كل قطرة ممكنة.
في البداية ، لم يفكر علماء الآثار في سلطة الآثار الإسرائيلية كثيرًا في الموقع - بدا الأمر وكأنه اكتئاب ، كما يقولون. ولكن بعد إزالة الأنقاض ، وجدوا درجًا قديمًا محفورًا عليه الجص ، مما أدى إلى عمق نظام تخزين المياه. وهنا رأى علماء الآثار الكتابة على الجدران.
الفن الصخري القديم يأتي في نوعين أساسيين ، كما أوضح آيزنبرغ ديجين لهآرتس. يمكن نحت الصور في الصخور الطبيعية ، والتي تسمى الصخور النحاسية ؛ أو محفورة في الصخور الجص طلاء أو الجدران ، وهو الكتابة على الجدران.
الفن داخل الصهريج الروماني في بئر السبع هو كتابات على الجدران. ويظهر 13 سفينة ، بحارًا واحدًا وعدة حيوانات منقوشة بدقة في الجص الذي يغطي جدران الخزانات ، كما يقول حفارو IAA و Eisenberg-Degen و Avishay Levi-Hevroni.
ذكريات الملحي
تل بئر السبع تبعد بعض الكيلومترات شرق المدينة الحديثة. تم ذكر 33 مرة في الكتاب المقدس ، ويعود التسوية هناك على الأقل إلى أوائل العصر الحديدي. في حين أن المواعدة قابلة للجدل ، يبدو أن المدينة نمت وكانت محصنة في العصر الحديدي اللاحق ، خلال القرن العاشر أو التاسع قبل الميلاد ، على الرغم من أنه يبدو أن المدينة قد سقطت في حوالي 701 قبل الميلاد إلى الملك السنيخاريبي الآشوري. في أي حال ، أحرق شخص ما على الأرض في ذلك الوقت.
تقدم سريع إلى الحقبة الرومانية ، حيث يبدو أن بئر السبع قد نمت أكبر مما تم تحقيقه حتى الآن. أيا كانوا - اليهود أو أتباع الديانات الأخرى أو مجتمع مختلط - البحارة لم يكونوا.
ومع ذلك ، فإن صور السفينة مناسبة تقنياً وتتناسب بشكل صحيح ، مما يشير إلى أن الفنان كان لديه معرفة فعلية ببناء السفن ، كما يقول عالم الآثار.
قال آيزنبرغ ديجين: "التفاصيل دقيقة بشكل لافت للنظر". "على سبيل المثال ، يتم رسم الصاري الذهاب إلى أرضية القارب ، ويظهر فهم تقنية بناء السفن. تظهر الحبال بالقرب من الصاري وعلى مسافة أبعد ، مع الاحتفاظ بالصاري في مكانه ، وجميع التفاصيل الفنية التي تظهر الفهم. لم أكن لأعتبر أن الصاري بحاجة إلى النزول إلى قاعدة السفينة إذا لم أكن أعرف بناء القوارب ".
ذكريات الحيوانات
تشمل الوحوش المنحوتة في جدران الصهاريج جمل ، شخص يركب حصانًا ، والكثير من الحيوانات الموقوفة ، على ما يبدو الغزلان.
لاحظ أنه على عكس الحكمة الشعبية ، ليست الجمال مستوطنة في الشرق الأوسط. جاءوا من آسيا ووصلوا إلى إسرائيل على الأرجح في القرن التاسع قبل الميلاد ، وفقًا لما ذكره إيريز بن يوسف من جامعة تل أبيب وليدار سابير - هن. كان سيتم نقش الجمل الموجود على حائط بئر السبع ، بعد حوالي ألف عام من وصول "سفن الصحراء" ذات الحواف البركانية.
تختلف الكتابة على الجدران داخل الخزان اختلافًا جذريًا عن الفن الصخري المتناثر في جميع أنحاء النقب ، كما يقول أيزنبرغ ديجين. فن الصخور في النقب هو بشكل أساسي نقوش صخرية ، يتم صناعته بواسطة ضرب الصخور العارية أو النقر فوقها. كما أن هناك بعض الكتابة على الجدران ، وبعضها من العصر الروماني ، كما تقول ، لكن الفن الصخري في النقب أبعد من الجنوب ، من سدي بوكير إلى أسفل. وتقول: "نحن على بعد 80 كيلومتراً من المكان الذي يبدأ فيه هذا الفن الصخري".
يصعب تقدير عصر النتوءات الصخرية في النقب ، على الرغم من أن بعض علماء الآثار يعتقدون أن بعضًا منهم على الأقل يعودون إلى العصر الحجري القديم. البعض الآخر يعود تاريخه إلى العصر البرونزي ، وآخرون أكثر حداثة ، من العصر الإسلامي وحتى المرحلة البدوية من 200 سنة الماضية.
تأريخ الخزان أكثر تأكيدًا ، على الرغم من أنه عندما يقع في خلل وظيفي يكون أقل من ذلك. يظن علماء الآثار أنها ربما ظلت تعمل حتى الحرب العالمية الأولى ، حيث أن الرواسب تملأ داخل الصهريج تحتوي على قطع فخارية وقذائف ذخيرة وأجزاء أسلحة من هذا النضال العظيم ، كما يوضح علماء الآثار.
"وجدنا حاوية زجاجية تقول إنها صنعت في أستراليا ، وأطنان من القذائف ، ربما من الجانب التركي ، وذخيرة" ، كما يقول أيزنبرغ-دجين.
هذا ما يحدث في علم الآثار الإسرائيلي. ابحث عن شيء ، ابحث عن شيء آخر. في العام الماضي فقط ، اكتشف علماء الآثار المتجولين حول اللد ، في وسط إسرائيل ، بحثًا عن رفات رجل ما قبل التاريخ الذي يعود تاريخه إلى 250،000 عام ، مجموعة أخرى من تذكارات الحرب العالمية الأولى - مجموعة كبيرة من زجاجات الخمور ، بما في ذلك محلول ديوار وغوردون. يبدو أنهم تركوها وراءهم جنود بريطانيون يقيمون في ثكنات عثمانية مهجورة ، كانوا يخففون من الملل بين المعارك عن طريق التحطيم.
Source link