قرية عربية بالقرب من الناصرة "تحتفل بتدميرها" في الأنقاض - أخبار إسرائيل news1
أصبحت المواقع الفريدة لأفلام العرض ميزة في العديد من المهرجانات السينمائية الدولية. لكن من ...
معلومات الكاتب
الكاتب : Aya Hassan
أصبحت المواقع الفريدة لأفلام العرض ميزة في العديد من المهرجانات السينمائية الدولية. لكن من الصعب تخيل مكان أفضل لمشاهدة فيلم وثائقي عن قرية فلسطينية مهجورة في إسرائيل من أنقاض القرية نفسها.
من الصعب أيضًا تخيل موقع من المرجح أن يثير غضب وزير الثقافة الإسرائيلي ، ميري ريجيف. ريجيف ليست من المعجبين بالمهرجان الذي سيعرض كتاب "Ma’aloul تحتفل بتدميره" لميشال خليفي (1985). ومن المقرر أن يتم عرض الفيلم يوم السبت في غابة الصنوبر التابعة للصندوق القومي اليهودي على بعد 6 كيلومترات (3.7 ميل) من الناصرة ، لكنها كانت قرية تضم أكثر من 600 مسلم ومسيحي فلسطيني قبل عام 1948.
الحدث هو محور مهرجان زوخروت الرابع للسينما والذي يهدف إلى "تجميع الأعمال السينمائية التي تتعامل مع النكبة وعودة اللاجئين الفلسطينيين". زوخروت هي منظمة غير حكومية إسرائيلية تأسست عام 2002 بهدف "نشر الوعي النكبة الفلسطينية ، نزوح الفلسطينيين عام 1948 ، "تسعى" للاحتفال والشهادة والإقرار والإصلاح ".
منذ انطلاق المهرجان ، حاول ريجيف وزميلها ليكودينيك وسلفه كوزيد الثقافة ، ليمور ليفنات ، إخراجها عن مسارها ، مهددين بخفض الدعم الحكومي لبيوت الفن السينمائية التي تستضيف الأفلام في هذا الحدث.
>> لماذا عدد لا يحصى من الصور والأفلام الفلسطينية المدفونة في الأرشيفات الإسرائيلية؟
عرض "Ma’aloul" هو أول عرض في إشادة المهرجان إلى Khleifi ، وهو رائد في جلب المنظور الفلسطيني إلى شاشات العالم.
فيلمه "عرس في الجليل" عام 1987 كان أول فيلم للمخرج الفلسطيني يتم عرضه في مهرجان كان ، حيث فاز بجائزة النقاد الدولية ، وكان مجهوده عام 1995 "حكاية الجواهر الثلاثة" أول ميزة على الإطلاق تم تصويره في قطاع غزة. كانت أفلامه الوثائقيّة من بين الأوائل الذين أدركوا كيف أثرت الأحداث في النزاع الإسرائيلي الفلسطيني على حياة الأفراد الفلسطينيين ، مع التركيز على النساء.
"إنه رائد في حاجة رواد السينما الإسرائيليين إلى رؤيته - وليس هناك ما يكفي منهم يعرفونه عنه. "إنها حقا واحدة من أعظم صناع الأفلام الفلسطينيين" ، قالت ناتاشا دودنسكي ، المخرجة الفنية للمهرجان التي خرجت بفكرة عرض الفيلم في معلول.
تمار كوهين "الجولات هي جزء كبير من Zochrot…. بعد أن شاهدت فيلم ميشال عن معلول ، فكرت على الفور في أن أقوم بجولة في الموقع كجزء من المهرجان ، وفكرت في عرضه في الكنيسة ، وهو أمر مثير للإعجاب.
الكنيسة هي واحدة من المباني الثلاثة التي لا تزال قائمة في القرية. خلال حرب الاستقلال 1947-1949 ، تعرض سكان القرية المسلمين والمسيحيين لإطلاق النار من قبل القوات الإسرائيلية ، واضطر سكانها إلى المغادرة. غادر معظمهم إلى الناصرة المجاورة بعد إعلانها منطقة عسكرية مغلقة. كانوا يتوقعون العودة إلى منازلهم ، ولكن تم تجريف القرية وإعلانها أراضي الدولة بموجب قانون أملاك الغائبين - رغم أن العديد من السكان لم يغادروا البلاد ولا يعيشون إلا على مسافة قصيرة.
يصور فيلم خليفي كيف يزور سكان سابقين من Ma'aloul كل عام في الخمسينات والستينات ، مع أطفالهم وأحفادهم. ستتم هذه الرحلات في يوم الاستقلال الإسرائيلي - في يوم من الأيام كانت الإدارة العسكرية للبلاد ، التي كانت تحكم الأقلية العربية خلال العقدين الأولين من إسرائيل ، تسمح للقرويين بالسفر إلى معلول.
يعرض الفيلم الكنيسة المهجورة كقذيفة مخرّمة مغطاة بالكتابة على الجدران ، وأحيانًا تُستخدم كحظر للأبقار. في العقود التي تلت ذلك ، تم إنشاء مجموعة غير ربحية لتجديد الكنيسة ، وبإذن من مؤسسة فريدريش ناومان ، أعيد بناء المكان من الخراب الذي شوهد في الفيلم.
الكثير من الماركسيين
عائلة خليفي لم تكن من معلول لكنه نشأ مع سكانه السابقين في الناصرة. ولد في عام 1950 ، وانتقل إلى بلجيكا في عام 1970 لدراسة السينما واستقر هناك ، يعود في كثير من الأحيان لفترات طويلة في حين صنع أفلامه.
"كان هناك سنوات عندما كنت في الناصرة أكثر مما كنت عليه في بلجيكا" ، قال خليفي ، البالغ من العمر 67 عاماً ، في حديث هاتز مع هارتس عبر الهاتف ، مضيفاً أنه يعتقد أنه كان "رائعاً" وتاريخياً أنه يتم تكريمه في إسرائيل.
"إنه حدث مهم للغاية. أعتقد أنه متأخر ومتأخر "، مضيفًا أنه منذ بدأ إنتاج أفلامه في الثمانينيات ، كان الإسرائيليون ينظر إليهم على أنهم العدو. لكنني أعتقد أنني عدو لطيف للغاية ... أنا معادية للعنف وضد النزعة العسكرية - لم أحمل سلاحًا مطلقًا. أنا ضد الإثنية - لا يزال هناك الكثير من الماركسيين في داخلي.
في كلتا الحالتين ، تلقي أفلام خليفي نظرة انتقادية قاسية على إسرائيل بينما تقوم بإنسنة الفلسطينيين على المسرح العالمي.
يحكي أكثر أعماله شهرة ، "عرس في الجليل" قصة مختار قرية في عام 1948 الذي طلب عقد حفل زفاف ابنه على الرغم من حظر التجول العسكري. وتتفق السلطات على شرط دعوة القائد العسكري وضباطه كضيوف شرف ، حيث يصبح حضورهم غير المناسب مجازًا لوجودهم على الأرض.
وكما كتبت نيويورك تايمز في عام 1988 ، فإن الفيلم "غنائي ومفصل للغاية عند تصوير الفلسطينيين. لكن لأن السيد خليفي يتحول إلى تبسيط وقيادة كلما أشار إلى كاميرته على إسرائيلي ، ينظر إليه دومًا على أنه العدو أحادي البعد ، فإن موهبته المبهرة غالباً ما تتضاءل بسبب رؤيته الضيقة.
في حين أعلن نفسه كفنان ، وليس ناشطا سياسيا ، خاض الخليفي على الجبهة الثقافية للاعتراف الرسمي بالهوية الوطنية الفلسطينية. في مهرجان كان ، تراجع عن رفض المنظمين تسمية أفلامه على أنها مقدمة من "فلسطين" - وافقوا في النهاية على تسميتهم بمنتجات من بلجيكا وفلسطين.
يقول خليفي إن أفلامه تصور الصراع الفلسطيني كمعركة للاعتراف بالإنسانية والمعاناة الجماعية مع الحرص على عدم فقدان الحياة والقصص الفردية أبداً. وقال "لا يمكنك أن تكون حراً إذا لم يكن الآخرون أحراراً". "لقد كان هذا دائماً هو المبدأ التوجيهي الخاص بي ... ولا يمكنك أن تكون مجرد إسرائيلي أو فلسطيني - يجب احترام شخصيتك الفردية.
إحساس بالإلحاح
عندما بدأ الخليفي صنع أفلام في الثمانينيات ، كان عملاً متطرفاً لإظهار إنسانية الفلسطينيين من خلال رواية قصصهم ، وكان القيام بذلك من خلال السينما أمراً صعباً للغاية. وبالنظر إلى الوراء ، يقول إنه كان من الصعب جداً الحصول على أولى ملامحه ، خاصةً ميزته في غزة ، عندما "كنا نجعل حرفياً فيلمنا في خط النار. كان الناس ينظرون إلينا وهم يحملون معداتنا السينمائية كما لو كنا مجانين ".
يقول إنه كان مدفوعاً في تلك السنوات بشعور من الإلحاح بأن العالم الذي كان يعرضه على فيلم - مثل Ma'aloul - لم يعد موجوداً -اً. في الثمانينيات والتسعينيات ، يقول: "كنت أعرف أن ما كنت أصوره كان يتغير وسوف يختفي -اً ... كنت على حق".
إنه مسرور لأن العديد من الفلسطينيين قد اتبعوا خطواته. في مهرجان كان عام 2018 كان هناك جناح في معهد فلسطين السينمائي يقدم 10 أفلام - خمسة ميزات وخمسة أفلام وثائقية - إلى الموزعين الدوليين. نمو السينما الفلسطينية التي شهدها "هو معجزة ... في ضوء وضع الفلسطينيين ... إن صنع العديد من الأفلام أمر رائع ومدهش.
على عكس الأفلام الأخرى في المهرجان ، لن يتم تكريم اثنين من أفلامه في فيلم Tel Aviv Cinemateque - رغم أنه قاوم تهديدات ريجيف ويستمر في استضافة مهرجان زوخروت. وبدلاً من ذلك ، ستكون العروض في نادي Left Bank Cine Club.
قاوم الخليفي عروض سينماتيك لسبب يوازي على نحو متناقض اعتراضات ريجيف على المكان الذي يستضيف المهرجان: إنهم لا يريدون أن تظهر الأفلام في منشأة تدعمها الحكومة الإسرائيلية.
يقول خليفي إنه يعرف أنه في أجواء اليوم ضد التطبيع ووسط قوة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات ، فإن العديد من صانعي الأفلام الفلسطينيين سيرفضون المشاركة في حدث في إسرائيل بغض النظر عن مكان عرض الفيلم.
"يمكنني فهمهم وليس لدي مشكلة في ذلك. لكن في عمري ، مع تجربتي ، أعرف من أكون وأعرف بالضبط ما أفعله ، "قال.
"لا أحد يستطيع أن يعطيني دروسا حول ما يجب علي فعله. أنا سعيد وفخور بأنه حتى نهاية حياتي سأبقى أممية تحاول دائما أن تنظر إلى الآخر بالطريقة التي أنظر إليها بنفسي. يمكن للناس أن يقولوا ما يريدون. "
بعد أن عاش في أوروبا لما يقرب من 50 عاما ، كما يقول ، يتفهم تأثير "الأحداث الرهيبة" للمحرقة على الشعب اليهودي ، لكنه يعتقد أن "الاستعمار الصهيوني يناقض القيم اليهودية" و "أنا لا" أفهم كيف أن العالم اليهودي لا يثور ضده ".
"أعتقد أن المجتمعين الإسرائيلي والفلسطيني مصابان بصدمة نفسية ... علينا أن نفهم الصدمة التي يعانيها المجتمع الإسرائيلي واليهودي وأن المجتمع الإسرائيلي يحتاج إلى فهمنا ، لكنهم لا يريدون أن يفهموا أننا نعيش في حالة صدمة ". "لا يمكنك أن تأثرت بصدمتي في مواجهة الصدمة. يجب ألا يكونوا في المنافسة. "
الصراع "شيء فظيع" ، أضاف. نحن نعيش في القرن الواحد والعشرين. إلى أي مدى يجب أن نستمر هكذا؟ "
ذكر دودنسكي أنه عندما أخبرت خليفي لأول مرة أن المهرجان أراد أن يشيد بعمله ، فإن القانون الذي أعلن أن إسرائيل الدولة القومية للشعب اليهودي قد تم تمريره للتو ، وأنه بينما كان مسروراً لتلقي الدعوة ، تردد في قبولها.
قالت إن خليفي "مكتئب للغاية ومكتئب جدا" بسبب القانون ، وقال إنه يتعامل معه شخصيا جدا.
"أخبرني أنه ليس متأكداً ما إذا كان مناسباً" لأفلامه عن حياة وألم الفلسطينيين الذين يعيشون في الدولة الإسرائيلية ليتم فحصهم.
ردها: "هذا هو بالضبط نوع الجو الذي يجب أن يظهر فيه."
Source link
