جاء الحجاج إلى الجبل حيث وقف موسى من بعيد ، تثبت الفسيفساء والجزيئات - علم الآثار news1
. . من قمة جبل نيبو في الأردن ، استطاع موسى رؤية كنعان. يمكن للبطريرك أن يرى القدس تطفو على قمة تل في يوم جيد ، وفقًا للتقاليد. ...
معلومات الكاتب
الكاتب : news1
.
.
من قمة جبل نيبو في الأردن ، استطاع موسى رؤية كنعان. يمكن للبطريرك أن يرى القدس تطفو على قمة تل في يوم جيد ، وفقًا للتقاليد.
يخبرنا الكتاب المقدس أن موسى لن يقوم أبداً برحلة إلى أرض الميعاد ، لكنه دفن على هذه السلسلة الجبلية. بعد آلاف السنين ، فيما يبدو في الفترة ما بين 350 و 380 مئوية ، بنى المسيحيون الأوائل كنيسة وديرًا على الجبل حيث كان من المفترض أن يحدق البطريرك غربًا. وبدأ الحجاج في الوصول.
والسؤال هو بالضبط من هم أولئك الحجاج الذين زاروا بين القرنين الثالث والثامن. من أين أتوا؟ كيف هو شكلهم؟ نمطهم؟
من الصعب أن نعرف لأن الرهبنة المسيحية المبكرة قدرت المجموعة على الفرد. حتى المدافن الثانوية (عندما تُترك الجثة لتتحلل لمدة عام أو عامين ، وفي ذلك الوقت سيتم جمع العظام ووضعها في وعاء من الحجر أو الطين) كانت "مشتركة" في جبل نيبو ، مما ينفي تفرد هؤلاء الأشخاص إلى آخره. كتبت مارغريت جود من جامعة بيتسبيرج ، وليزلي غريغوريكا وديبرا فوران من جامعة ويلفريد لوريير في أونتاريو في مجلة العصور القديمة: "بقيت الهياكل العظمية مختلطة".
لكن على الرغم من هذا الجهد المتعمد للتقليل من هويات الحجاج وأصولهم وأعراقهم ، تغلب الفريق. كشفت الفسيفساء المكرسة للرهبان قبل حوالي 1500 عام والتحليل النظري للأسنان أن ما يقرب من نصف الحجاج المدفونين في جبل نيبو قد أتوا من مكان آخر.
الاستنتاج من ذلك وغيرها من الأدلة ، بما في ذلك التركيبة السكانية الهيكل العظمي ، هو أن الحجاج المسيحيين الأوائل جاءوا إلى جبل نيبو من بعيد وواسع. وكتب الفريق: "كان جبل نيبو عالميًا ، حيث اجتذب الحجاج وغير المواطنين على حد سواء ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى ارتباط الموقع بالنبي موسى".
كنيسة مع وجهة نظر
لم يتم العثور على أي دليل أثري يدعم حكاية التوراة موسى أو الخروج من مصر أو الهجرة الجماعية للعبرانيين الأوائل إلى أرض كنعان الخصبة. (ولا ، لا يوجد دليل على أن جبل سيناء موجود في المملكة العربية السعودية ، وهي نظرية أخرى قديمة العهد تم رضوخها مؤخرًا. مرة أخرى.)
صحيح أن الراحل البروفيسور آدم زرتال اقترح أن تكون الجدران الحجرية الغامضة الموجودة في خربة المسترة ، في أرض وادي الأردن ، هي بقايا المخيمات التي نصبها الإسرائيليون القدماء ، ببطء شديد جدًا ، إلى كنعان. الأسباب الرئيسية لنظريته هي أن الأنقاض الحجرية تعود إلى حوالي 3200 سنة ، وهو وقت الهجرة التاريخية. افترض البروفيسور ديفيد بن شلومو من جامعة أرييل في وقت لاحق أن القدماء الرحل قاموا ببناء ملاجئ حجرية للماشية ، بينما عاش الناس أنفسهم في خيام.
جيرزي سترزيليكي
هذه هي بداية ونهاية الدعم الأثري المحتمل لقصة موسى ، حتى الآن.
وهكذا تم بناء الكنيسة البيزنطية المبكرة التي شُيدت على جبل نيبو في النصف الثاني من القرن الرابع على أساس التقاليد المحلية فيما يتعلق بالمكان الذي وقف فيه موسى ومات ، ولا شيء أكثر من ذلك. ويقول الباحثون إنه رغم ذلك فقد أثبت أنه مغناطيسي بالنسبة للحجاج الأوائل ، حيث أصبح مركزًا لشبكة من الأديرة بوسط الأردن خلال الفترة البيزنطية.
يقع جبل نيبو مباشرة خارج مادبا ، البلدة الأردنية التي تضم كنيسة القديس جورج ، والتي يعود تاريخها إلى القرن السادس ، والتي تضم بدورها خريطة الأرض المقدسة الشهيرة المعروفة ومواقع الحج. يرجع تاريخ تلك الخريطة ، التي تقع على أرض الكنيسة ، إلى عام 560 ت-ًا. تقع مادبا على مفترق طرق قديمة للتداول وللحج.
ويقول الباحثون إنه بينما بدأت المسيحية في ترسيخ نفسها في أوروبا ، بدأ الحجاج في الوصول ، وأغلبهم من الأغنياء الذين يستطيعون تحمل كلفة ذلك. كان أول ذكر معروف للكنيسة على قمة نبو من قبل المرأة الإسبانية الغنية إجيريا في الثمانينات. لم تكتف بزيارة نيبو أثناء قيامها بجولة بين الناسك المتغيبين عن الكهوف في وادي الأردن ، ولكن يُعتقد أنها مؤلفة رسالة تصف تجاربها.
في وقت لاحق كتب الزوار ، بمن فيهم اللاهوتي بيتر الإيبيري وما يسمى بياسينزا بيلجريم ، عن جبل نيبو ، واصفا كنيسة شاهقة تحيط بها الأديرة. في أواخر القرن السادس ، تم تكريس كنيسة صغيرة لزعيم المجتمع Robebus ، ونحن نعرف من الفسيفساء التي تعلن عن التفاني.
من القرن السادس عشر ، سكت السجل التاريخي. في عام 1217 زار الحجاج الألماني ثيتمار وذكر المكان. كان هذا هو ما يقوله الفريق.
القوارض مساعدة
في حين تم استكشاف الهياكل المسيحية في جبل نيبو من قبل علماء الآثار منذ 1930s ، لم يتم الكشف عن بقايا الهيكل العظمي المختلط إلا هذه الألفية ، من غرفتين في سرداب الشرقية. تم تأريخ العظام ما بين حوالي 400 و 530 ، بين وقت زيارة إجيريا وحكم Robebus. يتم توفير الدعم للخط الزمني من العملات المعدنية الرومانية الموجودة في سرداب.
فيما يتعلق بأصل الأشخاص الذين ماتوا منذ زمن طويل ، فإن المناطق الجغرافية المختلفة لها نسب مختلفة من بعض النظائر. ومن المثير للاهتمام أن الضوابط "لتقدير التوافر البيولوجي للنظائر المحلية" تضمنت ثمانية قوارض محلية.
كانت النتائج مفيدة. وكشف تحليل نظائر السترونتيوم والأكسجين في مينا الأسنان أن حوالي نصف الناس قد كبروا بعيدًا – لم تكن توقيعاتهم النظرية نموذجية بالنسبة للسكان المحليين. كانوا يأتون إلى جبل نيبو في وقت لاحق في الحياة.
D. فوران / منشورات العصور القديمة المحدودة
ملاحظة أخيرة. يخبرنا التاريخ أن القديس أنتوني أسس أول جماعة رهبانية مرسومة (الزهد) في مصر في أواخر القرن الثالث – ولكن بحلول القرن الخامس ، فر الرهبان من مصر ووفقًا للحاج بيتر الإيبيري ، ذهب البعض إلى جبل نبو. يمكن العثور على أنماط الهندسة المعمارية في هياكل جبل نيبو التي تذكرنا بمصر ، وفي شمال سوريا أيضًا – وأخيراً ، تُظهِر نقوش الفسيفساء بشكل قاطع التأثيرات الثقافية البعيدة.
في عيون موسى ، وهي واحة في الأردن ليست بعيدة عن مادبا ، حيث يُعتقد أن موسى أوقف وصدم صخرة بعصا على الأقدام لاستدعاء المياه ، هي كنيسة تُدعى كيانوس. في الكنيسة عبارة عن فسيفساء يعود تاريخها إلى أواخر القرن الخامس أو أوائل السادس. على الفسيفساء اسم: غيان.
لم يكن القدماء مهووسين بالدقة التاريخية أو الأسماء الدقيقة ، واسم غيان يشبه إلى حد كبير Gaianus.
Gaianus هو اسم أسقف مادبا ، وفقا لسريل سيثوبوليس ، راهب من القرن السادس. إنه أيضًا اسم رجل عاش ، كما كتب كيرلس ، في ملاطية في وسط تركيا.
وفقًا للفريق ، إذا كان غيان هو غيانوس بالفعل ، فهذا يشير إلى الروابط بين المسيحيين الأوائل في وسط تركيا وفي شرق الأردن.
D. فوران / منشورات العصور القديمة المحدودة
أسماء أخرى توفر أيضا أدلة على الأصل المتنوع للمؤمنين في جبل نيبو. صحيح ، كان من المفترض أن يتخلى المسيحيون عن بياضهم الشخصي ، ولكن كان هناك 44 فسيفساء مخلصة. من بين الأسماء ، يقول الفريق ، 39 بالمائة كانوا من السامية ، مثل Kasiseus. 48 في المئة كانوا يونانيين ، مثل جون. و 7 في المئة كانت اللاتينية ، مثل Longinus.
تشير الاكتشافات أيضًا إلى أن السيدة إيجريا ربما كانت وحيدة قليلاً في حجها. من بين العشرات من الأشخاص المدفونين في جبل نيبو الذين يدرسون الآن ، لا يُعتقد أن أياً منهم أنثى – على الرغم من وجود جدل حول هيكل عظمي واحد. تشير المقارنة مع 11 موقعًا رهبانيًا آخر في المنطقة إلى أن جميع الرفات البشرية ت-ًا كانت من الذكور ، على الرغم من أنه تم العثور على رفات امرأة في دير عين أباتا في الأردن.
تحدث الحجاج فقط عن الذكور في جبل نيبو ، كما يشير الفريق ؛ تعيش الرهبان الإناث في مكان آخر. ولكن من الصحيح أيضًا أنه في فترة العصور القديمة العتيقة ، كانت النساء في بعض الأحيان يمررن كرجال من أجل الانضمام إلى المجتمعات الدينية ، وسيتم العثور على البعض عند الموت فقط. كان من الممكن أن يكون هناك هيكل عظمي غامض في جبل نيبو امرأة متنكّرة كرجل في خدمة الرب على نحو أفضل ، كما رأت ذلك.
حتى يومنا هذا ، كان الناس يتجولون في جبل نيبو ، ربما يتبعون خطى موسى ، أم لا. لن نعرف ابدا. وما زالوا يأتون من بعيد وواسع. وعندما يقفون على القمة ، يمكنهم رؤية أرض إسرائيل الخصبة – والقدس ، في يوم جيد.
ديفيد بجورن
.
