قد يكون تم العثور على عقيدة رسل يسوع في إسرائيل ، كما يقول عالم الآثار - علم الآثار news1
كتلة بازلتية بوزن 300 كيلوغرام (661 باوند) مع ثلاث حجرات ناعم...
معلومات الكاتب
الكاتب : Aya Hassan
كتلة بازلتية بوزن 300 كيلوغرام (661 باوند) مع ثلاث حجرات ناعمة منحوتة في قمتها ، وجدت في أنقاض ما قد يكون بيت صيدا ، ربما كانت مسكن للذواقة بقايا الرسل فيليب وأندرو وبيتر ، يقترح عالم آثار إسرائيلي بارز.
قضية الأعرج كمدينة بيتسيدا جوليا الرومانية المفقودة منذ زمن طويل - موطن بيتر وأندرو وفيليب (يوحنا 1:44 ؛ 12:21) - لطالما وصفها البروفيسور مردخاي أفيام من كينيريت الكلية الأكاديمية.
أشعلت أحدث أعمال الشغب حول الموقع الحقيقي للبلدة التوراتية من خلال مزيد من الحفريات من الأعرج ، والتي كشفت عن المزيد من بقايا من العصر المسيحي في وقت مبكر.
استناداً إلى العهد الجديد ، فإن بيت صيدا في مكان ما على شواطئ بحيرة طبريا (مثل بحر الجليل). السؤال هو أين. "أنا لا أقول أن الأعرج هو بيت صيدا ، لكنني أعتقد أنه مرشح أفضل من الموقع الآخر" ، يقول أفيام.
د. مردخاي أفيام
الأعرج على شاطئ البحيرة. المنافسة هي et-Tell ، وهو موقع على بعد كيلومترين (1.25 ميل) إلى الشمال ، بالقرب من نهر الأردن الذي ينسكب في البحيرة. البروفيسور رامي أراف من كلية الاتحاد العبرية يقترح إت-تيل (في حديقة الأردن) كموقع حقيقي للمدينة المفقودة.
الآن ، على الرغم من ذلك ، يقترح أفيام بقايا الحمام الروماني الذي تم اكتشافه حديثًا ، ولا يزال من كنيسة ذات حقبة بيزنطية غنية تم العثور عليها هناك ، ويدعم الإدعاء بأن الأعرج (المعروف أيضًا باسم بيت حبيب) هو الموقع من بيت صيدا. والآن هناك اكتشاف وعاء الذخائر.
اثنان من الرسل ، ثلاثة رسل
تم العثور على كتلة البازلت المحفورة في الواقع عن طريق الصدفة وليس بين أنقاض الكنيسة المجيدة التي كانت ، على ما يبدو ، في الموقع.
"لم نعثر عليها في الحفريات" ، قال أفيام لصحيفة هاآرتس. "عثر عليها في حطام منزل من طابقين من العهد العثماني ، بناه رجل ثري من دمشق ، كان يمتلك جميع الأراضي محليا في أواخر القرن التاسع عشر. كان اسمه الكامل عبد الرحمن باشا اليوسف وكان يطلق عليه اسم "البيك" - ومن هنا جاءت بلدة بيت حبيك.
في عام 1955 ، عندما غزا الجيش الإسرائيلي مواقع إسرائيلية حول البحيرة ، قاموا بتفجير هذا البيت إلى أجزاء ، كما يقول أفيام. وهو يقود عملية التنقيب في بيت حبيك مع البروفيسور ستيفن نوتلي من كلية نياك بنيويورك بالتعاون مع هيئة الآثار الإسرائيلية.
وهكذا ، تم إعادة اكتشاف الحجارة من العصور القديمة ، والتي تم إعادة توظيف أغراضها لبناء منزل الدمشقي. أحدهما كان نحت جذع لبؤة من حوالي 1500 سنة في وقت سابق. ويعود تاريخ أفيام إلى اللبعة ، بشكل مؤقت ، إلى ما بين القرن الرابع والقرن السادس ، ويشتبه في أنها نشأت مع السكان اليهود في الأعرج.
آخر هو الحجر الذي يعتقد أفيام أنه قد يكون ، مع توخي الحذر ، رسل الرسل ، الذي يعتقد أنه يعزز من قضيته أن الأعرج هو بيت صيدا.
في حين أن الجزء العلوي من حجر البازلت الأسود محفور بدقة بثلاثة ارتفاعات ، فإن قاع الحجر - الذي كان من الممكن أن يكون في الأرض أسفل مذبح الكنيسة - بقي قاسياً ، كما يقول. لا يمكن تصنيفها نهائياً كذخائر ، ولكنها تحتوي على شكل واحد ، كما يقول.
في الكنائس البيزنطية ، حتى يومنا هذا ، تم وضع المقتنيات في الأرض تحت المذبح ويمكن أن تحتوي على مقصورات متعددة إلى الآثار المقدسة ، كما يقول أفيام. وبالنظر إلى الموقع والقيام بالرياضيات ، "نقترح بحذر أن هذا يمكن أن يكون بمثابة بقايا بيتر وبيليب وأندرو. كان من الممكن أن يكون هذا بمثابة دير كنيسة الرسل ".
من المثير للاهتمام ، القديس الحاج الثامن من القرن البيزنطي ، ويليبالد (ويسمى أيضا ويليبرورد) ، الذي كتب Hodoeporicon ، انتقل من كفرناحوم إلى كورسي (كورازين) ، حول بحر الجليل ، وكتب عن كنيسة الرسل وبيت صيدا أن كانوا في الطريق. "ثم ذهبوا إلى بيت صيدا ، المكان الأصلي لبيتر وأندرو. هناك كنيسة تحتل الآن المكان الذي كان يقف فيه منزلهم مرة واحدة ، ”كتب ويليبالد.
على الأقل في الفترة البيزنطية ، تم تحديد موقع البحيرة مع بيت صيدا ، يقول أفيام.
"ذكر ويليبالد فقط كنيسة رسلان ، فيليب وأندرو: لم يذكر بطرس [in that context]. لا أزال أشعر بأن الكنيسة هي ثلاثة رسل ، "يقول أفيام. ومن هنا المنخفضات الثلاثة في الصخور البازلتية.
د. مردخاي أفيام
الأعرج على البحر
الأعرج هو موقع معقد ومتعدد الطبقات على الشاطئ الشمالي لمياه بحر الجليل في المياه العذبة في محمية بيت صيدا الطبيعية. كان الاكتشاف الرئيسي الذي أثار أحدث جولة من الجدل هو الحمام الروماني الذي عُثر عليه في عام 2017 والذي كان "نموذجياً حضرياً ، وليس ريفياً ،" كما قال أفيام لصحيفة "هآرتس". وجادل مع الكنيسة المزخرفة ، بأن الأعرج ليس قرية على جانب التل ، بل مدينة مناسبة. أيضا ، فإنه يدل على أنه خلال العصر الروماني ، لم يكن تحت الماء كما يقترح البعض.
الموقع المنافس ، et-Tell ، يبعد كيلومترين عن ضفاف البحيرة. يجادل أنصار الموقع المنافس بوجود بحيرة وصلت إليها ، مما يعني أن الأعرج سيكون تحت الماء خلال العصر المسيحي الأول. "لكن لم يكن الأمر كذلك. وجدنا طبقة من العصر الروماني أيضا ، والقطع النقدية الرومانية. حسب الموقع ، الأعرج هو المكان الأنسب ليكون بيت صيدا ، ”يخلص أفيام.
لم يجد علماء الآثار في الأعرج هيكل كنيسة ، لكنهم اكتشفوا الكثير من أحجار الفسيفساء - بما في ذلك مكعبات من الزجاج المطلي بالذهب لا تستطيع إلا الكنائس الأكثر ثراءً أن تتحملها ، كما يقول. كما عثروا على موقع للشاشات ، كان يجب أن يأتي من كنيسة ، وأجزاء من الأثاث الرخامي.
"لا يوجد رخام في إسرائيل. كان لابد من استيرادها ، ”يقول أفيام ، الذي يشهد أيضا على الأهمية المفترضة للكنيسة.
حوالي 50 مترا من موقع التنقيب الرئيسي ، وجد الباحثون طبقة من العصر الروماني مع مزيد من الجص الملون ، بما في ذلك الأحمر ، ومصابيح زيت الفخار التي كانت نموذجية للمجتمعات اليهودية في أواخر فترة الهيكل الثاني ، يقول أفيام .
أو قاعدة عسكرية رومانية
د. مردخاي أفيام
أ. رامي أراف ، وهو يحفر موقع "إي-تيل" في حديقة الأردن تحت رعاية كلية الاتحاد العبرية ، غير مقتنع.
"لقد عرفنا على مدى السنوات الثلاثين الماضية أن بيت صيدا في حديقة الأردن. لقد حددنا ذلك بشكل صحيح "، مضيفًا أن اللجنة الحكومية المسؤولة عن تسمية المواقع قد سميت رسميًا باسم حديقة بيت الأردن" بيت صيدا ".
يضيف أراف أنه قام بحفر الموقع الذي يعمل فيه أفيام الآن ويعتقد أن البقايا هناك تعود إلى العصر البيزنطي ، أو بعد حوالي 300 إلى 400 عام من موقع حديقة الأردن.
ويضيف أن فريقه استخدم أيضًا رادارًا اختراقًا أرضيًا لتأكيد موقع حديقة الأردن على أنه بيت صيدا.
وفقا لأراف ، فإن القطع النقدية الرومانية التي عثر عليها في موقع بيت حبك هي في وقت لاحق وليس هناك أي اكتشافات سابقة ، في حين أن بيت صيدا في حديقة الأردن لا يزال من قرية كبيرة تعود إلى الفترة الهلنستية.
يعتقد أراف أن نتائج أفيام "مناسبة أكثر لمعسكر الجيش الروماني للملك أجريبا الثاني ، الذي حاصر جملا ، وحيث اصطدم مع جوزيفوس فلافيوس. بقدر ما أفهم ، إنه [Aviam] ليس لديه أي اكتشافات سابقة. إن موقعنا متوافق أكثر مع البيانات التاريخية ، يقول آراف.
يقول أراف أن بيت صيدا كانت قرية صيد كبيرة تأسست في القرن الأول قبل الميلاد. من قبل الملك الروماني الملك هيرود العظيم ، على الشاطئ الشمالي من بحر الجليل. في حوالي عام 30 أو بعد ذلك بقليل ، قام ابن هيرود ، فيليب ، بتحديث المدينة وبنى المعبد الروماني هناك. لكن فيليب توفي بعد أربع سنوات وتوقف البناء. ثم في القرن الرابع ، دمر زلزال قوي نهر الأردن ، متراكما الحطام الذي يبلغ ارتفاعه 70 مترا. في نهاية المطاف ، كسر النهر من خلال الانسداد ، وحمل الأنقاض على طول من قبل المياه المستعرة في البحيرة ، وأصبحت القرية منفصلة عن الشاطئ من خلال الرواسب الغرينية ، يقول Arav.
"عندما رأى الصيادون أن الخط الساحلي ينحسر ، هجروا القرية إلى المكان الذي يحفر فيه البروفيسور أفيام الآن" ، يلاحظ.
يعتقد أفيام أن الأعرج موجود منذ القرن الأول قبل الميلاد. إلى القرن الرابع. ويقول: "إن التجمع بأكمله يتيح لنا أن نقترح هذا بشكل آمن على أنه موقع قرية بيت صيدا" ، وهو يقول: "إنها قرية للصيادين على شاطئ بحيرة كينيرت ، والتي توسعت خلال القرن الأول وأصبحت مستوطنة حضرية ، ينتمي الحمام الذي يتعرض الآن في الحفريات ".
ويوافق على أن التسوية المبكرة من العصر الروماني كانت مهجورة ومغطاة بالطمي من النهر والروافد ، وبعد ذلك تم بناء الكنيسة الجميلة على الأرض ، التي اكتشفت الآن في الموسم الحالي. ويضيف أنه في ذلك الوقت كان مستوى البحيرة منخفضًا جدًا ، وربما منخفضًا كما هو اليوم - على ارتفاع 215 مترًا ت-ًا تحت مستوى سطح البحر.
Source link
