حقيقة "هتلر بوب": أرشيف حقبة الهولوكوست قد يجيب على سؤال عمره 75 عامًا - أوروبا news1

معلومات الكاتب

الكاتب : Aya Hassan

إعلان البابا فرانسيس يوم الاثنين بأن محفوظات الفاتيكان السرية عن بابا الفاتيكان في حقبة الهولوكوست ستُفتتح في غضون عام واحد ، وقد أمل الباحثون في الحصول على توضيحات حول صمت البابا بيوس الثاني عشر عن جرائم النازيين.
          

انتقد بيوس على نطاق واسع ، حتى أطلق عليه اسم "بابا هتلر" ، لظهوره على أنه لم يفعل الكثير لوقف الإبادة الجماعية ، على الرغم من أن البعض قد قال إنه اتخذ خطوات وراء الكواليس لإنقاذ اليهود.
          

أ. يهودا باور ، باحث بارز في المحرقة ، لا يثق في الفاتيكان بشأن هذه المسألة ، على الأقل استنادًا إلى المعلومات المحدودة التي قدمها حتى الآن.
          

>> طائرات بدون طيار تنقذ آخر دليل مادي على حياة اليهود في المدن الأوروبية needs لماذا يحتاج Netflix إلى إعادة تشكيل "الهولوكوست" ■ هل نسيت الدولة اليهودية محاربة اليمين المتطرف المعادي للسامية؟ | رأي
          

"بالنسبة لبيوس ، كانت مسألة اليهود مصدر إزعاج يجب التعامل معه بأقل قدر ممكن" ، كما أخبر باور هآرتس. لكنه أضاف أن رجال الدين الإيطاليين لم يكونوا على علم بمصير اليهود في الهولوكوست.
          

هآرتس

"أخفى الكثير منهم اليهود أو أيدوا إخفائهم ، لكن آخرين تعاونوا مع الشرطة الإيطالية الفاشية. يبدو أن كلاهما تمتع بدعم الفاتيكان ، حيث كان الدافع الرئيسي هو الحفاظ على قوة الكنيسة ".
          

يأمل باور أن تساعد محفوظات الفاتيكان في الإجابة على الأسئلة التي أثيرت في العقود الماضية ، بما في ذلك مدى تورط بيوس في إخفاء اليهود في إيطاليا والخارج. يقول إن معظم الباحثين (بما في ذلك متحف ياد فاشيم التذكاري للهولوكوست في القدس) يعتقدون أنه "لا يوجد مجال لافتراض أن البابا أمر أي شخص بعدم إخفاء اليهود أو التعبير عن أي خوف من أنهم إذا تعرضوا للأذى".
          

من ناحية أخرى ، "قد يتضح أيضًا أننا لم نعثر على أي تعزيز جوهري للمدافعين عن بيوس الذي ألمح بوضوح إلى ضرورة إخفاء اليهود وإنقاذهم" ، أضاف باور.
          

يحتفظ البابا فرانسيس بقداس في أبرشية سان كريسبينو في حي لابارو في ضواحي روما ، إيطاليا ، 3 مارس 2019.
AFP

يقول مؤيدو بيوس إن صمته يرجع إلى عدة أسباب ، بما في ذلك الرغبة في تجنب أي انتقام من النازية لو كان يدين اضطهاد اليهود. محاولاته للتحقق مما إذا كان من الممكن إنقاذ اليهود من خلال تدخل شخصي وسري وخوف من سيطرة الجستابو على الفاتيكان. لهذه الأسباب يعتقدون أن البابا ترك الأمر لرجل الدين المحلي للرد على الإبادة الجماعية. لكن حتى يومنا هذا ، من غير الواضح ما إذا كان في الحالات القليلة التي أدانوا فيها الاضطهاد - كما هو الحال في فرنسا وهولندا - سواء كان ذلك بناءً على أوامر من بيوس أو بمبادرة منهم. الوثائق قد يجيب على هذا السؤال أيضا.
          

من بين الاهتمامات الخاصة للعلماء المراسلات بين الفاتيكان والبابوية الرسولية في بودابست ، أنجيلو روتا ، الذي اعترف ياد فاشيم بأنه من الصالحين بين الأمم ، الشرف الذي منحه ياد فاشيم لغير اليهود الذين خاطروا حياتهم لإنقاذ اليهود خلال الهولوكوست. هذه الرسائل قد تخبر الباحثين أكثر عن مدى تورط البابا في تصرفات روتا لإنقاذ اليهود المجريين وما إذا كان سعى لإنقاذ اليهود الذين اعتنقوا المسيحية بشكل أساسي أو خائفون حقًا من مصير جميع اليهود في الهولوكوست.
          

اتخذ روتا خطوات لإنقاذ اليهود المجريين خلال الاحتلال النازي لهنغاريا ، في الفترة من 19 مارس 1944. ونصح الحكومة الهنغارية بالتخفيف من خططها فيما يتعلق باليهود. في اليوم الذي بدأت فيه عمليات ترحيل يهود البلاد إلى معسكرات الموت ، في 15 مايو (أيار) 1944 ، احتج نيابة عن الكنيسة ، دون جدوى. لم يتحدث بيوس علانية ، ولكن كان هناك تبادل للرسائل خلال حكم ميكلوس هورثي. في 25 يونيو 1944 ، أرسل بيوس برقية إلى هورثي يطلب فيها تغيير سياسات المجر تجاه اليهود. في 7 يوليو ، أوقف هورثي الموجة الأولى من عمليات الترحيل.
          

"ليس هناك شك في أن احتجاج الباباوات ، بالإضافة إلى احتجاجاتهم ... ساهم في قرار هورثي بوقف عمليات الترحيل" ، كتب سيرجيو إتزاك مينيربي ، مؤرخ ودبلوماسي متخصص في علاقات الفاتيكان مع اليهود خلال المحرقة ، في دورية ياد فاشيم.
          

بعد أن صعد حزب Arrow Cross إلى الحكم في المجر في 15 أكتوبر 1944 ، احتج Rotta مرتين ضد معاملة اليهود. "لقد بذل روتا الكثير مع ممثلي الدول المحايدة لإصدار وثائق من الفاتيكان للمساعدة في حماية اليهود" ، كتب منيربي. ساعدت هذه الوثائق في إنقاذ 2500 يهودي من جرائم القتل التي وقعت في "أرو كروس" ، وخلص المقال إلى أن كل هذه الإجراءات ساعدت في إنقاذ بقايا يهود المجر ، ولكن أيضًا أن البابا قد فشل في إصدار إدانة عامة واحدة ضد ترحيل اليهود حتى الموت. المخيمات.
          

رجل يقف أمام جدار يحمل أسماء الضحايا خلال اليوم التذكاري للهولوكوست في مركز الهولوكوست التذكاري في بودابست ، المجر ، 27 يناير 2019.
برناديت زابو / رويترز

أن هذه الإجراءات كانت متأخرة للغاية بالنسبة لمئات الآلاف من اليهود الذين تم ترحيلهم بالفعل من قراهم إلى أوشفيتز.
          

هناك مراسلات أخرى من الأرشيف من شأنها أن تكون ذات أهمية كبيرة للباحثين هي أنه بين الكنيسة البابوية في سلوفاكيا ، جوزيبي بورزيو ، إلى أمانة الفاتيكان. في أكتوبر 1941 ، أرسل بورزيو إلى الفاتيكان تقريراً يتضمن معلومات عن عمليات القتل المنهجي لليهود. في مارس 1942 ، أرسل تقريراً آخر كتب فيه أن 80،000 يهودي تم ترحيلهم من سلوفاكيا إلى بولندا والعديد منهم "الموت المؤكد".
          

كانت تصرفات بورزيو بالإضافة إلى العديد من المناصب البابوية الأخرى في جميع أنحاء أوروبا التي كتبت إلى البابا عن قتل اليهود وناشدت المقربين منه على أمل الحصول على إعلان عام من البابا ضد الفظائع الألمانية. قد تحتوي محفوظات الفاتيكان على الأجزاء الأخيرة من اللغز ، بما في ذلك إجابات من البابا أو تعليمات أو عدم وجودها قد يتم نقلها إلى دبلوماسييه.
          

كتب مينيربي أن بيوس كان "قبل كل شيء" دبلوماسيًا اعتنى بمصالح الكنيسة أكثر من القيم الأخرى التي كان من المفترض أن يمثلها. وأضاف أن البابا بدا أنه يفضل غضب الحلفاء من خلال الفشل في إدانة جرائم اليهود علناً بسبب غضبهم على هتلر ، وبالتالي تجنب رفع صوته في الوقت الذي كان فيه قادرًا على منع الإبادة الجماعية أو منعها جزئيًا.
          

دافع الفاتيكان منذ فترة طويلة عن بيوس ويأمل المؤرخون الآن ، ياد فاشيم ووزارة الخارجية الإسرائيلية ، أن يمنحهم الفاتيكان حق الوصول المجاني إلى المواد دون إثارة أي عقبات أمام أولئك الذين يسعون إلى إلقاء نظرة على بقع ماضيه.
          

هناك أساس لآمال إسرائيل المؤهلة: في عام 1999 تم تعيين فريق مشترك من المؤرخين اليهود والكاثوليك للنظر في مواقف بيوس تجاه اليهود أثناء الهولوكوست. تضمن تقريرهم الأول الصادر في عام 2000 استنتاجات تستند إلى 11 مجلداً من وثائق المحرقة التي وضعها الفاتيكان تحت تصرف المؤرخين. قال التقرير إنه في الفترة من 1938 إلى 1945 ، تلقى بيوس تقارير مفصلة عن اضطهاد اليهود في البلدان التي كانت تحت الاحتلال النازي ، وكانت هناك تقارير عن عمليات الترحيل الجماعي والفظائع النازية. كما كتب الفريق بناءً على المواد التي استعرضها أنه لم يكن واضحًا ما إذا كان بيوس أو أي من كبار المسؤولين في الفاتيكان يدركون أن "بعض الاضطهاد والترحيل كان جزءًا من الحل النهائي".
          

في عام 2001 ، أنهى الفريق عمله ، بعد ما تم وصفه بانعدام الاستعداد من جانب الفاتيكان لتقديم الوثائق ذات الصلة من أرشيفه. قال كبار القادة اليهود في نيويورك ممن شاركوا في اتصالات مع الفاتيكان إن رفضه إتاحة الوصول إلى الوثائق أظهر أن هناك محاولة لمنع استكمال تقرير نهائي كان من المتوقع أن يتضمن استنتاجات جادة فيما يتعلق بعلاقات البابا بالزعماء النظام النازي.
          

Source link