أخبار

عالم الفن اليهودي اللامع الذي نجا من الحرب العالمية الثانية وقتل نفسه عندما انطلقت حياته المهنية - أوروبا news1

باريس - ركز قشعريرة على الجمهور عندما أخرج الأرشيف في باريس م...

معلومات الكاتب








باريس - ركز قشعريرة على الجمهور عندما أخرج الأرشيف في باريس مذكرة الانتحار الصفراء. القليل منهم عرف مؤلفه ، روبرت كلاين ، لكن في العام الماضي ، كانت مساهمته الهامة ، وإن كانت منسية ، في تاريخ فن عصر النهضة كانت على شفاه الجميع في هذا المجال. كانت المذكرة بمثابة تذكير بحياة معقدة وإرث لم يتم التحقيق فيه بشكل كامل حتى الآن.
          














هذا العام هو الذكرى المئوية لميلاد كلاين ويحتفل بمرور 51 عامًا على انتحاره في التلال ال-ة من فلورنسا. لقد كتب مذكرة الانتحار ، التي كانت موجهة إلى صديقه ، رينزو فيديريسي ، ثم قام بإجراء تصحيحات باليد. "رسائل ما بعد الوفاة هي شيء مكروهة للغاية ... أعرف ذلك" ، وكتب بسرعة وأضاف مؤهلاً يقرأ مثل الوعد. "هذه رسالة أعمال ، مكتوبة بعشق (من أجلك). أنا آسف لسبب هذا الإحراج لك ".
          














في الواقع ، تقرأ صفحتين كتبهما كلاين كقائمة من الإرشادات التجارية: من الذي يجب تحديثه وماذا يقول وما هي اللغة ومتى. ولكن في ظل كل الجوانب التقنية الظاهرة ، هناك جملة مروعة واحدة ، وهي الجملة الوحيدة التي تلمح إلى دوافع الانتحار التي لا تزال إلى حد كبير لغزًا لم يتم حله حتى يومنا هذا. "لدي العديد من الأسباب المقنعة للتوجه إلى القطار" ، كتب. بالنسبة لكلاين ، كان الخروج من القطار هو المحطة الأخيرة للوجود الإنساني. هذا تصريح قاسٍ وذي عواقب بالغة الأهمية من جانب أحد الناجين اليهود من معسكرات العمل في رومانيا خلال ظلام الحرب العالمية الثانية.
          































في وقت سابق من هذا الشهر ، التقى العلماء في مؤتمر استمر أسبوعًا لمناقشة روبرت كلاين وإرثه. تم إطلاق الحدث من خلال التبرع ، منذ حوالي خمس سنوات ، لأرشيف كلاين لمكتبة المعهد الوطني الفرنسي لتاريخ الفن (INHA) - وما نتج عنه من اهتمام بعمل كلاين. انعقد المؤتمر في المعهد الوطني لتاريخ الفن في باريس (الذي يحتفظ بالأرشيف) ، ومركز جامعة هارفارد لدراسات النهضة الإيطالية في فيلا I Tatti في فلورنسا ، ومعهد Kunsthistorisches (Max Planck) ، وكذلك في فلورنسا. كان عيد ميلاد سعيد وكئيب على حد سواء. على الرغم من أن مستشار الدكتوراه لكلاين بعد الحرب ، أندريه تشاستل ، نشر مجموعة من المقالات التي كتبها كتبها ، إلا أن نطاق وعمق دراسات كلاين لم تكن معروفة إلى حد كبير للمجتمع العلمي الأوسع.
          

























INHA











كانت الخطوة الأولى في الاهتمام المتجدد بكلاين هي النشر في كتاب عن أطروحة الدكتوراه الأولى ، الذي لم يقدم للتحكيم. تهدف الخطوة التالية إلى أن تكون مجموعة من المقالات حوله ، وربما تنشر أيضًا مراسلاته الموسعة مع أهم علماء الفن في القرن العشرين ، ولا سيما إيروين بانوفسكي ، مهاجر يهودي آخر أعاد كتابة تاريخ الفن.
          














بريمو ليفي من تاريخ الفن























من هو روبرت كلاين ، العبقري المنسي؟ ولد في سبتمبر 1918 في تيميشوارا ، رومانيا. اتسع نطاق تفكيره في تنوع دراساته قبل الحرب: الدراسات الطبية في كلوج ، والفلسفة في الجامعة الألمانية في براغ والتخصصات العلمية في بوخارست. عندما اندلعت الحرب ، تم تجنيده في الجيش الروماني ، ثم احتُجز في معسكرات العمل القسري وقاتل بعد ذلك على جانب الحلفاء في تشيكوسلوفاكيا ؛ بعد تحريره أكمل شهادة البكالوريوس في بوخارست. حصل على منحة من الحكومة الفرنسية للدراسة في باريس ، ولكن عندما أعلن نفسه منفياً سياسياً ، جردته السلطات الرومانية من جنسيته ، ومن ثم فقد المنحة الدراسية. إلى يومه الأخير ، سافر من مكان إلى آخر فقط على قوة المارة ، وعلى الرغم من رسالة بعث بها مستشاره إلى الجنرال شارل ديغول ، بقي كلاين عديم الجنسية لبقية حياته.
          














على الرغم من وضعه القانوني والاقتصادي المعقد ، نجح كلاين في دمج نفسه في الأوساط الفكرية الفرنسية ، وبجهد كبير ، في صياغة مهنة أكاديمية. كان محور عمله هو دراسة نظرية وفن عصر النهضة الإيطالية. حصل على درجة الماجستير ، وأصبح مساعدًا باحثًا في كلية فرنسا ، ثم شرع في كتابة أطروحته في جامعة السوربون ، التي أشرف عليها أندريه تشاستيل ، أحد أكثر علماء تاريخ الفن تأثيراً في فرنسا في النصف الثاني من القرن العشرين. مما لا شك فيه أن محنته الاقتصادية ، التي تعامل معها كلاين بطرق مختلفة - من غسل الصحون إلى مراجعات الكتابة - أخرت كتابة أطروحاته.
          














لم يكتمل الأولان. أخبر زميله هنري زيرنر - بعد ذلك أستاذاً لتاريخ الفن بجامعة هارفارد - المؤتمر عن الصداقة التي نشأت بين والدته ، وهي لاجئة يهودية من النمسا ، وكلاين ، اللذين كانا يستعيران المال منها للحصول عليها خلال الشهر. لم تجعل حياة كلاين العاطفية المتشابكة الأمور أسهل بالنسبة له. يشهد زيرنر بالعلاقة المعقدة التي تربط كلاين بأرملة مهاجرة رومانية مع أطفال ، الذين انتحروا في الولايات المتحدة قبل وقت قصير من مقتل كلاين.
          














من مسافة نصف قرن ، ومع تزايد شح الشهادات مع مرور الوقت ، من الصعب فهم الأسباب التي أدت إلى انتحار كلاين. لقد ارتكب الفعل في وقت بدا أن وضعه المادي يتحسن. حصل على منحة بحث مرموقة في فيلا I Tatti ، مركز هارفارد في فلورنسا ، وانتقل هناك في خريف عام 1966. وفي أبريل التالي تناول جرعة زائدة من الحبوب المنومة.
          

























INHA











هنري زيرنر يتساءل عما إذا كانت "عدم القدرة على العيش قد حصلت على أفضل من روبرت كلاين فقط في الوقت الذي تم فيه الاعتراف بمؤهلاته وتم ضمان وجوده المادي. "وأضاف:" بعد سنوات عديدة من الفقر ، ربما كان التزام السعادة (أخيرًا) غير محتمل بالنسبة له. "حتى لو لم يذكر زيرنر اسم بريمو ليفي ، لم يستطع الكثيرون ممن شاركوا في المؤتمر المساعدة في تذكير الكاتب والمفكر اليهودي الإيطالي الذي نجا من محتشد أوشفيتز وانتحر في أبريل 1987 ، أي بعد 20 عامًا بالضبط من كلاين.
          














كان Zerner هو ، مع André Chastel ، الذي ذهب إلى فلورنسا للاستيلاء على العديد من الوثائق التي تركها Klein وراءه. قبل خمس سنوات ، قرر التبرع بها للمعهد الوطني لتاريخ الفن. وصلوا إلى هناك انتباه الدكتور جيريمي كورينغ ، باحث في فن عصر النهضة في مركز أندريه شاستيل في جامعة السوربون. وقال كورينج: "لقد غرقت في الأرشيف واكتشفت سلسلة من الكتابات غير المنشورة". "اعتقدت على الفور أن هناك أعمال مهمة للغاية يجب نشرها."
          














من خلال العمل الشاق الذي استلزم صفحات مطبوعة متطابقة مع بطاقات فهرس مكتوبة بخط اليد مثبتة عليها ، قام كورينج بتحرير أطروحة كلاين الأولى للنشر ، بعنوان "جماليات تكني" - والتي ، بمعنى الكلمة الأرسطية ، تشير إلى عملية الإبداع الفني. يقترح كلاين نموذجًا جديدًا للتفكير في فن عصر النهضة الإيطالية ، والذي كان ينظر إليه في الفترة التي كان يكتب فيها كلاين من قبل العلماء ، بقيادة بانوفسكي ، على أنه يهيمن عليها الفكر الأفلاطوني مع وجود ميزة مميزة على فكرة الشكل وتحقيقها في المادة. .
          














ما هو الفن النبيل؟
          














تم اختبار صلاحية تفكير كلاين في المؤتمر ، عندما اجتمع علماء من جميع أنحاء العالم للنظر في مكان أفكاره اليوم ، بعد أكثر من 50 عامًا من احتجازهم في كبسولة زمنية. كانت الزاوية التي دعيت من قبل المنظمين لدراسة الأطروحة - مسألة التنافس بين الرسم والنحت في عصر النهضة - واحدة من الأماكن التي تبرز فيها قوة عمل كلاين بشكل أكثر إقناعا. هذا التنافس ، الذي يعرف باسم "باراجون" (المقارنة) ، هو واحد من القضايا الرئيسية التي احتلت الفنانين والفلاسفة في عصر النهضة الإيطالية: أي فن كان الطبيعة النبيلة والمقلدة أكثر عن قرب - الرسم أو النحت؟
          














حتى الآن ، فإن الأساس النظري لهذه المواجهة يكمن في الفكر الأفلاطوني ، الذي يقدس تفوق الفكرة على المسألة. كان كلاين ، بإصراره على دراسة السؤال من خلال منظور الفكر الأرسطي ، قادراً على إعطاء أهمية لمسألة التقنية: الطريقة التي يخلق بها الفنان ، وتشمل مهاراته الفنية - وليس فقط المفاهيمية -. يسمح هذا المنظور بفهم أكثر دقة لواحد من الأسئلة الأساسية في فلسفة الفن الغربي. يعتقد Jérémie Koering أن هذه ليست سوى الخطوة الأولى. في رأيه ، نشر بحث كلاين "سيعجل بالتحول في دراسة فن عصر النهضة ، مع التركيز على عملية الخلق ، وسيحفز دراسات جديدة حول الصورة الفكرية للفرد الذي لا يزال مجهولاً عنه".
          

























INHA











مشارك في المؤتمر الذي كان يعرف روبرت كولين شخصيًا ، كان كارلو غينزبرغ ، أحد أهم المؤرخين في في القرن العشرين ومؤسس مجال التاريخ الصغير (ومؤلف كتاب "الجبن والديدان"). غينزبرغ (79 عامًا) هو ابن ليون غينزبرغ ، المفكر اليهودي البارز في سنوات ما بين الحربين في إيطاليا ، والذي تعرض للتعذيب حتى الموت على يد النازيين في روما ، والكاتبة ناتاليا غينزبرغ. لقد تم نقله بشكل واضح ليخاطب حدثًا تم تجريفه من فترات راحة النسيان التي تلقاها الشاب المشارك - معه - منحة دراسية من مركز هارفارد في فلورنسا.
          














أثار غينزبرغ اجتماعهم الأخير ، الذي انعقد في مكتبة بيرنسون الشهيرة بالمعهد. "نحن نقف ونتحدث. تحدثنا عن كل شيء ، حتى عن فيلم Alain Resnais "العام الماضي في Marienbad." أتذكر أنه قدم تفسيرًا ظاهريًا له. كان هناك شيء حميم للغاية حول المحادثة ، ثم قال لي ، "هل يمكننا تناول العشاء معًا يوم الخميس؟" "لا يمكنني أن أجعله يوم الخميس ، أجبته ، هل يمكننا فعل ذلك يوم الأحد؟" - "الأحد" قال مستحيل. يوم الأحد انتحر ".
          














أوضح غينزبرغ هذه الذاكرة المشينة للجمهور واعترف قائلاً: "بعد 50 عامًا ، تلك اللحظة لا تتركني. نهايته المأساوية تؤلمني كثيرا. هذه الغاية لم تمحو مشاعري له ، لكنها نجحت في محو محتوى المحادثات بيننا. أتذكر النغمة ، لكن الجوهر ذهب. والآن ، من خلال الأطروحة التي تم نشرها الآن ، أحاول تجديد الحوار بيننا ".
          














سيحاول العديد من الآخرين ، الذين لم يكن لديهم امتياز معرفة كلاين ، إجراء حوار مماثل.
          














تم نشر كتاب روبرت كلاين ، "L’esthétique de la technè" ، الذي حرره جيريمي كورينغ ، من قبل المعهد الوطني الفرنسي لتاريخ الفن. Sefy Hendler ، الذي كان أحد المتحدثين في المؤتمر ، يرأس قسم تاريخ الفن في جامعة تل أبيب.


























مواضيع ذات صلة

الحياة و الثقافة 2338812025208229407

إرسال تعليق

emo-but-icon

تابعونا

المشاركات الشائعة

إتصل بنا www.news1.news@gmail.com

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *

إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

item