تسعى مجموعة رد فعل الهولوكوست إلى إخلاء المتقاعدين الألمان من المنازل التابعة لليهود - أوروبا news1
غروس غاغلو ، ألمانيا - لم يحجم القوم المسنون الذين تجمعوا حول...
معلومات الكاتب
الكاتب : Aya Hassan
غروس غاغلو ، ألمانيا - لم يحجم القوم المسنون الذين تجمعوا حولنا في الطرف البعيد من شارع سيدلر - شارع المستوطنين - في قرية غروس غاغلو النائية ، على بعد حوالي ساعتين جنوب برلين. في موجة من الخطاب السريع ، مدفوعين بإحساس شديد الإلحاح ، بدأوا في سرد تفاصيل مباني البلدة بالتفصيل ، وأشاروا إلى حدود مخططاتهم المتواضعة ونقلوا عن قانون الملكية الألماني بطلاقة مدهشة. من حولنا كانت الحقول الخضراء هادئة. في الخلفية ، النقيق الحساس للطيور. لا شيء في هذا الصباح الرمادي صباح فبراير مفصل شعور بالإلحاح. لكن كبار السن ، الذين واصلوا مقاطعة بعضهم البعض لتقديم تفسيرات عاطفية ، لم يظهروا شيئًا من هذه الصفاء. بالنسبة لهم ، كان هناك صباحًا آخر في كفاح خاضوه طوال عقدين: صراع للاحتفاظ بمنازلهم. -ا سوف تضطر إلى المغادرة. سيقوم المالكون الجدد ، مؤتمر دعاوى المواد اليهودية ضد ألمانيا ، بالمزاد العلني في المنازل ، ونقل العائدات إلى المنظمات التي تساعد الناجين من المحرقة في جميع أنحاء العالم.
يدور النزاع حول أربعة منازل من إجمالي 30 منزلاً تم بناؤها على قطع من الأراضي الزراعية في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين من قبل مجتمع ألماني يهودي شجع الاستيطان الزراعي. لمدة سنتين أو ثلاث سنوات ، كانت المنازل تحتلها أسر المزارعين اليهود. في عام 1935 ، بعد صعود النازيين إلى السلطة ، تم تجريد المجتمع من ممتلكاته وتم طرد السكان اليهود. تم نقل الممتلكات إلى منظمة زراعية ألمانية ، والتي باعتها للمشترين من جميع أنحاء البلاد. انتقل الملاك الجدد إلى البيوت الفارغة ، وكان لديهم عائلات ، وأمضوا بقية حياتهم فيها ، ورثوها لأطفالهم ، الذين ما زالوا يعيشون فيها حتى يومنا هذا.
في عام 1990 ، بعد إعادة توحيد ألمانيا ، تم تطبيق قوانين جديدة بشأن إعادة الممتلكات إلى ضحايا النازيين في شرق البلاد ، تمامًا كما تم تنفيذها في ألمانيا الغربية في النصف الثاني من الأربعينيات من قبل الحلفاء. في هذا الإطار ، تم النص على مؤتمر المطالبات ، وهي المنظمة التي تأسست بعد ست سنوات من الحرب على يد يهود العالم لمعالجة قضايا رد فعل الهولوكوست في مواجهة الحكومة الألمانية ، كهيئة ترث جميع الممتلكات اليهودية التي ليس لها وريث. نظرًا لأن المجتمع الألماني اليهودي الذي اشترى المنازل في غروس غاغلو ليس لديه ورثة ، رفع دعوى على مؤتمر المطالبات لاستعادة الممتلكات باسمها - من بين مئات الآلاف من المطالبات الأخرى المقدمة إلى الحكومة الألمانية. بعد صدور قرار في القضية ، قدم السكان استئنافًا.
"استمر هذا منذ 19 عامًا بالفعل" ، كما يقول Renate Homer. وبمساعدة عصي المشي في الشمال ، تقودنا بخطوات سريعة إلى منزلها في نهاية الشارع. أول رسالة رسمية تعلن المطالبة بالاسترداد وصلت في عام 2000 ، وهي تشرح: "لقد كنا خائفين. وغاضب ايضا. وكان أيضا مربكا للغاية ، بطبيعة الحال. قال الخطاب أن كل شيء سوف يتم مصادرته. كان هناك بالفعل ، في تلك الرسالة. "
ولد هومر ، 75 عامًا ، في سودتينلاند ، ثم احتلتها ألمانيا النازية. إنها تبتسم وتتسم بالود ، ولكن لهجتها صارمة وحازمة. وصل والدا زوجها ، كارل ، إلى البلدة من بافاريا في عام 1935 ، بعد قراءة إعلان في إحدى الصحف. "لم يكن لديهم أدنى فكرة" ، كما تقول. "تم الإعلان عن البيع [of the property] في الورقة. ما رأيك كتب هناك - "لقد طردنا المستوطنين اليهود" ، أو شيء من هذا القبيل؟ لقد قال "الأرض للبيع" ، هذا كل شيء ".
Ayala Gazit
ندخل غرفة معيشة صغيرة دافئة مع نافذة تضع سماء رمادية وسجادة سميكة وقطتين. على رف الموقد صورة لكارل مزينة بشريط أسود. توفي قبل ثلاثة أشهر ، عن عمر يناهز الثمانين. تعامل مع المطالبة بالرد لسنوات عديدة ؛ تحتوي مراسلاته مع وزارات الحكومة الألمانية ، التي تملأ كومة من مجلدات الدهون في زاوية الغرفة ، على رموز وفيرة في خط يده.
عند سؤالهم عن معركتهم الطويلة ، يخبر المرشحون للإخلاء المرض ، وفقدان الحياة ، وليالي النوم. تقول مونيكا فريير البالغة من العمر 75 عامًا والدموع في عينيها: "قبل يوم أمس ، كنت على شفا استنفاد تام". انتقل زوجها ، غونتر ، 88 عامًا ، مع أسرته عندما كان في الخامسة من العمر. التقيا في حفل زفاف محلي ، وتزوجا ، وفي الستينيات ، بعد وفاة والديه ، انتقلوا إلى منزلهم في الجزء العلوي من الشارع. "لقد تحدثت مع المحامي ، ولم أفهم ، وعندما تتلقى مستندًا كهذا" - كانت تلوح بأحدث رسالة من السلطات ، 40 صفحة مليئة بالحواشي - "كان عليّ أن أطلب توضيحاً. وقال ، ‘السيدة فريير ، كل شيء يجب أن يذهب. "ما الذي يمكن قوله؟ تقع في حفرة عميقة ولا تعرف كيف يفترض أن تستمر الحياة ".
"والليالي" ، يضيف سيغفريد وهلان ، 82 عامًا ، الذي ولد ونشأ في المنزل الذي لا يزال يعيش فيه ، وهو أيضًا على قائمة الإخلاء. "الأفكار تملأ رأسك ولا يمكنك النوم."
ينص القانون الألماني على شروط واضحة للغاية للحالات التي بموجبها يمكن للممتلكات التي صادرها النازيون أن تبقى في أيدي المالكين الحاليين ؛ إذا تم استيفاء المعايير ، يتم تنفيذ الإجراء الذي يتضمن تعويض الدولة للوريث القانوني. أحد هذه المعايير يتعلق بما إذا كانت الممتلكات قد تم الحصول عليها بحسن نية. على هذا الأساس ، دفعت الحكومة الألمانية في وقت سابق تعويض مؤتمر المطالبات عن 26 من أصل 30 قطعة أرض مملوكة لليهود في جروس جاجلو. ومع ذلك ، ينص القانون أيضًا بشكل صريح على أن "الاستحواذ بحسن نية" كان ممكنًا فقط ابتداء من مايو 1945 ، بعد الحرب ؛ لا علاقة له بالمنازل الأربعة المتبقية التي تم شراؤها في الثلاثينيات.
أيالا جازيت
مستوطنون شارع ، تم بناء 30 منزلاً ملكًا لليهود ، معزولة إلى حد ما عن بقية غروس غاغلو ، اليوم قرية أقل من 1500 نسمة. "على مر السنين ، تم تشكيل مجتمع موحد للغاية هنا ، منفصل إلى حد ما عن القرية" ، يقول جيما جراف ، وهو خزف يبلغ من العمر 50 عامًا ولديه ورشة صغيرة في ساحة رينات وكارل. "هذا هو السبب في أننا نقاتل بهذه الطريقة."
"لقد كانت لدينا طفولة جميلة هنا" ، يتذكر ويلان.
في هذا الصيف ، سيحتفل Gross Gaglow بمرور 630 عامًا على تأسيسه. السؤال ذاته هو سبب بقاء سكان المنازل الأربعة طوال هذه السنوات في حيرة لهم - يبدو أنه لم يحدث لهم أبداً.
"لم يكن لدينا سبب للمغادرة" ، كما يقول وهلان. "هذا المكان به كل شيء."
جاء الأشخاص الذين اشتروا المنازل المتنازع عليها - آباء الجيل الحالي من السكان - من جميع أنحاء البلاد. يمكن للمرء إعادة بناء العملية التي أدت إلى بيع قطع الأرض عن طريق الورق. وضعت وكالة الرايخ الثالث التي تنظم إنتاج الغذاء شرطًا أن يكون كل مواطن يرغب في الحصول على مزرعة جديدة "موثوقًا به سياسيًا". عندما قدم إدموند هومر ، والد كارل ، طلبه لشراء عقار في جروس غاغلو ، مقر الحزب النازي في مسقط رأسه سئل بافاريا عن تقييمه له. "لا يوجد شيء على حسابه ، سياسيا أو غير ذلك" ، كان الرد. هوميروس هو شخص مجتهد منظم للغاية ويحظى بشعبية كبيرة في مكان عمله. هو أيضًا ، بالمناسبة ، فرد ساذج وغير ضار. يمكن الاعتماد عليه لدعم الدولة النازية ".
أشارت وثيقة أعدتها شرطة ألمانيا الشرقية بعد الحرب إلى أنه في عام 1942 ، أي بعد حوالي ست سنوات من شراء الأرض ، سجل هومر كعضو في الحزب النازي. وفقًا لعائلته ، انضم إلى المدرسة لتفادي التجريف في الفيرماخت. كمزارع ، كان محميًا من المسودة ، ولكن تزايدت الضغوط ، وكان الدخل من المزرعة ضئيلًا ، والمزارع الذي لم يتمكن من إعالة نفسه بشكل مستقل كان عرضة لفقد امتيازاته وإرساله إلى المقدمة. وتقول أسرته إنه من خلال الانضمام إلى الحزب ، سعى إلى تحسين فرصه في الحصول على قطعة أرض إضافية ، والتي من شأنها أن تكمل دخله وتسمح له بالحفاظ على إعفائه من المشروع.
تبين الوثائق أن ثلثي الأسر الـ 22 التي لا تزال تعيش في المنازل في عام 1947 كانوا أعضاء في الحزب النازي ، لكن اثنين أو ثلاثة فقط كانوا أعضاء عند الشراء. كما لاحظت شرطة ألمانيا الشرقية في سجلاتها أن بعض السكان المحليين انضموا إلى الحزب تحت الإكراه. بين المستوطنين ، هناك اسم واحد مشهور على الأقل: رودولف زيلكنز ، وهو دعاية نازية رائدة. ومع ذلك ، لا يوجد دليل إضافي على الميول والمواقف السياسية للمزارعين الآخرين ، من بينهم الأربعة الذين غادروا منازلهم للورثة الذين هم الآن على قائمة الإخلاء. من الناحية القانونية ، على أي حال ، لا تؤثر هذه الأسئلة على القضية.
في محادثة قبل وقت قصير من وفاته مع جيما غراف ، استذكر كارل هومر قصة عن يوم وصول والديه إلى المنزل. عندما دخلوا لأول مرة ، توقفوا ، مشوهة تمامًا عند رؤية الجدران ، التي رسمت باللون الأحمر اللامع. (كانت أصباغ أنيلين مشهورة في طلاء الجدران قبل اكتشاف آثارها السيئة على الصحة). ونظرت والدة كارل ، التي كانت من عائلة من بائعي الطلاء ، حولها وتذكرت والديها اللذين يقولان دائمًا إن اليهود يحبون الألوان القوية. التفتت إلى زوجها وقالت: "اليهود عاشوا هنا من قبل".
الترتيب الروحي
في أحد الأيام الجميلة في ربيع عام 1931 ، تجمع عدة مئات من الأشخاص لحضور حفل وضع حجر الأساس لمجتمع جروس غاغلو اليهودي. كان هناك جو احتفالي ، وقد تم تزيين أسس المنزل الأول لهذه المناسبة. مرت الهزة الحماسية وسط الحشد حيث أوضح الحاخام ليو بايك ، أحد أهم قادة المجتمع اليهودي في البلاد ، أن العودة إلى الأرض كانت بمثابة تحقيق لشوق يهودي قديم ، وأعلن أن إقامة علاقة متجددة بين الإنسان وكانت الأرض هي الترتيب الروحي لليوم. الصحافة المحلية ، أيضًا ، أبهرت أهمية الحدث ، فأبلغت أن المجتمع في غروس غاغلو كان بمثابة المرحلة الأولى في خطة تهدف إلى "ضرب اليهود الألمان جذورهم في أرض ألمانيا". قادة جميع فصائل المجتمع ، وقد لوحظ أن هذا الجهد يعتبر ذو أهمية قصوى في تشكيل مصير يهود ألمانيا.
خلف مبادرة الاستيطان في جروس غاغلو ، كانت ثاني أكبر منظمة يهودية في البلاد ، الرابطة الوطنية لقدامى المحاربين في الجبهة الأمامية ، التي تأسست في برلين في عام 1919 من قبل الجنود العائدين من الحرب العالمية الأولى. في البداية كان قدامى المحاربين الكلاسيكية المنظمة ، التي سعت إلى ضمان حقوق أعضائها والتي نشرت مجلة مذكرات بطولية حول القتال في الجبهة. ولكن في أعقاب تصاعد معاداة السامية في عشرينيات القرن العشرين ، وسعت الرابطة نطاقها ، من الدفاع عن شرف اليهود الذين سقطوا في الحرب ، إلى الدفاع عن اليهود ككل ، وفي بعض الحالات القيام بذلك جسديًا ، عن طريق وسائل وحدات الدفاع عن النفس.
"الرابطة الوطنية لقدامى المحاربين القدامى اليهود كانت منظمة وطنية ألمانية ، وبهذا المعنى ، فإن المقارنة بينها وبين الحركة الصهيونية مثيرة للاهتمام بشكل خاص" ، كما يوضح البروفيسور غاي ميرون ، المؤرخ في الجامعة الإسرائيلية المفتوحة. "من ناحية ، كانوا معارضين قويين للصهيونية ، لكن من ناحية أخرى ، من حيث تأكيدهم ونهجهم ، كانوا متشابهين للغاية. على سبيل المثال ، تبنت الحركتان الرياضة وثقافة اللياقة البدنية ومفهوم اليهودي القوي. في هذه المرحلة ، تدخل المبادرات الزراعية أيضًا في الصورة ، وهذا شيء موازٍ للصهيونية. اعتقدت كل من القومية الألمانية واليهودية والحركة الصهيونية أن شيئًا ما قد أفسد في عملية التحرر البرجوازي - وهو أمر يحتاج إلى تصحيح. كان الحل هو العودة إلى التربة ".
كانت التسوية الزراعية بين الحربين أيضًا طموحًا عامًا خارج السياق اليهودي ، والأمل في أن يساعد ذلك في حل مشكلتين في وقت واحد: معالجة البطالة المتزايدة في المناطق الحضرية والأجواء المتقلبة التي قد يثيرها هذا الأمر ، وتبسيط الاقتصاد الريفي عن طريق الانهيار العقارات الكبيرة وتوزيع الأرض على صغار المزارعين. ولكن بالنسبة للمنظمات اليهودية ، فإن المبادرة الزراعية تحمل أيضًا هدفًا يهوديًا داخليًا مهمًا. التدريب الزراعي لليهود الذين رأوا مستقبلهم في ألمانيا من شأنه أن يعدهم للأوقات الصعبة المتوقعة وتقلبات الحياة السياسية ، وسيصحح توزيع اليهود الشاذ في القوى العاملة من خلال جعل يهود المدينة الذين يعملون لحسابهم الخاص مزارعين.
حذرت منظمة قدامى المحاربين اليهود في أحد نشراتها من أن "شعب لوفتمنشن محكوم عليه بالانقراض". "ولكن إذا عادوا إلى الأرض ، وإلى الأرض الأم ، فسوف يزدهرون إلى الأبد". في مقال نشر عام 1928 ، أشار رئيس الرابطة ليو لوينشتاين إلى الصلة التاريخية لليهود الألمان بالتربة. كان التوق إلى الطبيعة والعمل على الأرض قوياً بين أي شخص قاتل في الحرب ، "لقد كتب ، نحن الجنود اليهود ، من الجبهة ، سببًا خاصًا لطلب الأرض الألمانية". "لقد بذلنا حياتنا من أجلها - 12000 من إخواننا اليهود سقطوا في الدفاع. بناءً على ذلك ، لدينا الحق في هذه الأرض ، ونحن لا ننوي السماح لها بأن تنتهي. "
Leo Baeck Archive
في مقال آخر بعنوان "إلى الأرض!" - أكد رودولف س. موس ، وهو جندي مزين ومؤسس يهودي جروس غاغلو ، أن تسوية الأراضي اليهودية كانت ذات أهمية خاصة أيضًا في الكفاح ضد سامية. أما بالنسبة لحقيقة أنها تقوض حجة عدم الإنتاجية لليهود ، فليست هناك حاجة إلى توضيح. ولكن جانب آخر هو أكثر أهمية. معقل معاداة السامية هو الريف ، حيث لا يصل كفاحنا على الإطلاق. نحن نلقي خطابات ونعقد اجتماعات ونكتب مقالات مقنعة ، لكن مع هؤلاء لا يمكننا الوصول إلى الأشخاص الذين تستهدفهم بشكل رئيسي. يعرف القروي اليهود فقط كتجار. إذا تعرف المزارع على اليهودي باعتباره عاملاً في الأرض ، فسوف تموت معاداة السامية ، وفي الوقت نفسه سيحدث تحول روحي بين اليهود الذين سيجرونهم بالقرب من غير اليهود. بهذه الطريقة ، سيتم بناء جسر التفاهم الكامل. أولئك الذين لديهم رؤية كافية لمعرفة مسألة تسوية الأراضي باعتبارها مسألة مصيرية لليهود الألمان ، لن يعذّبوا أنفسهم بعد الآن بالشكوك حول ما إذا كانت تسوية اليهود في ألمانيا يمكن أن تنجح أم لا. سوف تنجح. إنها ستنجح ويجب أن تنجح ".
بعد شراء الأرض في جروس غاغلو وتقسيمها إلى طرود (تضم أصغرها 27 دونمًا ، أو ما يقرب من سبعة فدانات من الأرض) ، تم إعداد المستوطنين اليهود الجدد للتنقل. أقيمت الأسوار ، وتم تشييد الأشجار المثمرة زرعت ، وتم تركيب شبكات الري والصرف ، وبدأ بناء المنازل. وكان من بين السكان مصرفيون وتجار ، بالإضافة إلى خباز ، وصانع أحذية ، وتنجيد. تم تكليف المزارعين حديثي الولادة بتدريب مارتن جيرسون ، وهو مزارع يهودي من ذوي الخبرة.
"ستنقل أربعون عائلة -اً إلى الأرض وستكون قادرة على عمل قطع أراضيها الخاصة" ، كما كتبت منظمة تسوية الأراضي التي أسسها اتحاد قدامى المحاربين في كتيب غير مؤرخ من أوائل الثلاثينيات. هذه خطوة مهمة في التدريب المهني لليهود الألمان. تحرص الاستعدادات الدقيقة والمشورة المهنية والمساعدة من الدولة ومن المجتمعات والمنظمات اليهودية على ضمان أن جروس جاجلو لا يمثل حلقة عابرة. هذه ليست غاية ولكنها بداية ".
كان روفن شانزر في التاسعة من عمره عندما انتقل مع عائلته من إيدتكوهنن ، بروسيا الشرقية إلى جروس غاغلو. وكتب بعد ذلك في مذكراته: "لقد قضينا وقتًا رائعًا لمدة عامين أو ثلاثة أعوام كنا هناك". شعر والده ، الذي انضم إلى الجيش في الحرب العالمية الأولى ، وبعده انضم إلى الرابطة الوطنية للمحاربين القدامى اليهود ، بأن النازيين كانوا يكتسبون السلطة ويريدون العيش في مكان "محاط بأصدقاء من قامت العائلة بتربية الماشية والدجاج والإوز وبنت دفيئة للخضروات في الفناء ورعت بستان تفاح وحقل هليون. مستوطنة صغيرة مليئة ببطء مع الأسر الصغيرة. ركض الأطفال بين المؤامرات. ركب السكان الدراجات إلى المتجر المملوك لعائلة Schocken في مدينة كوتبوس ال-ة.
شنزر: "في صباح يوم السبت ذهبنا أيضا إلى shul ... بعد الغداء يوم السبت ... ناقش الرجال السياسة ... قال بابا وأصدقاؤه دائمًا ، will ستسقط الحكومة. هتلر لن ينجو. الجيش لن يسمح بذلك ".
وفقًا لمذكرات شانزر ، لم يحترم اليهود سوى حوالي 30 عائلة في القرية ، ولم يتعرض الأطفال اليهود ، الذين التحقوا بمدرسة القرية ، للتمييز. "كنت حتى في شباب هتلر" ، يتذكر. "لقد قبلوني مثل أي شخص آخر ... كان شباب هتلر مثل فتيان الكشافة ، فقط أكثر وضوحًا ، وأكثر عسكريًا ... وبصفتي صبيًا صغيرًا سارعت معهم ، غنيت معهم ولعبت كرة القدم ، وبعد ذلك اكتشفت ما كان عليه. "
لكن الأوهام المشؤومة تحوم فوق المستوطنة منذ البداية. في إحدى الليالي في صيف عام 1932 ، عندما كانت نصف قطع الأراضي فقط مأهولة ، هُدم مبنى شبه مكتمل بسبب قنبلة. تم اعتقال خمسة أعضاء من الحزب النازي من كوتبوس للاشتباه في تورطهم. وقال المستوطنون اليهود للصحافة المحلية ، التي نشرت الحدث على نطاق واسع: "لن يتوقف هذا الهجوم فقط ، بل سنكمل العمل الذي بدأناه بمضاعفة العناد". وبناءً على توجيهات مارتن جيرسون ، قرر المزارعون تشكيل التعاونية وإنشاء مصنع صغير لتصنيع المحميات.
اشتدت التوترات في المستوطنة الصغيرة فور وصول النازيين إلى السلطة ، في أواخر يناير 1933. موقعها المثالي ، إلى جانب خط السكك الحديدية إلى برلين ، وتم النظر في خطط السكان اليهود الكبيرة على طلب المزارعين المحليين والنازيين أعضاء الحزب ، الذين احتجوا على السلطات.
"يجب علينا بأي حال من الأحوال أن نرى أن هذه المستوطنة اليهودية ، التي تشكل خطراً على النظام والأمن ، ستختفي في أقرب فرصة ممكنة" ، كتب رئيس مقاطعة براندنبورغ إلى المجلس المحلي في نوفمبر 1933.
لم يكن معنى عبارة "بأي ثمن" ، قبل إقرار قوانين نورمبرغ وتوحيد النظام النازي ، واضحًا تمامًا. عملت البيروقراطية الألمانية بجد لإيجاد حل خلاق. تم استدعاء رؤساء منظمة تسوية الأراضي مرارًا وتكرارًا للاجتماعات مع الجمعيات الزراعية الألمانية ، والتي حاولت إقناعهم ببيع الأرض بسعر منخفض. أخيرًا ، في أوائل عام 1935 ، أمر وزير الزراعة في الرايخ بأن تعود ملكية الأرض إلى منظمة زراعية غير يهودية في موعد لا يتجاوز 1 أبريل من ذلك العام. طُلب من وزارة المالية تعويض المنظمة اليهودية ، لكن تم رفض هذا على أساس أن "طرد المستوطنين اليهود من قبل السلطات أمر سياسي".
أرشيف ليو بايك
غادر المزارعون في نهاية المطاف جروس غاغلو ، ومعظمهم إلى فلسطين. حاولت 13 عائلة الانضمام إلى مشروع لإعادة توطين اللاجئين اليهود في مجتمع زراعي بالقرب من ريو دي جانيرو ، لكن في النهاية لم توافق البرازيل على ذلك ، وحاولوا حظهم في الأرجنتين بدلاً من ذلك. انتقل شانزر مع عائلته إلى برلين ، وفي عام 1940 هاجر إلى فلسطين مع آخر مجموعة من المهاجرين نظمتها الوكالة اليهودية تحت رعاية الجستابو. توفيت والدته بيرثا في برلين عام 1941 ؛ قُتل والده سيمون وأخواته بيتي وإينغبورج وروث في معسكر الموت في تشيلمنو. واصل مارتن جيرسون عقد دورات في الزراعة لليهود في ألمانيا. في عام 1944 ، اغتيل جيرسون وزوجته بيرتيل بيلا وابنتيهما ، روث ومريم ، في أوشفيتز.
تم تصميم غرغل غاغلو وتؤتي ثماره في لحظة انتقالية ، عندما كان المسؤولون النازيون ، الذين سيرسلون الملايين -ًا إلى وفاتهم ، لا يزالون يشاركون في محاولة الاستيلاء على الممتلكات اليهودية الصغيرة تحت ستار المفاوضات القانونية. لقد كانت لحظة تمكن فيها روفن شانزر من السير مع شباب هتلر ، لأن هذا ما فعله الأطفال في طريقهم إلى ملعب كرة القدم ، وما زال جنود الجبهة اليهودية يؤمنون بتفاؤل لا حدود له في مستقبل يهود ألمانيا.
الطلاء الطازج
بعد الكثير من الجهد وعدة طبقات من الطلاء ، غطى هوميروس الأنيلين الأحمر على جدران منزلهم الجديد ، وهو البقايا الأخيرة للمستوطنين اليهود الذين عاشوا هناك. لكن اليهود غروس غاغلو لم ينسوا بهذه السرعة. حتى التسعينيات ، كان هذا الجزء من المدينة لا يزال يطلق عليه "مستعمرة يهودية" من قبل السكان المحليين لفترة طويلة. كما أن الأرشيفات لم تنسَ.
في عام 1990 ، في إطار توحيد ألمانيا ، تم سن قانون تنظيم قضايا الملكية المفتوحة - المعروف أيضًا باسم قانون الملكية -. من حيث المبدأ ، كان الهدف من التشريع هو ترتيب إعادة الممتلكات التي كانت مملوكة لأشخاص عاشوا فيما بعد في ألمانيا الغربية وتم تأميمهم من قبل الحكومة الشيوعية في ألمانيا الشرقية. بعد تدخل مؤتمر المطالبات والضغط من واشنطن ، تم إدراج بند يتناول فترة الرايخ الثالث في القانون. في الممارسة العملية ، طبق البند قوانين استعادة الممتلكات التي وضعها الحلفاء في الأربعينيات من القرن العشرين على المناطق التي كانت تحت سيطرة الشيوعيين السابقين. وهكذا ، على هامش عمليات النقل الهائلة للممتلكات التي رافقت تفكك ألمانيا الشرقية ، نشأت فرصة لورثة الأصول اليهودية التي تم الاستيلاء عليها خلال النظام النازي ولكنها كانت بعيدة المنال وراء الستار الحديدي ، لتقديم مطالباتهم.
نجح مؤتمر المطالبات أيضًا في الحصول على وضع خاص ، مما جعله الوريث القانوني لجميع الممتلكات اليهودية غير المطالب بها. بناءً على ذلك ، بذلت المنظمة جهودًا متضافرة للعثور على كل قطعة أرض سابقة مملوكة لليهود في ألمانيا الشرقية وتقديم مطالبات في غضون فترة زمنية قصيرة ينص عليها القانون حتى 30 يونيو 1993. قام مؤرخو المجموعة بتدوين المحفوظات وتقديم حوالي 125000 عقار يدعي للحكومة الألمانية. في الوقت نفسه ، تم تأسيس منظمة الخلف ، وهي وحدة تابعة لمؤتمر المطالبات ، تم تكليفها باستلام العقار المعاد بيعه وبيعه. في الحالات التي كان من المستحيل فيها إعادة الممتلكات ، مثل تلك التي تم بيعها بعد عام 1945 - كما هو الحال في 26 قطعة أرض أخرى في Gross Gaglow - تلقت منظمة الخلف التعويض من الحكومة الألمانية.
حتى الآن ، بلغت إيرادات المنظمة الخلف من هذا الإجراء فيما يتعلق بالمطالبات في ألمانيا الشرقية حوالي 2.5 مليار يورو. لم يتم قبول جميع المطالبات التي تم تقديمها ، ومن بين 16500 مطالبة تم قبولها ، تم نقل الملكية إلى المنظمة الخلف في حوالي 4500 حالة فقط ، وتم دفع تعويض للمجموعة اليهودية في الحالات الأخرى.
يتم تحويل الجزء الأكبر من العائدات على شكل منح إلى منظمات مختلفة تساعد الناجين من الهولوكوست. توضح الأرقام من 2013 إلى 2017 أن المنظمة الخلف مسؤولة عن إدارة حوالي ربع ميزانية المنح الخاصة بمؤتمر المطالبات. خلال تلك الفترة ، حولت المنظمة حوالي 500 مليون دولار إلى حوالي 750 مجموعة. ذهب حوالي 30 في المائة من المبلغ (140 مليون دولار) إلى مؤسسة لصالح ضحايا المحرقة في إسرائيل. لكن البيانات تشير أيضًا إلى أنه في حين أن 86 في المائة من المنح ذهبت إلى منظمات الرعاية الاجتماعية ، فقد تم تخصيص الباقي (67 مليون دولار) للتعليم والتوثيق والبحث في المحرقة. على نحو فعال ، تكون المنظمة الخلف مسؤولة بشكل حصري ت-ًا عن ضمان المنح التي يوفرها مؤتمر المطالبات لهذه الأغراض ، والتي تعتبر أكثر هامشية في المؤتمر. من بين المنح التي توزع في إطار هذه الفئة ، هناك مشاريع بما في ذلك ندوة حول المحرقة في مشروع ميراث في عام 2014 (525000 شيقل ، أو حوالي 150،000 دولار) وتوسيع مكتبة متحف غيتو المقاتلون (500،000 دولار) في كيبوتس Lohamei Hageta’ot.
تورط مؤتمر المطالبات ، وهي منظمة يهودية دولية ثرية ، في استصلاح أربعة منازل متواضعة في ولاية براندنبورغ ، يولد الاهتمام ، كما هو متوقع ، في دوائر محددة للغاية في السياسة الألمانية.
"نبذل جهودًا مرارًا وتكرارًا لشرح أن [our conflict is with] منظمة أمريكية وأنه لا علاقة لها حقًا باليهود أو بإسرائيل" ، كما تقول رينات هومر. "لكن الناس لا يحصلون عليها".
"الآن نحن خبراء في هذا الموضوع ،" تضيف Gemma Graf. لكن بالنسبة لمعظم الناس ، لا يوجد فرق بين إسرائيل واليهود ومؤتمر المطالبات. لا يمكنك إلقاء اللوم عليهم - لم يتعلم الجميع تفريقهم ".
سارع القرويون الذين تحدثت إليهم صحيفة هآرتس إلى ملاحظة أنه لم تحاول أي منظمة يمينية متطرفة الانضمام إلى نضالهم بطريقة مباشرة ، رغم أنه كانت هناك محاولات غير مباشرة بالتأكيد.
"في العام الماضي ، نظمنا مظاهرة صغيرة في وسط المدينة وتوقعنا حضور ما بين 30 إلى 40 من الجيران" ، كما يقول رئيس المجلس المحلي ديتر شولتز. حوالي 300 أو 400 شخص حضروا. لفت ذلك الكثير من الاهتمام في الصحافة المحلية. تم تقديم العديد من الطلبات [to participate in the struggle]. لا نريد نشاطًا هنا من جانب Homeland Future [a local far-right organization]: لم يقترحوا أي شيء ملموس ، لكنهم أحبطوا المشاعر. هناك أيضًا البديل لألمانيا [the far-right AfD party]. ولكن كلما كان هذا هو الاتجاه ، قلنا ، "لا ، شكرًا. لا نريد أن ننجذب إلى هذه الصور النمطية".
"يجب أن يقال أيضًا أن عددًا كبيرًا من الناس قد شجعنا وقالوا إن هذا ليس صحيحًا" ، تضيف مونيكا فريير. "أنا قلق من أن الأمور في مرحلة ما سوف تخرج عن السيطرة ، وأنه إذا لم يتم تحقيق العدالة لنا ، فإن الناس سوف ينهضون".
أيالا غازيت
"طبق فضي"
قضية معاداة السامية لا تثير إعجاب رومان هالر ، مدير منظمة الخلف في ألمانيا. ويقول: "الشيء الوحيد الذي يمكننا القيام به هو الالتزام الدقيق باللوائح التي ينص عليها القانون". لقد كنت في ألمانيا منذ 70 عامًا وأعرف المجتمع جيدًا. من المستحيل إقناع الناس بعدم معاداة السامية من خلال ثني القانون لصالحهم. معاداة السامية معادون للسامية وليس هناك سوى شيء واحد يجب القيام به - وهو ما يحاول مؤتمر المطالبات القيام به - وهو الرد عن طريق العلاقات العامة والعمل التربوي ، وخاصة بين الشباب. أنا شخصياً أتحدث مع الطلاب في المدارس وأقول لهم ما حدث في الحرب ".
يضيف هالر أن سحب المطالبة إلى المنازل ليس مدرجًا حاليًا في جدول الأعمال.
مسألة كيفية وصول الممتلكات إلى أيدي أولياء أمور السكان الحاليين وحقيقة أنهم دفعوا ثمنها هي مسائل ثانوية: "خلال تلك الفترة ، كانت الممتلكات اليهودية تُمنح عمومًا للأشخاص الذين كانوا موالين لخط الحزب. وليس فقط لأحد. يقول هالر: هذا هو ما يحدث. وعندما سئل عما إذا كان يعتقد أن العدالة يتم تحقيقها في هذه الحالة ، أجاب: "العدالة بالتأكيد في العمل عندما تعود الممتلكات التي صودرت من اليهود إلى منظمة يهودية وتم تخصيص الأموال للناجين من الهولوكوست. بالنسبة لي هي العدالة ، نعم. "
"لا يوجد شيء يمكن قوله ضد مؤتمر المطالبات - إنهم يطالبون بما يُسمح لهم بالمطالبة به" ، يقول هومر ، جالسًا في غرفة المعيشة بمنزلها في جروس غاغلو. "تم تقديم هذه الخاصية لهم على طبق فضي. من الناحية القانونية ، كل شيء في المقدمة. ما لا أفهمه هو حالتنا. العدو هنا هو حالتنا ".
المكتب الفدرالي لقضايا الملكية التي لم يتم حلها ، والذي هو المسؤول عن معالجة المطالبات وتحديد الحالات المختلفة ، هو المسؤول عن السحب غير المفهوم فيما يتعلق بشركة Gross Gaglow ، وكذلك في العديد من الحالات الأخرى. من أصل 200000 من الأصول اليهودية التي تم المطالبة باستردادها في بداية التسعينيات - معظمها عقارات - لا يزال هناك 4000 حالة معلقة. يبدو أن العملية تقترب من نهايتها.
أرسل قوم قديم من مستوطنون ستريت يجلسون حول المائدة في منزل ريناتي هومر الصغير رسائل إلى وزارة الداخلية ووزارة المالية ومكتب المستشار. حتى أنهم نجحوا في جذب اهتمام الرئيس الألماني ، الذي كان في زيارة إلى كوتبوس. عرض أحد أعضاء البوندستاغ التوسط بين السكان ومؤتمر المطالبات. قبل هومر العرض ، لكن وفقًا للسياسي ، رفض مؤتمر المطالبات جميع جهود الوساطة. "هذا الإعلان من جانبهم أخذني على حين غرة".
يحق لمرشحي الإخلاء المطالبة بتعويض من الحكومة الألمانية ، لكن هذه مبالغ ضئيلة للغاية مقارنة بالقيمة الحقيقية للممتلكات ، وتتناثر العملية المرتبطة بالروتين الأحمر الشاق والحاجة إلى الإنتاج المفقود. وثائق من 1930s.
من جانبها ، عندما سُئل ما إذا كانت هناك محاولة لمساعدة المجموعة ومنح تعويض نقدي لمؤتمر المطالبات بدلاً من العقار ، كعمل رحمة ، لصحيفة هآرتس: "المطالبات قدم المؤتمر صراحة مطالبة بإعادة الأرض ، وبالتالي ليس من الممكن قانونًا منحهم تعويضًا ماليًا فقط ، في مكانه. المبدأ الساري في قانون الملكية هو "الرد يسبق التعويض" ، ولا يتم دفع التعويض من الصندوق الحكومي إلا عندما تكون إعادة قطعة الأرض غير ممكنة قانونيًا. أبلغت وزارة المالية ومكتب قضايا الملكية التي لم يتم حلها الأطراف المعنية بإمكانية التوصل إلى تسوية ودية مع مؤتمر المطالبات وعرضت التوسط بين الجانبين. "
As far as I can tell, none of the officials who investigated the case over 25 years, none of the Claims Conference personnel involved in the story, none of the Finance Ministry representatives responsible for overseeing the process, and none of the right-wing politicians who wanted to join the struggle – none of them has visited Gross Gaglow.
We leave Renate Homer’s house. The grayness of the February sky has intensified. The sun, wherever it may be, is apparently already nearing the horizon. Gemma Graf stops and looks at the green fields that stretch beyond the house and workshop in the yard. It’s a calm scene, suffused with the presence of a landscape that doesn’t change. Perhaps this is what the fields looked like 85 years ago, too. Maybe even when Gross Gaglow was founded, more than 600 years ago.
“For me this is the most beautiful place in the world,” she says quietly. “But for some reason, it is a cursed place. It didn’t bring luck to the residents back then, and not to us, either.”
Itay Mashiach (@itaymash) is an independent journalist and data journalist based in Berlin.
Source link
