أخبار

الرواية الإسرائيلية عن الحب اليهودي العربي الذي كان للمؤلف خوفا على حياتها - كتب news1

قبل عشرين عامًا من ظهور "جدير هيا" ("الحياة ال...

معلومات الكاتب









قبل عشرين عامًا من ظهور "جدير هيا" ("الحياة الأبدية") ، أصبحت رواية الكاتب الإسرائيلي دوريت رابيديان عن الرومانسية بين امرأة يهودية إسرائيلية ورجل فلسطيني - التي نددت بها وزارة التعليم - من أكثر الكتب مبيعًا في إسرائيل و سيتم إصداره باللغة الإنجليزية في 25 أبريل (باسم "جميع الأنهار") - كان هناك "إنت عمري". تم نشره في عام 1994 ، وهو مبني على علاقة كان مؤلفها ، الشاعر والكاتب الإسرائيلي سمدار هرتزفيلد ، مع فلسطيني. رجل ، وهو أكثر قوة بما لا يقاس ، وكاشفة من رواية رابيديان الرائعة ، الباعثة على العقيدة ، والاعتذارية ، والأدبية.
          












في حين أن "كل الأنهار" أثارت ضجة سياسية في العام الماضي أدت إلى زيادة المبيعات عن غير قصد ، التقى "إنت عمري" بالغضب الذي أسكت هرتسفيلد لعدة سنوات. من اليمين ، هدد أحدهم برمي الحامض عليها ، في حين دعا الناقد الأدبي اليساري أريانا ميلاميد ، لأحدهم ، إلى المقاطعة وقال إن الكتاب إباحي وعنصري ".
          "












" لقد كان همجية جدا ، متطرفة ومجنونة ، "يقول هيرتزفيلد اليوم. "لم أكن مكسورة ، ولكن كان لها تأثير صدمة قاسية وكان علي أن أنسى الكتابة لبعض الوقت. اضطررت للشفاء ".
          





























ركزت اهتمامها على بناء الأسرة ، والزواج والطلاق مرتين ، واعتمدت طفلين من فيتنام. كلاهما يخدم في الجيش.
          












كان كتاب هرتسفيلد القادم حول رحلتها الروحية في أمريكا الجنوبية قبل عقد من الزمان ، بعد سبع سنوات من "إنت عمري".
          

























ديبي كوبر ، إميل سلمان ومجاملة









الآن ، 65 ، وهي تعيد إصدار الرواية ، بعد أن استعادت حقوقها قبل بضع سنوات.
          












"شعرت أنني لم أقاتل من أجل براءتها ، وقررت إعطائها فرصة ثانية ،" تقول في اجتماع في مقهى الطالبية ، في حي القدس بنفس الاسم. عاشت هناك لسنوات ، بالقرب من منزل هانسن. توجد أجزاء من الرواية في المبنى ، وهو مستشفى سابق للأشخاص المصابين بمرض هانسن (الجذام) تم تجديده مؤخرًا.
          




























من المرجح أن المهاجمين "إنت عمري" لم يقرأوا الكتاب. وبينما يتم وضعه في الأيام الأخيرة من الانتفاضة الأولى ، سرعان ما تدور السرد من السياسة إلى التعادل العاطفي العاصف بين شخصيتين رئيسيتين عنيدتين وخاستين ومتعلمتين ، كلتاهما خارجيتان في مجتمعاتهما الخاصة. إن جودة القصة غير العشوائية هي بالضبط ما يجعل قصة رمزية ممكنة للحياة هنا. وعلى أي حال ، فإن مشاهد الرواية الجنسية تجعلها غير مؤهلة للدراسة في المدرسة الثانوية ، لذا فإن وزير التعليم نفتالي بينيت حر في تجاهلها ، على عكس "الحدود".
          












تشير هيرزفيلد إلى أن الرواية تمزج تجاربها مع الخيال. "لقد حدثت الرومانسية ، وقمنا بالعمل في المتاجر ال-ة من القدس" ، كما تتذكر. "وكان لديه ندوب على ظهره من التعذيب في سجن أردني ، والزحافات معا وما شابه. ولكن ، هو أولا وقبل كل شيء قصة حب بين شخصين من الأنواع البائسة. هم الناس الذين يفشلون في الحياة ".
          












عند سؤاله عن تأكيدات ميلاميد عن العنصرية ، يقول هيرزفيلد إن الناقد اتهمها بأن لها موقفا نخبويا استعماريا. يقول هيرتزفيلد: "لقد كان هجومًا بريًا".
          

























اميل سلمان









"من الملائم أن يتجاهل هيرزفيلد أن نقداتي الصعبة كانت مبنية على مضمون ولغة كتابها" ، مضيفا أن "الناس المحترمون سيكونون بخير لا تقرأه ".
          












تقول هيرزفيلد إنها كتبت الكتاب في "فورة" ، حيث أكملها في "شهر ، ربما ستة أسابيع. ... أنا لا أتذكر حتى عندما جلست لأكتبها. كان هناك فجأة.
          












يمكن أن تكون النظرة السطحية في الكتاب مضللة. وتبدأ بعض أعمال العنف المتبادلة بين الزوجين ، والتي تخرج عن الشبهة والعداء القومي ، على سبيل المثال الأحكام التالية المهينة التي تقولها المرأة في المقهى: "ماذا فعلت؟" صرخت على العربي ، وأمسح شفتي مع جرحي ، مسح بشرته من شفتي. ... "هل تلمس دائما الفتيات اليهوديات؟" كنت على حق على العلامة. أنا أعلم أني ضربته في القلب. لكن هذه المشاهد السلفية الصخرية القومية تتلاشى بسرعة ، ويتحول حب الزوجين لبعضهما البعض إلى شخصية وعميقة ، خالية من أي عنصرية وبالتأكيد من المواد الإباحية - إلا من خلال كلمة " المواد الإباحية "واحد يعني ببساطة العلاقات الجنسية (التي هي في هذه الحالة خلاقة للغاية). وربما يثير التشاؤم إلى حد ما الاعتراض بين أولئك الذين كانوا يأملون في تحقيق سلام سريع في تلك الأيام في بداية عهد اتفاقات أوسلو.
          












يشير هيرزفيلد إلى أن عنوان الرواية هو من أغنية أم كلثوم الشهيرة. تتذكر الوقوع في حب المطرب المصري من خلال أشرطة صديق. تقول أم كلثوم ، ابنة إمام ، مرتدية وعاشت مثل راهبة. وتقول: "أغنية إنتري عمري هي أغنية حب علمانية ، لكن شخصيتها وأسلوبها يرتبطان بجانبي الديني". "حب بلا نهاية لهذه المرأة لا يزال حتى يومنا هذا".
          












يقول هيرزفيلد أن صديقها العربي ، مثل عمر في كتابها ، كان يعتبر خائنا في قريته ، وهو في هذه الحالة مخيم للاجئين. وتقول إنها لا تعرف ما حدث له. "إنها قصة حب انتهت وأصبحت عملاً أدبيًا".
          

























ديبي كوبر









في الكتاب ، يصف هرتسفيلد تقديمه لإرادته. وكتبت: "هذا الوضع من الطاعة جعلني أشعر بالسعادة". "لقد فتنني من الداخل. كان مثل الكحول بالنسبة لي - وسيلة لفقد السيطرة. "وتقول اليوم فقدان السيطرة جزء من القصة.
          












هيرتزفيلد تقول انها سعيدة باختيارها ايلي هيرش لتحرير الطبعة الجديدة. "لم يلمس الكلمات ، لكنه قسم الكتاب إلى فصول ، ما أعطاه نوعًا من سرعة التنفس".
          












الجنس وفتحة التوراة
          












ولكن قبل "إنت أومري" ، كان هناك "شوشاني دوما" ("وردة الموت" ، وهو كتاب الشعر الوحيد الذي نشره هيرتزفيلد. (دوما هو لقب الموت ، مكان الصمت ، وفي التلمود إشارة إلى لقد لاحظت قلة من الناس إبداع الكتاب وسحره ، وقصة واحدة هي "ملائكتك تعال إلى شفتي" ، تجسد مزيج فريدسفيلد من الجنس والقداسة ، مع الثعابين - أيضا في معناها الجنسي - و تأتي الملائكة لها معا (وكلاهما ، ملاك وثعبان ، يجتمع في كلمة seraph).
          












تقول إن أساس شعرها يعود إلى أيام دراستها في الجامعة العبرية في القدس ، في السبعينيات.
          












"تلك هي السنوات التي انتقلت فيها بين هناك وعالم طفولتي في تل أبيب. درست الفلسفة اليهودية وانجذبت إلى العالم الكاثوليكي. في مرحلة معينة ، عملت في مكتبة جمعية الشبان المسيحية ، حيث التقيت بأحد أفضل أصدقائي حتى اليوم ، وهو أرمني. أصبحت جزءًا من مجموعة أدبية تدعى ماروت ("وجهات نظر") ، حيث كان الجميع مهتمين بالدين. لقد جئنا جميعا من منازل علمانية تماما. كانت مجموعتنا من الشعراء اليهود عندئذٍ جديدة للغاية ".
          












وتقول إن المجموعة تضم Moise (موشيه) بن هاروش ، وبنيامين شفيلي.
          












"كما كان هناك صديقي الأرمني الذي يكتب باللغة الإنجليزية" ، كما تقول. "و [the poet and artist] أميرة هيس - على الرغم من أنها لم تكن جزءًا من النواة الصلبة. وكنا جميعا مجانين بعض الشيء ، ومجنون حول القصائد ، ثملين في الله ".
          












في "ملائكتك تعال إلى شفتي" ، يقارن هرتسفيلد جسدها أثناء ممارسة الجنس مع السفينة المقدسة ، واليوم لا يزال الكاتب يرى صلة بين الجنس والقداسة.
          












"كانت حياتي كامرأة تتحرك دائماً في حالة انقسام بين الجانب المعزوف والجانب الاحتفالي العام ، بجانب" الحب الحر "، كما تقول. "كان لدي قصص جريئة وجسدية جداً ومثيرة للغاية عن الحب. من ناحية أخرى ، لقد كنت سيدتي الخاصة لجزء كبير من حياتي ، أعيش وحدي ، أقرر لنفسي ، وأنا بحاجة إليها. أنا رجل وامرأة خاص بي ".
          
























Source link

مواضيع ذات صلة

كتب 8980250248439834899

إرسال تعليق

emo-but-icon

تابعونا

المشاركات الشائعة

إتصل بنا www.news1.news@gmail.com

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *

إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

item