كتاب جديد يترك "الدور البطولي" للنور في الهولوكوست في حالة يرثى لها - أوروبا news1
"ما الذي عرفته المقاومة؟" كان هذا السؤال البسيط محور الجدل العنيف في النرويج في ا...
معلومات الكاتب
الكاتب : Aya Hassan
"ما الذي عرفته المقاومة؟" كان هذا السؤال البسيط محور الجدل العنيف في النرويج في الأسابيع الأخيرة. إن الجواب على هذا السؤال ، الذي تم نشره على غلاف كتاب جديد من قبل الصحفي مارتي ميشيليت ، يهدد بتحطيم أعظم أسطورة النرويج: بطولة المقاومة التي حاربت النازيين وأنقذت نصف يهود البلاد أثناء الحرب العالمية الثانية.
في وسط النقاش هو حدث رهيب يفضل النرويجيون محوه من كتب التاريخ. في 26 نوفمبر 1942 ، أبحرت سفينة شحن من أوسلو تحمل حوالي 530 يهودًا نرويجيًا تم اعتقالهم بمساعدة الشرطة المحلية. توجهت السفينة إلى بولندا. ثم أرسل اليهود إلى محتشد أوشفيتز. الغالبية العظمى لم تنجو من المحرقة.
وفقا لنسخة من الأحداث التي تلقتها النرويج ، لم تعرف المقاومة النرويجية عن الترحيل في الوقت المناسب. تقول القصة أن الترحيل كان مفاجأة كاملة ، على الرغم من أن المقاومة ساعدت مئات اليهود على الفرار إلى السويد.
لكن الوثائق التي وجدها ميشيلت على مدى سنوات من الأبحاث تعكس صورة أكثر تعقيدًا. وتبين أن المقاومة كانت تعرف نية الألمان بترحيل يهود النرويج ، قبل أشهر من إصدار أمر الاعتقال. ومع ذلك ، لم تحاول المقاومة إنقاذ اليهود بل ركزت على القتال ضد الألمان.
>> تصوير المحرقة سراً: معرض نادر للصور التي التقطها اليهود في الحي اليهودي
Anders Beer Wilse / Galleri Nor في كتابها باللغة النرويجية ، يقول ميشليت أن هيلموث جيمس فون مولتك ، ضابط المخابرات العسكرية الألمانية الذي عارض النازيين وتم إعدامه من قبل الجستابو في عام 1945 ، قدم معلومات حول خطط الترحيل. إلى المقاومة والحكومة النرويجية في المنفى في لندن. وقد فعل ذلك بعد مؤتمر وانسي في يناير 1942 ، حيث ناقش النازيون خططهم للقضاء على يهود أوروبا.
وجد ميشليت أيضا مقابلة مخبأة أجراها مقاتل المقاومة التأريخي والنرويجي راجنار أولشتاين مع بطل تحت الأرض غونار سونستيبي ، النرويجي الأكثر زخرفة. في المقابلة ، قال سونستابي إنه ورفاقه على علم بخطط الترحيل قبل ثلاثة أشهر من تنفيذها. وقال: "كنا نعلم بنسبة 100 في المائة أن اليهود سيتم ترحيلهم من النرويج".
في وسائل الإعلام النرويجية ، قيل إن حقيقة أن المقابلة التي أقيمت في متحف المقاومة في أوسلو يمكن أن تشير إلى أن مؤرخي المقاومة وأبطالهم عملوا معا لطمس ماضٍ مختلط.
وقد انتقد أولشتاين ، الذي هو الآن 98 ، استنتاجات ميتشيل. وقال لصحيفة داجسافيسين: "كل عام ينمو شخص ما ويظن أنه يعرف أكثر مما نعرفه". "ومع الإدراك المتأخر ، يسألون لماذا لم تفعل المقاومة هذا أو ذاك. أنا تعبت من هذا. إنها مناقشة لا طائل منها.
ثور برودرسكفت / نورديسك ميدييدايجر قال "لا يفهم ميتشيت طبيعة الحرب" ، مضيفًا أن المقاومة لم تكن لديها معلومات استخبارية محددة حول عملية الترحيل في حين أن الجو كان أحد الإشاعات تحت "ضباب الاحتلال".
عمل تجاري من كل النواحي
ومع ذلك ، اكتشف ميشيليت وثائق وشهادات حول معاداة السامية كانت شائعة في المقاومة. كما علمت أنه على الرغم من قرار المقاومة بعدم مساعدة اليهود ، أدرك بعض النشطاء الإمكانات الاقتصادية في إنقاذهم.
وهكذا ، ساعدت مجموعات المقاومة التي كانت بحاجة إلى المال لتمويل عملياتها ضد الألمان في تهريب اليهود إلى السويد لمجرد الحصول على مبالغ كبيرة من المال. تظهر عملية الإنقاذ في كتابها كمؤسسة تجارية من كل النواحي ، والتي تركت اليهود الناجين فقراء. تم إنقاذ الناس الأثرياء الذين يمكن أن يدفعوا ، وأرسلت أولئك الذين دون وسيلة إلى أوشفيتز.
المؤرخون النرويجيون يؤكدون النتائج ويكشفون عن تفاصيل دامية حول المجموعات داخل المقاومة التي تنافست لإنقاذ اليهود من أجل المال. تظهر الوثائق الأرشيفية أنه في عدد من الحالات ، قام أشخاص في المقاومة بإبلاغ زملائهم للألمان ، بالغيرة من أرباحهم. ودفع الثمن بالطبع أيضا من قبل أي يهود كانوا يختبئون من قبل المجموعة التي تم إخطارها.
ولفمان >> كيف ساعد أحد المتعاطفين مع النازيين في تأسيس أحد أقوى الأحزاب في السويد
في الأسابيع الأخيرة تسبب هذا الكشف في إثارة في افتتاحيات الصحف النرويجية وفي أماكن أخرى. تواجه ميشيليت انتقادات من مؤرخي المؤسسة ، لا سيما من المتحف اليهودي في أوسلو ومتحف المقاومة في أوسلو ، الذين شككوا في نتائجها وهاجموا نزاهتها المهنية. لكن رئيسًا سابقًا للجالية اليهودية في العاصمة النرويجية ، إرفين كون ، دافع عنها ، مشيرًا إلى أن معظم ما تم الكشف عنه كان معروفًا للطائفة اليهودية ، مضيفًا أن "رواية البطولة" النروجية بدأت في التصدع منذ سنوات.
شجرة في ياد فاشيم
في قلب هذه الرواية كان مفهوم أن الأمة النرويجية كانت ضحية للنازيين. تم تصوير المتعاونين مع الألمان كأقلية غادرة ومعاقبتهم. تم تصوير معظم الناس على أنهم قاوموا الألمان ، مع تصوير أعضاء المقاومة كأبطال قوميين.
بعد الغزو النازي في أبريل عام 1940 ، فر الملك والحكومة إلى لندن بينما في النرويج تأسست حكومة عميلة تعمل بإيعاز من ألمانيا النازية. تم إرسال نصف يهود النرويج ، حوالي 800 شخص ، إلى معسكرات الموت ، بمساعدة السلطات النرويجية. تم ترحيل معظمهم على متن سفينة غادرت أوسلو في خريف عام 1942.
لكن المقاومة قامت بتهريب مئات اليهود - نصف المجتمع - عبر الحدود إلى الأمان في السويد. وقد زرعت شجرة في شرف تحت الأرض في ياد فاشيم.
ولفمان ينبع معظم مجد المقاومة من العملية الجريئة لتفجير محطة إنتاج الماء الثقيل التي استخدمها النازيون كجزء من برنامج الأسلحة النووية. كان قائد تلك العملية ، يواكيم رونيبرغ ، الذي توفي في 99 في أكتوبر ، بطلا قوميا.
لكن على مر السنين اتضح أن عدد النرويجيين الذين تطوعوا للجيش الألماني كان أكبر بكثير من عدد الذين قاتلوا في المقاومة.
في عام 1996 ، بدأ النقاش حول الممتلكات اليهودية التي سُرقت وتأمم من قبل السلطات خلال الحرب. وسط ضغوط شعبية ، تم تشكيل لجنة حكومية للنظر في القضية. حكمت الأغلبية في اللجنة بأن الحكومة لم تكن مسؤولة عن جرائم النازيين ، وبالتالي يمكن أن يكون التعويض رمزيًا. لكن الحكومة تبنت رأي الأقلية ودفعت تعويضات للجالية اليهودية.
في وقت لاحق تبين أن الشرطة النرويجية هي التي نفذت الاعتقالات الجماعية لليهود ، وليس الجنود الألمان ، والعديد من النرويجيين ساعدوا الشرطة أو غضوا الطرف. في عام 2012 ، اعتذر رئيس الوزراء النرويجي رسميًا عن الدور الذي لعبه النرويجيون في اعتقال وترحيل اليهود. بعد بضعة أشهر اعتذرت الشرطة النرويجية أيضا ، تليها شركة السكك الحديدية الوطنية في عام 2015.
في عام 2014 ، نشرت ميشيليت كتابها الأول الذي يحمل عنوان "الجريمة في نهاية المطاف: الضحايا والمجرمين في المحرقة النرويجية". وقد أثار هذا الجدل على الفور. وقالت ميشيليت إنها بدأت تبحث في الموضوع عندما انتقلت إلى شقة في أوسلو كانت مملوكة لليهود فيما مضى وتم ترحيلهم من النرويج وقتلوا في أوشفيتز.
ومع ذلك استمرت السرد الوطني في تمجيد دور المقاومة في إنقاذ اليهود. يهدد كتاب ميشليت الجديد "ماذا عرفت المقاومة" أن يأخذ هذا الائتمان بعيدا. وقد وصفته صحيفة Dagbladet النرويجية بأنه "أهم كتاب في السنة".
Source link
