لماذا يلبس اليهود ملابس البوريم؟ - أخبار إسرائيل news1
العلامة الأكثر وضوحًا على وصول بوريم هي أن الإسرائيليين يذهبون إلى العمل لارتداء الأزياء. ...
معلومات الكاتب
الكاتب : Aya Hassan
العلامة الأكثر وضوحًا على وصول بوريم هي أن الإسرائيليين يذهبون إلى العمل لارتداء الأزياء.
يرتدون ملابس للكنيس ، والاطفال يرتدون ملابس للمدرسة والجميع يرتدون ملابس للحفلات. يأخذ موظفو صحيفة هاآرتس هذه العادة بجدية تامة ، حيث يظهرون في مكتب الأخبار وهم يرتدون أي شيء من الشعر المستعار السخيف إلى آذان وباتمان. لكن لماذا؟
لم يتم ذكر الملابس والأقنعة والأقنعة في كتاب أستير. لا يوجد أي مؤشر على أن أي شخص يرتدي لبوريم في الميشناه أو التلمود أو في أدب الغنيم. كما أن الممارسة ليست كما ذكرت في كتابات راشي ومايمونيدس في العصور الوسطى العليا. فمن أين أتى؟
أول إشارة إلى خلع الملابس على بوريم هي في قصيدة كتبها الكاتب اليهودي Provençal Kalonymus ben Kalonymus في القرن الرابع عشر. كان لدى Kalonymus علاقات قوية مع يهود إيطاليا ، ومن الواضح أنه علم بالممارسة أثناء وجوده في روما. يبدو أنه ينتقد هذه الممارسة ، رغم أنه لا يحدد السبب.
أما بالنسبة للأقنعة في بوريم ، نجد السجل الأول في القرن الخامس عشر ، من قبل حاخام بادوان جوداه مينز ، الذي ينتقد هذه الممارسة أيضًا.
خلع الملابس يوم الثلاثاء
إذن ، يبدو أن التقليد نشأ مع اليهود الإيطاليين في القرن الرابع عشر. ولكن لماذا في الواقع سوف تبدأ خلع الملابس على بوريم؟
يبدو أن العادة نشأت في الممارسة الإيطالية التي بدأت في القرن الثالث عشر ، وهي احتفال الكرنفالات في الأيام التي سبقت الصوم الكبير. لقد كانوا احتفاليين بشكل خاص في "يوم الثلاثاء الدسم" (وتسمى أيضًا "Shrove Tuesday") ، قبل يوم من بدء الصوم الكبير.
تضمنت هذه الكرنفالات البرية التي سبقت ظهور Lenten التنكر ، وحدثت بشكل أو بآخر في نفس الوقت مثل Purim ، أعط أو أخذ بضعة أسابيع ، بسبب الاختلافات بين التقويم الشمسي الكاثوليكي والتقويم اليهودي للقمر اليهودي.
نظرًا لأن اليهود كانوا يحتفظون بالفعل بمآدب على بوريم منذ زمن التلمود ، وهي حفلات شملت تناول الخمور بكثرة ، فليس من المستغرب أن تتسرب أجواء الكرنفال في عيد ميلاد البوريم. ومع مرور الوقت ، انتشر تقليد ارتداء ملابس البوريم من إيطاليا إلى المجتمعات اليهودية الأخرى في جميع أنحاء العالم - على الرغم من أن الحاخامات غالبًا ما ظلوا ينتقدون هذه الممارسة.
روع الحاخامات بشكل خاص من قبل الرجال الذين كانوا يرتدون ملابس النساء والعكس صحيح ، لأن ارتداء الملابس ممنوع صراحة في الكتاب المقدس (سفر التثنية 22: 5): "لا يجوز للمرأة ارتداء أي شيء يخص الرجل ، ولا يجب على وضع رجل على لباس المرأة ". ومع ذلك واصل بعض اليهود ارتداء ملابسهم على بوريم ، مما دفع بعض الحاخامات للسماح بممارسة بوريم على الرغم من اللوم الكتابي.
بمجرد تقليد تقليد ارتداء ملابس Purim بحزم ، يبدو أن بعض الجهد قد بذل لشرح التقليد بأثر رجعي. على سبيل المثال ، يجادل بعض المعلمين الحاخامات بأن أستير كانت تخفي هويتها اليهودية عندما تزوجت من الملك أحشويروش (المعروف في الغرب باسم "زيركسيس") - والذي كان نوعًا من الأزياء الراقية. يجادل آخرون بأن عمل الله "مخفي" في تصرفات الرجال في كتاب أستير (الذي لا يذكر الله) - مرة أخرى نوع من الملابس. هناك حجج أخرى غير مقنعة. لا تنخدع رغم ذلك. على ما يبدو ، إنه حقًا بسبب الصوم الكبير.
نُشرت هذه المقالة في الأصل في مارس 2015 وتم تحديثها في مارس 2019
