جاء الحجاج إلى الجبل حيث وقف موسى من بعيد ، تثبت الفسيفساء والجزيئات - علم الآثار news1
من قمة جبل نيبو في الأردن ، استطاع موسى رؤية كنعان. يمكن للبط...
معلومات الكاتب
الكاتب : Aya Hassan
من قمة جبل نيبو في الأردن ، استطاع موسى رؤية كنعان. يمكن للبطريرك أن يرى القدس تطفو على قمة تل في يوم جيد ، وفقًا للتقاليد.
موسى لن يقوم برحلة إلى أرض الميعاد ، كما يخبرنا الكتاب المقدس ، لكنه دفن على هذه السلسلة الجبلية. بعد آلاف السنين ، فيما يبدو في الفترة ما بين 350 و 380 مئوية ، بنى المسيحيون الأوائل كنيسة وديرًا على الجبل حيث كان من المفترض أن يحدق البطريرك غربًا. وبدأ الحجاج في الوصول.
السؤال هو بالضبط من هم أولئك الحجاج الذين زاروا بين القرنين الثالث والثامن. من أين أتوا؟ كيف هو شكلهم؟ نمطهم؟
من الصعب أن نعرف لأن الرهبنة المسيحية المبكرة قدرت المجموعة على الفرد. حتى المدافن الثانوية (عندما تُترك الجثة لتتحلل لمدة عام أو عامين ، وفي ذلك الوقت سيتم جمع العظام ووضعها في وعاء من الحجر أو الطين) كانت "مشتركة" في جبل نيبو ، مما ينفي تفرد هؤلاء الأشخاص إلى آخره. كتبت مارغريت جود من جامعة بيتسبيرج ، وليزلي غريغوريكا وديبرا فوران من جامعة ويلفريد لوريير في أونتاريو في مجلة العصور القديمة: "بقيت الهياكل العظمية مختلطة".
. ورغم هذا الجهد المتعمد للتقليل من هويات الحجاج وأصولهم وأعراقهم ، تغلب الفريق. كشفت الفسيفساء المخصصة للرهبان قبل حوالي 1500 عام والتحليل النظري للأسنان أن ما يقرب من نصف الحجاج المدفونين في جبل نيبو قد أتوا من مكان آخر.
الاستنتاج من ذلك وغيرها من الأدلة ، بما في ذلك التركيبة السكانية للهيكل العظمي ، هو أن الحجاج المسيحيين الأوائل جاءوا إلى جبل نيبو من بعيد وعريض. وكتب الفريق: "كان جبل نيبو عالميًا ، حيث اجتذب الحجاج وغير المواطنين على حد سواء ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى ارتباط الموقع بالنبي موسى".
كنيسة ذات منظر
لم يتم العثور على أي دليل أثري يدعم حكاية موسى التوراتية ، أو الخروج من مصر ، أو الهجرة الجماعية للعبرانيين الأوائل إلى أرض كنعان الخصبة. (ولا ، لا يوجد دليل على أن جبل سيناء موجود في المملكة العربية السعودية ، وهي نظرية أخرى قديمة العهد تم رضوخها مؤخرًا. مرة أخرى.)
صحيح أن الراحل البروفيسور آدم زرتال اقترح أن تكون الجدران الحجرية الغامضة التي عثر عليها في خربة المسترة ، في أرض وادي الأردن ، هي بقايا المعسكرات التي أقامها معبر الإسرائيليين القدماء ، ببطء شديد ، إلى كنعان. الأسباب الرئيسية لنظريته هي أن الأنقاض الحجرية تعود إلى حوالي 3200 سنة ، وهو وقت الهجرة التاريخية. افترض البروفيسور ديفيد بن شلومو من جامعة أرييل في وقت لاحق أن القدماء الرحل قاموا ببناء ملاجئ حجرية للماشية ، بينما عاش الناس أنفسهم في خيام.
جيرزي سترزيليكي
هذه هي بداية ونهاية الدعم الأثري المحتمل لقصة موسى ، حتى الآن.
وهكذا تم وضع الكنيسة البيزنطية المبكرة التي شيدت على جبل نيبو في النصف الثاني من القرن الرابع على أساس التقاليد المحلية فيما يتعلق بالمكان الذي وقف فيه موسى ومات ، لا شيء أكثر من ذلك. ويقول الباحثون إنه رغم ذلك فقد أثبت أنه مغناطيسي بالنسبة للحجاج الأوائل ، حيث أصبح مركزًا لشبكة من الأديرة بوسط الأردن خلال الفترة البيزنطية.
يقع جبل نيبو مباشرة خارج مادبا ، البلدة الأردنية التي تضم كنيسة القديس جورج ، والتي يعود تاريخها إلى القرن السادس ، والتي بدورها تضم أقدم خريطة معروفة للأراضي المقدسة ومواقع الحج. يرجع تاريخ تلك الخريطة ، التي تقع على أرض الكنيسة ، إلى عام 560 ت-ًا. تقع مادبا على مفترق طرق قديمة للتداول وللحج.
عندما بدأت المسيحية ترسيخ نفسها في أوروبا ، بدأ الحجاج في الوصول ، وأغلبهم من الأغنياء الذين يستطيعون تحمل تكاليف ذلك ، كما يقول الباحثون. كان أول ذكر معروف للكنيسة على قمة نبو من قبل المرأة الإسبانية الغنية إجيريا في الثمانينات. لم تكتف بزيارة نيبو أثناء قيامها بجولة بين الناسك المتغيبين عن الكهوف في وادي الأردن ، ولكن يُعتقد أنها مؤلفة رسالة تصف تجاربها.
الزوار اللاحقون ، بمن فيهم اللاهوتي بيتر الإيبيري وما يسمى بياسينزا بيلجريم ، كتبوا أيضًا عن جبل نيبو ، واصفين كنيسة شاهقة تحيط بها الأديرة. في أواخر القرن السادس ، تم تكريس كنيسة صغيرة لزعيم المجتمع Robebus ، ونحن نعرف من الفسيفساء التي تعلن عن التفاني.
منذ القرن السادس ، صمت السجل التاريخي. في عام 1217 زار الحجاج الألماني ثيتمار وذكر المكان. كان هذا هو ما يقوله الفريق.
القوارض تساعد
بينما تم استكشاف الهياكل المسيحية في جبل نيبو من قبل علماء الآثار منذ 1930s ، لم يتم اكتشاف بقايا الهيكل العظمي المختلط إلا هذه الألفية ، من غرفتين في سرداب الشرقية. تم تأريخ العظام ما بين حوالي 400 و 530 ، بين وقت زيارة إجيريا وحكم Robebus. يتم توفير الدعم للخط الزمني من العملات المعدنية الرومانية الموجودة في سرداب.
فيما يتعلق بأصل الأشخاص الذين ماتوا منذ فترة طويلة ، فإن المناطق الجغرافية المختلفة لها نسب مختلفة من النظائر المعينة. ومن المثير للاهتمام أن الضوابط "لتقدير التوافر البيولوجي للنظائر المحلية" تضمنت ثمانية قوارض محلية.
كانت النتائج مفيدة. وكشف تحليل نظائر السترونتيوم والأكسجين في مينا الأسنان أن حوالي نصف الناس قد كبروا بعيدًا - لم تكن توقيعاتهم النظرية نموذجية بالنسبة للسكان المحليين. كانوا يأتون إلى جبل نيبو في وقت لاحق في الحياة.
د. Foran / Antiquity Publications Ltd
ملاحظة أخيرة. يخبرنا التاريخ أن القديس أنتوني أسس أول جماعة رهبانية مرسومة (الزهد) في مصر في أواخر القرن الثالث - ولكن بحلول القرن الخامس ، فر الرهبان من مصر ووفقًا للحاج بيتر الإيبيري ، ذهب البعض إلى جبل نبو. يمكن العثور على أنماط الهندسة المعمارية في هياكل جبل نيبو التي تذكرنا بمصر ، وفي شمال سوريا أيضًا - وأخيراً ، تُظهِر نقوش الفسيفساء بشكل قاطع التأثيرات الثقافية البعيدة.
في عيون موسى ، وهي واحة في الأردن ليست بعيدة عن مادبا ، حيث يُعتقد أن موسى قد أوقفت صخرة وأصابها بعصا للمشي لاستدعاء المياه ، وهي كنيسة تسمى كيانوس. في الكنيسة عبارة عن فسيفساء يعود تاريخها إلى أواخر القرن الخامس أو أوائل السادس. على الفسيفساء اسم: غيان.
لم يكن القدماء مهووسين بالدقة التاريخية أو بالأسماء الدقيقة ، ويشبه اسم Gayyan إلى حد كبير Gaianus.
Gaianus هو اسم أسقف مادبا ، وفقًا لسريل سيشيلوبوليس ، راهب من القرن السادس عشر. إنه أيضًا اسم رجل عاش ، كما كتب كيرلس ، في ملاطية في وسط تركيا.
وفقًا للفريق ، إذا كان Gayyan هو Gaianus بالفعل ، فهذا يشير إلى وجود روابط بين المسيحيين الأوائل في وسط تركيا وشرق الأردن.
د. Foran / Antiquity Publications Ltd
أسماء أخرى توفر أيضًا أدلة على الأصل المتنوع للمؤمنين في جبل نيبو. صحيح ، كان من المفترض أن يتخلى المسيحيون عن بياضهم الشخصي ، ولكن كان هناك 44 فسيفساء مخلصة. من بين الأسماء ، يقول الفريق ، 39 بالمائة كانوا من السامية ، مثل Kasiseus. 48 في المئة كانوا يونانيين ، مثل جون. و 7 في المئة كانت اللاتينية ، مثل Longinus.
تشير الاكتشافات أيضًا إلى أن السيدة إيجريا ربما كانت وحيدة قليلاً في حجها. من بين العشرات من الأشخاص المدفونين في جبل نيبو الذين يدرسون الآن ، لا يُعتقد أن أياً منهم أنثى - على الرغم من وجود جدل حول هيكل عظمي واحد. تشير المقارنة مع 11 موقعًا رهبانيًا آخر في المنطقة إلى أن جميع الرفات البشرية ت-ًا كانت من الذكور ، على الرغم من أنه تم العثور على رفات امرأة في دير عين أباتا في الأردن.
تحدث الحجاج فقط عن الذكور في جبل نيبو ، كما يشير الفريق ؛ تعيش الرهبان الإناث في مكان آخر ولكن من الصحيح أيضًا أنه في فترة العصور القديمة العتيقة ، كانت النساء في بعض الأحيان يمررن كرجال من أجل الانضمام إلى المجتمعات الدينية ، وسيتم العثور على البعض عند الموت فقط. كان من الممكن أن تكون إحدى الهياكل العظمية الغامضة في جبل نيبو امرأة متنكّرة كرجل في خدمة الرب على نحو أفضل ، كما رأت ذلك.
حتى يومنا هذا ، كان الناس يتجولون في جبل نبو ، وربما يتبعون خطى موسى ، أم لا. لن نعرف ابدا. وما زالوا يأتون من بعيد وواسع. وعندما يقفون على القمة ، يمكنهم رؤية أرض إسرائيل الخصبة - والقدس ، في يوم جيد.
وظيفة ديفيد بيورن
Source link
