عاموس أوز ، 1939-2018: توفي زعيم القبيلة البيضاء - الرأي - إسرائيل نيوز news1
. . لقد علمتنا هذه الوفاة جميعًا ، مثل حاييم نعمان بياليك وتيودور هرتزل أو زئيف جابوتنسكي ؛ الصدمة نفسها تظهر ضخامة مكان عاموس عوز ف...
معلومات الكاتب
.
.

لقد علمتنا هذه الوفاة جميعًا ، مثل حاييم نعمان بياليك وتيودور هرتزل أو زئيف جابوتنسكي ؛ الصدمة نفسها تظهر ضخامة مكان عاموس عوز في وعينا وفي هويتنا كإسرائيليين. بمرور الوقت ، أصبح الفنان الكبير اسمًا رائعًا وجزءًا من التراث الوطني ، ويمكنك بالتأكيد أن تشعر بقربه حتى لو لم تقرأ مطلقًا سطرًا واحدًا كتبه. كان أوز في تلك الفئة ، وهو كاتب أكبر بكثير من مجموع كتبه.
لقد كتب الكثير ، وسيتم كتابته ، عن مساهمته ككاتب. لنوافق باختصار على أنه كتب ببساطة بشكل جميل. انضم جمال نثره إلى مظهره الجميل ، الذي يجسد الجمال الإسرائيلي – أو الإسرائيلي الجميل: بمعنى آخر ، الإسرائيلي بضمير. باختصار ، دعنا نقول أن رئيس ما يسمى القبيلة البيضاء توفي يوم الجمعة.
>> الكتب الـ 11 التي أتمنى لو كنت أقرأها في عام 2018 "اتصلوا بي خائناً. أنا بصحبة جيدة: الرحلة السياسية لعاموس عوز
الصورة المحفورة في ذاكرتي في هذا الصدد هي تأبينه في جنازة الدولة لشيمون بيريز. أعتقد أنه كان المؤلف الوحيد الذي تمت دعوته لإلقاء تأبين رسمي. جميع المتحدثين الآخرين كانوا رجال دولة. هذا يقول شيئًا عن سمعته العظيمة ، وأيضًا عن صلاته العميقة بالانتماء الأيديولوجي لجيل المؤسسين ، الذين يموت زعماؤه واحداً تلو الآخر ، تاركين وراءهم شواهد القبور الرخامية الكبيرة المحاطة بحقول البور والأرض.
مسألة ما إذا كان كاتبا عظيما تظل مفتوحة الآن. ليس هناك شك في أن تحفة أعماله كانت في الواقع واحدة من كتبه اللاحقة ، "قصة حب وظلام". لقد اعتنق كل قارئ إسرائيلي حساس العمل الحبيبي المفرط في إسرائيل ، الذي شعر أنه كتب عنه. تبعا لذلك ، تم تبنيها من قبل قراء الأدب العبري في الترجمة كتمثيل لإسرائيلية بارعة.
ولكن هذه إسرائيل البارعة كانت في الحقيقة ميتة بالفعل عندما عبرها عوز بهذا الجمال الفريد. يكمن جزء من جمال "الحكاية" في كونها مومياء إسرائيلية ، أو متحفًا لإسرائيلية أساسية من الجيل المؤسسين.
أجد أوز الأكثر أصالة ، من أجل الخير والمرضى ، في كتابه غير الخيالي "في أرض إسرائيل" ، وهو مجموعة من المقالات التي ظهرت في صحيفة دافار اليومية التي انتهت صلاحيتها الآن ، والتي نشرت في عام 1983. هذه سلسلة من مقالات السفر الإسرائيلية ، التي قرأت كما لو أن عوز يريد أن يخبر قرائه ، جالسًا في غرف معيشة هادئة ، ومدى الغضب في مدن التنمية ، ومدى حماسة مسيحي في المستوطنات وما إلى ذلك. كتاب مثير للغضب ، رغم أنه ليس خطأ المؤلف. ما أثار حفيظة هو حقيقة أن عوز هو ما كان عليه ، وهو أحد أفراد القبيلة البيضاء ، الذي يخرج لاكتشاف الغابة الإسرائيلية.
حاول عوز المثقف طوال سنواته الأخيرة لإصلاح إسرائيل كما ظهر له في ذلك الوقت في بيت شيمش وفي عوفرا والمناطق. ولكي نكون أكثر دقة ، فقد حاول إعادته إلى متحفه الخيالي ، في العديد من مقالات الرأي التي تهاجم ما وصفه بالميول المتطرفة أو النازية الجديدة ، على حد تعبيره ، التي تتطور في إسرائيل.
لكن القبيلة المتضائلة لأولئك الذين يتعاطفون مع تحذيراته لم تكن قادرة على ترجمتها إلى أفعال. من الواضح أن أياً من أعدادهم المتبقية غير قادر على الكتابة بطريقة جميلة ومغرية وبصورة ساحرة ، بحيث يبدو لنا لفترة وجيزة أنه يقنعنا ببر طريقه.
.
