يستكشف فيلم "To Dust" الخسارة والحداد والبحث عن الإجابات - الأفلام news1
لا يبدو أحد الكانتين الحسيديين ومدرسة الأحياء في كلية المجتمع المتداعية وكأنهما شخصان سيكون...
معلومات الكاتب
الكاتب : Aya Hassan
لا يبدو أحد الكانتين الحسيديين ومدرسة الأحياء في كلية المجتمع المتداعية وكأنهما شخصان سيكونان صديقين سريعين.
في فيلم "To Dust" ، الفيلم الأول للمخرج شون سنايدر ، يصنعون فريقًا فرحانًا.
مؤامرة الزوجين الغريبة ليست كلها مغمورة. بالنسبة إلى Snyder ، 37 عامًا ، فإن كيفية التعامل مع فقدان أحد أفراد أسرته هي جوهر الفيلم.
قال شنايدر في مقابلة عبر الهاتف: "شاهدت أمي تفقد والدتها قبل حوالي خمس سنوات من فقد أمي". يتذكر أنه رأى القيمة التي وجدتها والدته "في الحداد على الطريقة اليهودية".
عندما توفيت والدته ، وجد أيضًا الراحة في التقاليد اليهودية ، لكنه توق إلى المزيد. لمدة عام ، رافق والده مرة أو مرتين في الأسبوع ليقول صلاة كاديش من أجلها ووجد الطقوس "حكيمة بشكل لا يصدق" ، ولكن بطريقة ما غير كافية لتلبية احتياجاته العاطفية.
قال سنايدر: "أعتقد أن الحزن خاص بالخصوصية ويعتمد على العلاقة بين الأشخاص الذين فقدوا والأشخاص الذين نجوا".
تواجه أزمة مماثلة بطل الرواية الرئيسي للفيلم ، شموئيل ، الكانتور ، بعد وفاة زوجته ريفكا. لقد فعل شموئيل كل ما تتطلبه اليهودية منه: لقد قام بمعطفه ، جلس شيفا ، وشلوشيم (فترة الحداد لمدة 30 يومًا). لكن أيا منها يجعله كله.
"أخافها" ، كما يقول. "أخشى أن روحها تعاني".
وراء غضبه مقولة من أهل الجامعة: "ثم يعود الغبار إلى الأرض كما كان والروح التي أعطاها الله."
يشعر أن الأخير لا يمكن أن يحدث حتى يكتمل الأول - وليس لديه فكرة عن المدة التي يستغرقها ذلك. فقط عندما يتحلل جسدها بالكامل وترتفع روحها ، يمكن أن يتوقف عن القلق عليها.
للحصول على إجابات لا يستطيع حاخامه تقديمها ، يرتكب الكانتور تجديف هاردي: إنه يلجأ إلى العلم.
عن طريق الصدفة ، انتهى به الأمر إلى استشارة ألبرت ، مدرس الأحياء و nebish الذي يرتدي رداء حمام زوجته المطلقة حول المنزل. يعلم ألبرت على مضض الطلاب المترددين في وظيفة مسدودة حيث لا يحترمه أحد ، لذلك ينضم على مضض في بحث شموئيل عن الإجابات.
في هذا الدور ، يستعيد Matthew Broderick باقتدار شيتيك ، التوافقي الذي أصبح عنصراً أساسياً في سيرته الذاتية بالوكالة. تم تصوير شموئيل بواسطة Geza Rohrig ، وهو يهودي أرثوذكسي حديث اشتهر ببطولته في الفيلم المجري "ابن شاول" ، الذي فاز بجائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية.
روهريج يجعل التحولات الواسعة في المزاج من الكوميديا العبثية (لدراسة عملية الاضمحلال الجسدي ، فهم يسرقون ويخنقون خنزيرًا) لحظات مؤلمة (على سبيل المثال ، عندما يتعذر على أطفال شموئيل الصغار معرفة ما هو الخطأ في حياتهم الآب).
إنه يصنع فيلما من التناقضات الفتنة: الدين والعلوم ، الفكاهة والحزن. وقد تم التعامل مع كل ذلك بنعمة وإحسان في أول ظهور مثير للإعجاب لسنايدر ، الذي اتبع المثل القديم "اكتب ما تعرفه".
"أنا شموئيل وشريكي في الكتابة [Jason Begue] هو ألبرت". هذه مبالغة - شنايدر ليس هريدي - لكنه كان ضليعا في الممارسات والتقاليد اليهودية.
نشأ سنايدر في جنوب فلوريدا ، وذهب إلى مدرسة يهودية ابتدائية ، وكان ميتزفه بار ثم تم تأكيده. كما تخصص في الدين في جامعة هارفارد. بعد نشأته في "مجتمع يهودي قوي ، فقاعة ت-ًا" ، وجد نفسه فجأة "يدرس في مؤسسة فنون ليبرالية في قسم تعددي." وليس من المستغرب أن يهوديته قد تضاءلت.
كان السبب وراء تراجع الوفيات جزئياً هو وفاة والدته ، وشعر بأن قيود الحداد اليهودية كانت مقيدة. كان لسنايدر علاقة وثيقة للغاية مع والدته ، ولم ينته الحداد في فترات مدتها سبعة أو 30 أو 365 يومًا.
"ما زلت في الحداد بعد 10 سنوات ،" قال.
في بحثه ، وجد سنايدر اقتراحات kabbalistic التي تدعم القول الكنسي. وتؤكد أن التحلل ينقي الروح ، التي لا تزال قائمة على البقايا المادية ، وأحيانًا تكون مؤلمة ، حتى تكتمل العملية.
"لم أشعر قط بالراحة عند قبر أمي. لم أشعر أبداً أنني أتواصل معها هناك ".
تفضل سنايدر أن تتذكر والدته وهي تعيش ، وهي المرأة التي رفضت السماح له بإلغاء رحلة إلى أستراليا عندما تم تشخيص إصابتها بالسرطان لأول مرة.
"الشيء الذي أحمله وأعتز به في اليهودية هو هذه الإنسانية الشديدة ، وفكرة النقاش ، والاستجواب ، وفكرة يهوديين وثلاثة آراء" ، قال سنايدر. "بالنسبة لي الفن هو شكل من أشكال الارتباط الديني".
من خلال فن صناعة الأفلام ، أثار سنايدر المزيد من الحزن: الفيلم مخصص لأمه. يتذكرها باستمرار عندما ينظر إلى ابنته البالغة من العمر 4 سنوات.
قال: "أرى أمي فيها". "إنه لأمر مدهش كيف عادت التقاليد والثقافة من جديد."
