التاريخ السري المناهض للمسيحيين لبوريم - بوريم - هآرتس - أخبار إسرائيل news1
اسم الشرير الشرير في قصة بوريم؟ هذا سهل. هامان ، بالطبع ، الرجل الذي أقنع الملك أشاشافيروش ...
معلومات الكاتب
اسم الشرير الشرير في قصة بوريم؟ هذا سهل. هامان ، بالطبع ، الرجل الذي أقنع الملك أشاشافيروش من فارس بقتل كل يهودي آخر في إمبراطوريته الشاسعة.
لوضع الأحداث في السياق ، توفي هامان على المشنقة أربعة قرون قبل أن يولد ابن معين نجار في مدينة بيت لحم.
ولكن وفقا لأحد الباحثين الإسرائيليين البارزين ، فإن ذلك هو الناصريين جدا الذين يفكرهم اليهود عندما ينفثون غضبهم من خلال طقوس مختلفة خلال عطلة البوريم.
"عندما نقول هامان ، ما نعنيه هو يسوع" ، تقول إسرائيل يوفال ، أستاذة الدراسات اليهودية في الجامعة العبرية. "إن كراهيتنا له هي في الواقع إسقاط - أو ربما التسامي هو كلمة أفضل - من مشاعرنا ليسوع."
ايلان Assayag يمكن أن يفسر ، كما يقول ، تقليد البوريم القديم من الغرق اسم هامان مع صانعي الضوضاء خلال قراءات megillah. "لا أحد يعرف حقا أين نشأ هذا العرف" ، كما يقول. "ولكن هذا هو تفسيري لذلك. إنه الفهم الهادئ الذي يشير إليه هامان إلى يسوع. بهذه الطريقة ، تجد مشاعر اليهود المناوئة للمسيحية تعبيرًا داخليًا - صاخبًا ولكنه مخفيًا.
سيقدم يوفال نظريته حول صلة هامان-يسوع في تجمع من الطائفيين اليهود والمسيحيين مساء الثلاثاء في كلية العبرانية في القدس.
تحت عنوان "النكات والقدرات في الطقوس الدينية" ، هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها تخصيص هذا الحدث السنوي لبوريم (الذي يبدأ في 20 مارس من هذا العام) ، وما يعتبره الكثيرون نظيره المسيحي - كرنفال.
كدليل على أن اليهود رسموا منذ فترة طويلة أوجه الشبه بين هامان ويسوع ، يستشهد يوفال بمرسوم أصدره الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني في القرن الخامس يحظر على اليهود حرق دمى هامان. يقول يوفال: "من الواضح أن مثل هذا الحظر لم يكن سيصدر إذا لم يكن هناك سبب وجيه للاعتقاد بأن يسوع كان مستهدفاً".
برونو تشاريبت يسأل معظم اليهود ، يتابع يوفال ، وسيقولون لك أن هامان ، مع أبنائه العشرة ، شنقوا في شهر آدار اليهودي - في الوقت الذي سقط فيه بوريم. لكنه يقول أن هناك اعتقاد خاطئ على نطاق واسع. في الواقع ، يقول إن الحسابات التي تستند إلى التواريخ الت-ية الواردة في كتاب إستر تكشف عن شنقهم بعد شهر ، أثناء عطلة عيد الفصح. "بالضبط نفس الوقت الذي صلب فيه يسوع ،" يضيف.
تستمد بوريم اسمها من الكلمة العبرية عن الكثير - في إشارة إلى اللقطات التي رسمها هامان ، وفقا لكتاب استير ، لتحديد أي يوم لتنفيذ مؤامراته ضد اليهود. يلاحظ موضوع الكثير من العهود في العهد الجديد ، يوفال ، في الآية التالية عن موت يسوع على الصليب: "ثم صلبوه ، وقسموا ثيابه ، صبوا الكثير" (متى 27: 35). لا يعتقد يوفال أن هذا الاتصال "البوريم" هو مجرد مصادفة.
لم يكن اليهود فقط هم الذين يميلون إلى مساواة هامان مع يسوع. وكذلك فعل المسيحيون. يقول يوفال إن لوحة مايكل أنجلو للهمان المصلوب ، الموجودة في كنيسة سيستين في روما ، هي "عرض مشهور لهذا الفهم".

ويضيف أنه على الرغم من المعنى المضاد للمسيحية ، فإن الإجازة اليهودية استعارت أيضًا من المسيحية. أقرب دليل على أن اليهود يرتدون الأزياء في البوريم ، على سبيل المثال ، يعود إلى القرن الخامس عشر في رينلاند ، حيث ، حتى يومنا هذا ، مهرجان الكرنفال - المعروف بتزييفه ورعايته - هو حدث كبير.
يرى الحاخام داليا ماركس ، أستاذ الليتورجية والمدراش في كلية العبرانية التي ستقوم بإدارة حدث الثلاثاء ، أوجه تشابه أخرى بين الاحتفالين الدينيين.
"هذا هو الوقت الذي يتم السماح لك فيه بالسفر مرة واحدة في السنة - بالتحديد من أجل إبقائك في حالة تأهب لبقية العام" ، كما تقول.
Dana Bar Siman tov كرنفال تسبق الصوم الكبير ، فترة 40 يوما من التوبة وإنكار الذات. هل الفترة التي تلي بوريم تجلب نفس التناقض في المزاج؟ ربما ليس بالقدر نفسه ، كما يقول ماركس ، ولكن هناك على الأقل واحد على التوازي.
"دعونا لا ننسى ،" تقول ، "أنه بعد بوريم عندما نبدأ المهمة الكبيرة لتنظيف بيشاور".
Source link
