لماذا يحب اليهود الإسرائيليين العرب الإسرائيليين - الرأي - أخبار إسرائيل news1
كان رئيس إسرائيل غاضبًا. وقال إنه لا يوجد مواطنون من الدرجة الثانية ولا ناخبون من الدرجة ال...
معلومات الكاتب
الكاتب : Aya Hassan
كان رئيس إسرائيل غاضبًا. وقال إنه لا يوجد مواطنون من الدرجة الثانية ولا ناخبون من الدرجة الثانية ، ولا سيما رئيس الوزراء. روفين ريفلين محق. ولكن لماذا كان غاضب جدا؟ المواطنون العرب في إسرائيل متساوون أمام القانون ، ولم يلغ أحد (حتى الآن) حقهم في التصويت.
إذا كان ريفلين قلقًا من رؤية موشيه فيجلين ، التي تهدف إلى جعل المواطنة العربية متوقفة على إعلان الولاء للدولة ، ستجذب المشجعين ، يمكنه الاسترخاء. معظم اليهود الإسرائيليين لن يسمحوا لفيجلين بحرمانهم من شعورهم بأن الديمقراطية الإسرائيلية تمنح العرب بسخاء حقوقهم المدنية.
>> "إسرائيل هي الدولة القومية لليهود وحدهم": يرد نتنياهو على النجم التلفزيوني الذي قال إن العرب مواطنون متساوون ■ Chemi Shalev: نموذج ، مذيع تلفزيوني يصدم إسرائيل بالبكاء 'King Bibi ليس لديه ملابس! "
هذا ليس لأنهم يهتمون كثيرًا بالديمقراطية ، ولكن لأنه إذا تم حرمان العرب في إسرائيل من الجنسية والحق في التصويت ، فإن عدو السياسة اليهودية سيختفي. سيفقد اليمين بطاقة الاتصال لأنه لم يعد بإمكانه التحذير من أن الأحزاب الصهيونية كانت تتآمر مع العرب ، وأن الأحزاب الوسطية لن يكون لها من يهرب منها: العرب بدون حقوق مدنية وإذن للتصويت سيكون أقرب للعرب من المناطق أو السياح أو العمال المهاجرين - غير ذي صلة قبل وبعد الحملة الانتخابية.
إذا لم يكن للعرب حقوق مدنية ، فسيتم حرمان اليمين والوسط من أداة أساسية في تشكيل دولة عنصرية. سوف يتوقف العرب عن أن يكونوا هم الآخر المهم الذي يمكن لإسرائيل أن تصوره على أنها الدولة القومية للشعب اليهودي. سوف يفقد المصطلح كل معنى لأنه بدون وجود أقلية عربية لن تكون هناك حاجة إلى تكريس القانون وتعزيز يهودية الدولة الحصرية. لا ، يجب الحفاظ على الحقوق المدنية للعرب لأسباب قومية وليس من أجل الديمقراطية.
منذ بعض الوقت ، لم ينفذ العرب في إسرائيل المهمة التي منحها لهم اليهود - حيث منحوا ختم الموافقة على الديمقراطية الإسرائيلية ، التي اعتبرت نفسها مسؤولة عن وضع الأقليات. لكنهم يلعبون دورًا حيويًا في إقامة الدولة اليهودية الاستبدادية. كدليل ، لا تنظر أبعد من الصدامات بين الأحزاب اليمينية ويسار الوسط حول مسألة الحقوق المدنية للعرب - معالجة التمييز أو دمج هذا المجتمع في المجتمع الإسرائيلي ، أي اليهودي.
الحروب الخطابية تدور ظاهريًا فقط حول تحديد المسافة التي يجب على الحزب الصهيوني أن يحفظها عن الشيطان ، حول الطريقة التي يستخدمها العرب لتعريف ما هي الصهيونية والوطنية الحقيقية. نعم للمواطنة العربية ، لا للشراكة السياسية. نعم للتكامل الاجتماعي والعملي ، لا لشغل مقعد في الكنيست.
ولكن في الواقع لا يوجد خلاف بين هذه الأطراف. ربما أثار غضب ريفلين إثارة الليبراليين الإسرائيليين الحساسين الذين أثارت إعجابهم بلهجته المتوترة ، لكن تصريحات ريفلين أكدت للتو دور العرب ، والذي يمكن تشبيهه بدور الجدار في لعبة الاسكواش. تغلب اللاعبون على الخروج من الحائط وبدون الحائط ، لا توجد لعبة ، لكن الجدار لا يقرر من سيفوز. في الواقع ، العرب أسوأ حالاً من الجدار. لا يمكنهم حتى التوصية بالفائز ، خشية أن يلوثوه على الفور.
قال ريفلين إنه لا يوجد مواطنون من الدرجة الثانية ، لكنه لم يقل كلمة واحدة عن الذعر الذي يسيطر على الأحزاب اليهودية عندما يتهمون بالتعاون السياسي مع الأحزاب العربية. كان يصرخ عمليا عندما قال "لا يوجد ناخبون من الدرجة الثانية" ، لكنه لم يصل إلى حد القول بأنه لا توجد أحزاب سياسية من الدرجة الثانية. إنه بخير مع العرب في الذهاب إلى صناديق الاقتراع بأعداد كبيرة ولكن يبدو أنه يعتقد أيضًا أن الشراكة السياسية مع العرب غير معقولة في دولة يهودية.
"أنا أرفض الاعتقاد بأن هناك أحزابًا سياسية تخلت عن شخصية إسرائيل كدولة يهودية وديمقراطية" ، تويت الرئيس. "هل هناك أطراف تخلت عن هذا؟"
هل هناك أحزاب يهودية من الوسط واليمين لم تتخل عن ذلك؟ هذا هو الإجماع اليهودي الواسع المستدام بفضل العرب ، سواء صدقه ريفلين أو لم يصدقه ، أو يتظاهر بعدم تصديقه.
Source link
