نوفمبر / تشرين الثّاني 17، 2011



أميركيات استثنائية



تحديث صحافي 29، 2012


تقرير مسح


كما هو الحال منذ فترة طويلة ، تختلف القيم الأمريكية عن تلك الخاصة بالأوروبيين الغربيين في العديد من الطرق الهامة. الأبرز هو أن الأمريكيين أكثر فردية وأنهم أقل دعماً لشبكة أمان قوية من مشاهير بريطانيا وفرنسا وألمانيا وإسبانيا. كما أن الأمريكيين أكثر تديناً بكثير من الأوروبيين الغربيين ، وهم أكثر محافظة اجتماعياً فيما يتعلق بالمثلية الجنسية.


الأمريكيون أكثر ميلاً إلى حد ما من الأوروبيين الغربيين ليقولوا إنه من الضروري أحياناً استخدام القوة العسكرية للحفاظ على النظام في العالم. علاوة على ذلك ، يعتقد الأمريكيون أكثر من حلفائهم الأوروبيين الغربيين أن الحصول على موافقة الأمم المتحدة قبل أن تستخدم بلادهم القوة العسكرية سيجعل من الصعب للغاية التعامل مع التهديد الدولي. والأميركيون أقل ميلاً من الأوروبيين الغربيين ، باستثناء الفرنسيين ، لمساعدة الدول الأخرى.


هذه الاختلافات بين الأمريكيين والأوروبيين الغربيين تردد نتائج الاستطلاعات السابقة التي أجراها مركز بيو للأبحاث. ومع ذلك ، فإن الاستطلاعات الحالية تظهر أن الشعب الأمريكي يقترب من الأوروبيين في عدم رؤية ثقافتهم أعلى من مثيلتها في الدول الأخرى. واليوم ، يعتقد نصف الأمريكيين فقط أن ثقافتهم تفوق ثقافتهم ، مقارنة بستة من بين كل عشرة في عام 2002. ويجد الاستطلاع أن الأميركيين الأصغر سنا أقل ملائمة من شيوخهم ليحملوا مواقف أمريكية استثنائية.


من دراسة أجراها مشروع المواقف العالمية التابع لمركز بيو للأبحاث ، الذي أُجري في الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا وألمانيا وإسبانيا في الفترة من 21 مارس إلى 14 أبريل كجزء من الاستطلاع الأوسع الذي شمل 23 دولة في ربيع عام 2011.


استخدام القوة العسكرية


يتفق ثلاثة أرباع الأمريكيين على أنه من الضروري في بعض الأحيان استخدام القوة العسكرية للحفاظ على النظام في العالم. هذا الرأي يتقاسمه سبعة من كل عشرة في بريطانيا وأغلبيات أضيق في فرنسا وإسبانيا (62٪ لكل منهما). الألمان منقسمون بالتساوي ، ويقول نصفهم إن استخدام القوة ضروري في بعض الأحيان ونصفهم يقولون إنه غير ضروري.


الألمان يدعمون استخدام القوة العسكرية أكثر مما كانوا عليه في السنوات الأخيرة. على سبيل المثال ، في عام 2007 ، وافق حوالي أربعة من أصل عشرة (41٪) من الألمان على أنه كان ضروريًا في بعض الأحيان ، بينما 58٪ عارضوا ذلك. كانت الآراء أكثر استقرارًا في الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا.


بالنسبة للجزء الأكبر ، لا تختلف الآراء حول استخدام القوة بشكل كبير عبر المجموعات السكانية. في ألمانيا وأسبانيا ، ومع ذلك ، فإن دعم استخدام القوة العسكرية أكثر انتشارًا بين الرجال مقارنة بالنساء. اتفق ستة رجال ألمان على أنه من الضروري في بعض الأحيان استخدام القوة العسكرية للحفاظ على النظام في العالم ، مقارنة بـ 40٪ فقط من النساء. وبينما تعتقد الأغلبيات عبر المجموعات الجنسانية في إسبانيا أن استخدام القوة قد يكون ضروريًا ، إلا أن عدد الرجال الإسبان أكثر من النساء الإسبانيات الذين يقولون هذا هو الحال (68٪ مقابل 56٪).


في بريطانيا وفرنسا وإسبانيا والولايات المتحدة ، المحافظون ، أو أولئك الذين على اليمين السياسي ، هم أكثر عرضة من الليبراليين ، أو من اليسار ، للموافقة على أن استخدام القوة ضروري في بعض الأحيان للحفاظ على النظام العالمي. ومع ذلك ، في البلدان الأربعة ، تعبر الأغلبيات عبر المجموعات الإيديولوجية عن هذا الرأي.


عندما سئل عما إذا كان على بلادهم الحصول على موافقة الأمم المتحدة قبل استخدام القوة العسكرية للتعامل مع التهديدات الدولية ، يختلف الرأي الأمريكي بشكل كبير عن رأي الأوروبيين الغربيين. الأميركيون منقسمون بالتساوي تقريباً حول هذه المسألة ، حيث قال 45٪ إن الولايات المتحدة يجب أن تحصل على موافقة الأمم المتحدة بينما قال 44٪ إن هذا سيجعل من الصعب للغاية التعامل مع التهديدات. وعلى النقيض من ذلك ، فإن الغالبية القوية في الدول الأوروبية الغربية الأربع التي شملتها الدراسة ، بما في ذلك حوالي ثلاثة أرباع في إسبانيا (74٪) وألمانيا (76٪) يقولون إن بلدهم يجب أن يحصل على موافقة الأمم المتحدة قبل أن يتخذ إجراءً عسكريًا.


في أوروبا الغربية ، أولئك الذين حصلوا على شهادة جامعية هم أكثر عرضة من أولئك الذين لديهم تعليم أقل أن يقولوا إن بلدهم يجب أن يحصل على موافقة الأمم المتحدة قبل استخدام القوة العسكرية ، على الرغم من أن الأغلبيات في كلا المجموعتين تشترك في هذا الرأي. على سبيل المثال ، في إسبانيا ، 84٪ من الذين تخرجوا من الجامعة يقولون أنه يجب الحصول على موافقة الأمم المتحدة ، مقارنة بـ 70٪ من أولئك الذين ليس لديهم شهادة جامعية. كما تتضح الفروق ذات الأرقام المزدوجة في بريطانيا (15 نقطة مئوية) وألمانيا (11 نقطة) وفرنسا (10 نقاط). هذا ليس هو الحال في الولايات المتحدة ، حيث يقدم المستجيبون من خلال مجموعات التعليم وجهات نظر متطابقة تقريبًا.


في ألمانيا ، تبرز الاختلافات بين الجنسين أيضًا ؛ على الرغم من أن الرجال الألمان أكثر احتمالاً من النساء أن يقولوا إن استخدام القوة العسكرية ضروري في بعض الأحيان ، فإن الرجال أكثر من النساء يقولون إن بلدهم يجب أن يحصل على موافقة الأمم المتحدة قبل استخدام القوة (83٪ مقابل 70٪).


يجب أن تحصل البلاد على موافقة الأمم المتحدة قبل استخدام القوة العسكرية للتعامل مع التهديدات الأكثر انتشارًا بين الليبراليين الأمريكيين من بين المحافظين. هناك ما يقرب من ستة من كل عشرة (57٪) من الليبراليين يفضلون الحصول على موافقة الأمم المتحدة ، في حين أن 33٪ يقولون أن هذا سيجعل من الصعب جدًا على الولايات المتحدة التعامل مع التهديدات. في المقابل ، يقول معظم المحافظين (52٪) إن الحصول على موافقة الأمم المتحدة سيجعل من الصعب للغاية التعامل مع التهديدات ، بينما يقول 38٪ إن هذه خطوة مهمة. وينحدر المعتدلون السياسيون بين المجموعتين الأخريين ، حيث قال 49٪ إن على الولايات المتحدة أن تسعى للحصول على موافقة الأمم المتحدة قبل استخدام القوة العسكرية ، بينما قال 42٪ إن ذلك سيجعل من الصعب للغاية التعامل مع التهديدات. لا يختلف الفارق الأيديولوجي بشكل عام في أوروبا الغربية.


وجهات النظر حول المشاركة الدولية


يقول أربعة من كل عشرة (39٪) من الأمريكيين إن على الولايات المتحدة مساعدة الدول الأخرى في التعامل مع مشاكلها ، في حين أن أغلبية ضئيلة ( 52٪) تقول أن على الولايات المتحدة أن تتعامل مع مشكلاتها وأن تسمح للدول الأخرى بالتعامل مع مشاكلها بأفضل ما يمكن. في هذا الصدد ، لا يختلف الأميركيون بشكل كبير عن المستجيبين في فرنسا ، حيث يعتقد 43٪ أن بلادهم يجب أن تساعد دولًا أخرى و 57٪ يقولون أنه يجب أن يركزوا على مشاكلها الخاصة.


البريطانيون منقسمون بالتساوي تقريبا. 45٪ يقولون أن بلادهم يجب أن تساعد دولًا أخرى في التعامل مع مشاكلها ونحو نفس العدد (48٪) يعتقدون أن بريطانيا يجب أن تتعامل مع مشكلاتها.


مقارنة مع الولايات المتحدة وفرنسا وبريطانيا وإسبانيا وألمانيا ، فقط الدول التي تفضل فيها الأغلبية المشاركة الدولية: 55٪ و 54٪ ، على التوالي ، يقولون إن بلادهم يجب أن تقدم المساعدة للآخرين ، في حين أن 40٪ في إسبانيا و 43٪ في ألمانيا يتخذون وجهة نظر أكثر عزلة.


تغيرت الآراء حول المشاركة الدولية. إلى حد ما في الولايات المتحدة وفرنسا وإسبانيا منذ العام الماضي ، ولكن في حين أن الجمهور في دولتي أوروبا الغربية الآن أكثر تأييدا لمساعدة الآخرين مما كانوا عليه في عام 2010 ، فإن مزيدا من الأمريكيين يتخذون الآن موقفا انعزاليا. في العام الماضي ، حول نفس العدد من الأمريكيين قالوا إن بلادهم يجب أن تساعد الدول الأخرى (45٪) كما قال يجب عليها السماح للدول الأخرى بالتعامل مع مشاكلها الخاصة (46٪). وبالمثل ، كان الاسبان منقسمين بالتساوي تقريبا ، حيث فضل 49 ٪ المشاركة وارتبط 47 ٪ باتباع نهج انعزالي. في فرنسا ، حيث تستمر الأغلبية في اتخاذ وجهة نظر انعزالية ، حتى أكثر من 65٪ فعلوا ذلك قبل عام.


في الولايات المتحدة وكذلك في البلدان الأوروبية الغربية الأربعة التي شملها الاستطلاع ، أولئك الذين يحملون شهادة جامعية هم أكثر بكثير على الأرجح من الذين لديهم قدر أقل من التعليم لتقديم وجهة نظر دولية. هذا هو الحال خاصة في ألمانيا ، حيث يعتقد حوالي ثلاثة أرباع (73٪) من الذين تخرجوا من الجامعات أن بلادهم يجب أن تساعد الدول الأخرى في التعامل مع مشاكلهم ، مقارنة بالأغلبية الضيقة (52٪) من غير الحاصلين على شهادة جامعية.


الأيديولوجية السياسية هي أيضا عامل في ألمانيا وفرنسا وأسبانيا. في هذه البلدان الثلاثة ، من المرجح أن أولئك الموجودون على اليسار هم أكثر احتمالاً من اليسار ، عندما يتعلق الأمر بالمشاركة الدولية. على سبيل المثال ، في حين أن حوالي نصف (48٪) من الفرنسيين اليساريين يقولون إن بلدهم يجب أن يتعامل مع مشاكله الخاصة وأن يسمح للدول الأخرى بالتعامل مع أفضل ما في وسعهم ، حوالي ستة في عشرة (59٪) على العرض الصحيح هذا


التفوق الثقافي


حوالي نصف الأمريكيين (49 ٪) والألمان (47 ٪) يتفقون مع العبارة ، "إن شعبنا ليس مثاليا ، لكن ثقافتنا تفوق الآخرين ؛" 44 ٪ في إسبانيا يشاركون هذا الرأي. في بريطانيا وفرنسا ، فقط حوالي ثلث أو أقل (32 ٪ و 27 ٪ على التوالي) يعتقدون أن ثقافتهم أفضل من غيرها.


في حين ظلت الآراء حول التفوق الثقافي مستقرة نسبيا على مر السنين في الدول الأوروبية الغربية الأربعة التي شملها الاستطلاع. من غير المرجح الآن أن يقول الأميركيون أن ثقافتهم أفضل من غيرها ؛ كان ستة من بين كل عشرة أميركيين قد عقدوا هذا الاعتقاد في عام 2002 و 55٪ فعلوا ذلك في عام 2007. وقد انخفض الاعتقاد في التفوق الثقافي بين الأميركيين من مختلف الأعمار والجنس ومجموعات التعليم.


كما هو الحال في الدراسات الاستقصائية السابقة ، يظل الأمريكيون الأكبر سنا أكثر ميلاً بكثير من الأصغر منهم أن يؤمنوا بأن ثقافتهم أفضل من غيرها. يشارك ستة من بين كل عشرة أمريكيين في سن الخمسين أو أكثر هذا الرأي ، في حين أن 34٪ لا يوافقون على ذلك. أولئك الذين تقل أعمارهم عن الثلاثين يحملون الرأي المعاكس ، حيث قال 37٪ فقط أن الثقافة الأمريكية متفوقة و 61٪ يقولون أنها ليست كذلك. الآراء أكثر انقسامًا بين من تتراوح أعمارهم بين 30 و 49 ؛ 44٪ في هذه المجموعة يرون الثقافة الأمريكية متفوقة و 50٪ لا يرون ذلك.


الفجوات العمرية المماثلة ليست شائعة في دول أوروبا الغربية التي شملها المسح ، باستثناء إسبانيا ، حيث أغلبية المستجيبين الأكبر سنا ، ولكن ليس بين الأصغر سنا ، وأعتقد أيضا أن ثقافتهم أفضل من غيرها ؛ يقول 55٪ من هؤلاء الذين يبلغون من العمر 50 عامًا أو أكثر إن هذه هي الحالة ، مقارنة بـ 34٪ من هؤلاء الذين تتراوح أعمارهم بين 30 و 49 عامًا و 39٪ من هؤلاء الذين تقل أعمارهم عن 30 عامًا.


كما هو الحال في التدابير الأخرى ، تختلف الآراء حول التفوق الثقافي اختلافًا كبيرًا عن طريق التحصيل العلمي. في بلدان أوروبا الغربية الأربعة وفي الولايات المتحدة ، فإن أولئك الذين لم يتخرجوا من الجامعة هم أكثر عرضة من أولئك الذين وافقوا على أن ثقافتهم متفوقة ، حتى لو لم يكن شعبهم مثاليًا. على سبيل المثال ، فإن الألمان الأقل تعليما هم أكثر ضعفين من أولئك الذين يحملون شهادة جامعية للاعتقاد بأن ثقافتهم أعلى (49٪ مقابل 25٪) ؛ توجد خلافات مزدوجة الرقم في فرنسا (20 نقطة مئوية) وإسبانيا (18 نقطة) وبريطانيا (11 نقطة) ، في حين أن الفجوة الأقل وضوحا واضحة في الولايات المتحدة (9 نقاط).


وأخيرا ، بين الأمريكيين و من المرجح بشكل خاص أن يعتقد الألمان ، المحافظون السياسيون أن ثقافتهم تفوق ثقافتهم. في الولايات المتحدة ، يتبنى 63٪ من المحافظين هذا الرأي ، مقارنة بـ45٪ من المعتدلين و 34٪ فقط من الليبراليين. وبالمثل ، فإن أغلبية (54٪) من الألمان اليمينيين يرون ثقافتهم العليا ، بينما يوافق 47٪ من المعتدلين و 33٪ من المعتدلين على اليسار السياسي.


الفردية ودور الدولة


[19459030تستمرالآراءالأمريكيةفيالاختلافبشكلكبيرعنآراءالأوروبيينالغربيينعندمايتعلقالأمربآراءالفرديةودورالدولةيعتقدمايقربمنستةمنأصلعشرة(58٪)منالأمريكيينأنهمنالأهميةبمكانأنيكونالجميعأحرارًافيمتابعةأهدافحياتهمدونتدخلمنالدولة،فيحينقال35٪فقطأنهمنالمهمأنتلعبالدولةدوراًنشطاًفيالدولةوفيالمقابل،فإنمالايقلعنستةمنأصلعشرةفيإسبانيا(67٪)وفرنسا(64٪)وألمانيا(62٪)و55٪فيبريطانيايقولونإنالدولةيجبأنيضمنواأنلاأحدفيحاجة؛حواليأربعةفيعشرةأوأقليعتبرونالتحررمنتدخلالدولةأولويةأعلى


في الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا وألمانيا ، وجهات النظر حول دور الدولة تنقسم بشكل كبير عبر الخطوط الأيديولوجية. على سبيل المثال ، يقول ثلاثة أرباع المحافظين الأمريكيين إن الأفراد يجب أن يكونوا أحراراً في تحقيق أهدافهم دون تدخل من الدولة ، في حين يقول 21٪ أنه من الأهمية بمكان أن تضمن الدولة أن لا أحد بحاجة إليها. بين الليبراليين في الولايات المتحدة ، يرغب نصفهم في أن تلعب الدولة دوراً فعالاً لمساعدة المحتاجين ، بينما يفضل 42٪ منهم دورًا أكثر محدودية للدولة.


هؤلاء على اليمين السياسي في بريطانيا وفرنسا وألمانيا هم أيضاً أكثر على الأرجح من أولئك الذين على اليسار في هذه البلدان إعطاء الأولوية للحرية في متابعة أهدافهم دون تدخل الدولة. على عكس الولايات المتحدة ، فإن أغلبية من هم على اليمين في فرنسا (57٪) وألمانيا (56٪) يؤيدون الدور النشط للدولة ، كما يفعل أكثر من أربعة من كل عشرة (45٪) محافظين في بريطانيا.


الآراء الأمريكية حول دور الدولة تختلف أيضا بشكل كبير عبر الفئات العمرية. ويعطي نصف (47٪) من هؤلاء الشباب الذين تقل أعمارهم عن 30 سنة الحرية في متابعة أهداف الحياة دون تدخل من الدولة ، ونسبة مماثلة (46٪) يقولون أنه من المهم أكثر بالنسبة للدولة أن تضمن عدم حاجة أي شخص ؛ ومع ذلك ، يرى حوالي ستة من بين عشرة من الأميركيين الأكبر سنا أنهم يتمتعون بالحرية كأولوية أعلى ، حيث يقول ثلاثة في المائة إن الدولة يجب أن تلعب دوراً نشطاً حتى لا يحتاج أحد إلى ذلك. لا يوجد فرق من هذا القبيل واضح في البلدان الأوروبية الغربية الأربعة التي شملها الاستطلاع.


وعندما سئلوا عما إذا كانوا متفقين على أن "النجاح في الحياة تحدده قوى خارج سيطرتنا" ، فإن الأميركيين يقدمون مرة أخرى آراء فردية أكثر من تلك التي عبر عنها الأوروبيون الغربيون. يعتقد 36٪ فقط من الأمريكيين أنهم لا يملكون سيطرة تذكر على مصيرهم ، مقارنة مع 50٪ في إسبانيا ، و 57٪ في فرنسا ، و 72٪ في ألمانيا. بريطانيا هي الدولة الوحيدة في أوروبا الغربية التي شملها الاستطلاع حيث يشاطر أقل من النصف (41٪) هذا الرأي.


في الولايات المتحدة وأوروبا الغربية ، أولئك الذين لا يحملون شهادة جامعية هم أقل فردية من أولئك الذين تخرجوا من الكلية. هذا هو الحال خاصة في الولايات المتحدة وألمانيا. يعتقد حوالي ثلاثة أرباع (74٪) من الألمان في المجموعة الأقل تعليماً أن النجاح في الحياة يتم تحديده بشكل كبير من قبل قوى خارجة عن سيطرة الفرد ، مقارنة بـ 55٪ من خريجي الجامعات. بين الأمريكيين ، 41٪ من الذين لا يحملون شهادة جامعية يقولون إنهم لا يملكون سوى القليل من السيطرة على مصيرهم ، في حين أن 22٪ فقط من خريجي الجامعات يشاركون هذا الرأي.


الدين أكثر أهمية للأمريكيين


يميز الأمريكيون أنفسهم أيضًا عن الأوروبيون الغربيون حول وجهات النظر حول أهمية الدين. نصف الأميركيين يعتبرون الدين غاية في الأهمية في حياتهم ؛ أقل من الربع في إسبانيا (22٪) ، ألمانيا (21٪) ، بريطانيا (17٪) وفرنسا (13٪) يشاركون هذا الرأي.


علاوة على ذلك ، الأمريكيون أكثر ميلاً بكثير من الأوروبيين الغربيين ليقولوا إنه ضروري أن نؤمن بالله لكي نكون أخلاقين ولدينا قيم جيدة ؛ 53٪ يقولون أن هذه هي الحالة في الولايات المتحدة ، مقارنة مع الثلث فقط في ألمانيا ، و 20٪ في بريطانيا ، و 19٪ في إسبانيا و 15٪ في فرنسا.


في الولايات المتحدة ، تضع النساء وكبار السن من المستجيبات أكثر أهمية على الدين وأكثر من الرجال والشباب أن أقول أن الإيمان بالله هو أساس ضروري للأخلاق والقيم الجيدة. تقول حوالي 6 في المائة (59٪) من النساء الأميركيات إن الدين مهم للغاية في حياتهن ، مقارنة بـ 41٪ من الرجال. وبينما تقول أغلبية (56٪) من الأمريكيين الذين يبلغون من العمر 50 عامًا فأكثر أن الدين مهم جدًا بالنسبة لهم ، فإن 48٪ من هؤلاء الذين تتراوح أعمارهم بين 30 و 49 عامًا و 41٪ من هؤلاء الشباب الأصغر من 30 عامًا يبدون أهمية مماثلة في الدين.


بالمثل ، في حين تقول غالبية النساء الأميركيات (58٪) أنه من الضروري أن نؤمن بالله لكي نكون أخلاقين ونتمتع بقيم جيدة ، فإن الرجال منقسمون بالتساوي تقريبا ، حيث قال 47٪ إن الإيمان بالله هو أساس ضروري للأخلاق. 51 ٪ يقولون أنه ليس كذلك. بين الأميركيين الذين تبلغ أعمارهم 50 سنة فما فوق ، تقول نسبة 58٪ أنه يجب على المرء أن يؤمن بالله لكي يكون أخلاقيًا ولديه قيم جيدة. يشاطر 50٪ من هؤلاء الذين تتراوح أعمارهم بين 30 و 49 و 46٪ ممن تقل أعمارهم عن 30 عامًا هذا الرأي.


يلعب التعليم أيضًا دورًا في وجهات النظر المتعلقة بالدين في الولايات المتحدة ، إلى حد ما. على الرغم من أن الأمريكيين الحاصلين على شهادة جامعية هم على الأرجح مثل أولئك الذين لا يقولون أن الدين مهم للغاية بالنسبة لهم (47٪ و 51٪ على التوالي) ، فإن الأقل تعليماً هم أكثر ميلاً إلى القول بأنه يجب على المرء أن يؤمن بالله لكي يكون أخلاقي. 59٪ من غير الحاصلين على شهادة جامعية يقولون هذا ، مقارنة بـ 37٪ من الذين تخرجوا من الكلية.


وجهات النظر حول الدين وما إذا كان الإيمان بالله هو أساس ضروري للأخلاق ، لا يتباين سوى القليل ، إن وجد ، عبر المجموعات السكانية. في الدول الأوروبية الغربية شملهم الاستطلاع. في أسبانيا ، على أية حال ، فإن المستجيبين الذين يبلغون من العمر 50 عامًا فأكثر يضعون أهمية أكبر على الدين مقارنة بالأشخاص الأصغر سناً ، على الرغم من أن عددًا قليلاً نسبياً في هذه الفئة العمرية يقولون إنه مهم جدًا بالنسبة لهم ؛ 33٪ يقولون أن هذه هي الحالة ، مقارنة بـ 16٪ من هؤلاء الذين تتراوح أعمارهم بين 30 و 49 سنة و 11٪ من أولئك الذين تقل أعمارهم عن 30 سنة.


من الناحية السياسية ، فإن المحافظين في الولايات المتحدة وإسبانيا وألمانيا هم أكثر عرضة من الليبراليين ليقولوا إنه ضروري أن نؤمن بالله لكي نكون أخلاقيين ولدينا قيم جيدة ، لكن في حين أن الأغلبية القوية من المحافظين في الولايات المتحدة (66٪) يتخذون هذا الموقف ، فإن أقل من نصف المحافظين في إسبانيا (31٪) وألمانيا (46٪) يشاركون هذا رأي. في غضون ذلك ، قال 26٪ فقط من الليبراليين في الولايات المتحدة ، و 11٪ في إسبانيا و 19٪ في ألمانيا إن الإيمان بالله هو أساس ضروري للأخلاق. المحافظون في الولايات المتحدة هم أيضاً أكثر احتمالية من الليبراليين للنظر إلى الدين في غاية الأهمية في حياتهم (67٪ مقابل 29٪) ؛ في أوروبا الغربية ، هناك عدد قليل من المجموعات الأيديولوجية التي تعلق أهمية كبيرة على الدين.


الهوية الدينية مقابل الهوية الوطنية


المسيحيون الأمريكيون أكثر عرضة من نظرائهم في غرب أوروبا للتفكير في أنفسهم أولاً من حيث دينهم بدلاً من جنسيتهم 46٪ من المسيحيين في الولايات المتحدة يرون أنفسهم في المقام الأول كمسيحيين ونفس العدد يعتبرون أنفسهم أمريكيين أولاً. في المقابل ، فإن أغلبيات المسيحيين في فرنسا (90٪) وألمانيا (70٪) وبريطانيا (63٪) وإسبانيا (53٪) يعرفون في المقام الأول جنسيتهم أكثر من دينهم.


في بريطانيا وفرنسا وألمانيا ، فالمزيد من المسيحيين يرون أنفسهم الآن من حيث جنسيتهم مقارنة بما كانوا يفعلون قبل خمس سنوات ، عندما كانت الهوية الوطنية منتشرة على نطاق واسع في هذه البلدان. هذا التغيير ملحوظ بشكل خاص في ألمانيا ، حيث ارتفعت النسبة التي ترى نفسها أولاً كألمان بنسبة 11 نقطة مئوية ، من 59٪ في عام 2006.


بين المسيحيين في الولايات المتحدة ، يميل الإنجيليون البيض بشكل خاص إلى التعرف أولاً على دينهم. 70٪ في هذه المجموعة يرون أنفسهم أولاً كمسيحيين أكثر من كونهم أمريكيين ، بينما يقول 22٪ إنهم أمريكيون في المقام الأول. ومن بين المسيحيين الأمريكيين الآخرين ، يتعرفون أكثر على جنسيتهم (55٪) مقارنة بدينهم (38٪).


الشذوذ الجنسي


التسامح مع الشذوذ الجنسي منتشر على نطاق واسع في الولايات المتحدة وأوروبا الغربية ، ولكن أكثر بكثير من الأوروبيين الغربيين يقول الأمريكيون أن المثلية الجنسية يجب أن يقبلها المجتمع ؛ ثمانية على الأقل في إسبانيا (91٪) ، ألمانيا (87٪) ، فرنسا (86٪) ، بريطانيا (81٪) ، مقارنة بـ 60٪ في الولايات المتحدة


ازداد قبول المثلية الجنسية في السنوات الأخيرة هذا التحول ملحوظ بشكل خاص في الولايات المتحدة ، حيث قال أكثر بقليل أنه يجب قبوله (49٪) مما يقال إنه يجب رفضه (41٪) في عام 2007. واليوم ، المزيد من الأمريكيين يقبلون الشذوذ الجنسي من رفضه من قبل 27


رغم وجود بعض الاختلافات في آراء المثلية الجنسية عبر المجموعات الديموغرافية في البلدان الأوروبية الغربية التي شملها الاستطلاع ، إلا أن الغالبية الساحقة عبر الفئات العمرية والتعليمية والجنسانية تعتقد أن المثلية الجنسية يجب أن تقبل من قبل المجتمع. في الولايات المتحدة ، ومع ذلك ، فإن هذه الاختلافات هي أكثر وضوحا إلى حد ما. على سبيل المثال ، في حين يعتقد 67 ٪ من النساء الأميركيات أن المثلية الجنسية يجب أن تُقبل ، فإن أغلبية بسيطة من الرجال (54 ٪) يشاركون هذا الرأي. بين الأمريكيين الحاصلين على شهادات جامعية ، 71٪ يقبلون الشذوذ الجنسي ، مقارنة مع 56٪ من الذين يتمتعون بتعليم أقل. وأخيرًا ، يجب أن يقبل المجتمع حوالي الثلثين (68٪) من الأمريكيين الذين تقل أعمارهم عن الثلاثين عامًا. 61٪ من هؤلاء الذين تتراوح أعمارهم بين 30 إلى 40 و 55٪ من هؤلاء الذين يبلغون من العمر 50 عامًا وأكثر يشاطرونهم هذا الرأي.


بالإضافة إلى الاختلافات الديموغرافية ، هناك أيضًا انقسام إيديولوجي حول وجهات نظر المثليين في الولايات المتحدة ، حيث يوجد أكثر من ثمانية أشخاص - أكثر من 85٪ من الليبراليين و 65٪ من المعتدلين يعبرون عن وجهات نظر متسامحة ، مقارنة بـ 44٪ من المحافظين. في البلدان الأوروبية الغربية الأربعة التي شملتها الدراسة ، فإن ما لا يقل عن ثلاثة أرباع المجموعات عبر الأيديولوجية تقول أن المثلية الجنسية يجب أن تقبل من قبل المجتمع.