في bigynnyng: تاريخ موجز للكتاب المقدس الإنجليزي - أخبار الولايات المتحدة news1
في البداية ، لم تكن هناك نسخة باللغة الإنجليزية من الكتاب الم...
معلومات الكاتب
الكاتب : Aya Hassan
في البداية ، لم تكن هناك نسخة باللغة الإنجليزية من الكتاب المقدس العبري. كما ولدت المسيحية وتطورت الكنيسة ، لعدة قرون في النهاية ، استخدمت الترجمة اللاتينية للكتاب المقدس التي قام بها القديس جيروم في القرن الرابع. كانت النسخه اللاتينية للانجيل هي النسخة الوحيدة من الكتاب المقدس التي وافقت عليها كنيسة روما ، وكذلك كانت في كنائس إنجلترا في العصور الوسطى.
بدأ هذا يتغير في القرن الرابع عشر ، وهو وقت مضطرب في تاريخ اللغة الإنجليزية ، والذي شهد المجاعة الكبرى والاضطرابات الاجتماعية الشديدة. ولأعلى هذا في أوروبا ، كانت الكنيسة في وسط الانقسام.
>> كيف وجد أستاذ الأدب نفسه يترجم الكتاب المقدس بأكمله من الصفر
كان التكوين اللغوي في إنجلترا مختلفًا تمامًا في ذلك الوقت: تواصل رجال الدين في الكنيسة والإدارة المدنية باللاتينية ؛ تحدث النبلاء - أحفاد النورمان الذين غزوا الجزيرة في 1066 - الفرنسية ؛ وفي الجزء السفلي من الكومة الاجتماعية ، كانت الجماهير الفقيرة غير المتمردة ، التي كانت تتحدث الإنجليزية الوسطى - وهي نسخة من الأنجلو سكسونية متأثرة بالفرنسية.
كان هذا هو حال الأمة عندما انشق جون ويكليف ، الأستاذ بجامعة أكسفورد ، عن سياسة الكنيسة ودعا إلى ترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة الإنجليزية ، بحيث يمكن للجماهير تلقي كلمة الله مباشرةً ، بدلاً من من خلال رجال الدين: "هؤلاء الزنادقة الذين يدعون أن العلمانيين لا يحتاجون إلى معرفة قانون الله ، لكن المعرفة التي نقلها الكهنة لهم بكلمات شفهية كافية ، لا يستحقون أن يستمعوا إليها. بالنسبة للكتاب المقدس هو إيمان الكنيسة ، وكلما أصبح معناها الحقيقي معروفًا على نحو أوسع كلما كانت أفضل. لذلك بما أن العلماني يجب أن يعرف الإيمان ، فيجب تعليمه بأي لغة يتم فهمها بسهولة. "
أنتج ويكليف مع رفاقه الترجمة الإنجليزية (الأوسط) الأولى للكتاب المقدس ، ونشره على مراحل ، من حوالي 1382 إلى 1395. وقام شخصياً بترجمة عدد من كتب العهد الجديد ، بينما ترجم آخرون البقية و كتب الكتاب المقدس العبري. لم تتم الترجمة مباشرة من العبرية (أو اليونانية في حالة كتب العهد الجديد) ولكن من اللاتينية من النسخه اللاتينية للانجيل. كان افتتاحهم لكتاب التكوين يقول: "في bigynnyng الله الذي صنع من nouyt heuene و erthe Forsothe كان erthe erthe idel و voide ، و derknessis weren على وجه depthe؛ وشبيبة الرب كانت مكتظة على الأرض. "- Wycliffe
لا يهود للتشاور مع
خلال القرن الخامس عشر ، لم تظهر ترجمات إنجليزية جديدة ، ربما لأن عقوبة توزيع الترجمة الإنجليزية هي الموت. ولكن عبر القناة في أوروبا ، تم إجراء الترجمات الأولى إلى الفرنسية والإيطالية والهولندية والإسبانية.
ثم في أوائل القرن السادس عشر ، ظهر ويليام تينديل ، قسيس وعالم مستقل ، على الساحة. كان تيندال قد تلقى تعليمه في أكسفورد وكامبردج ، وفرك زملاءه من رجال الدين مثل قميص الشعر ، وهو عالم لغوي موهوب ، وهو الرجل المناسب فقط لترجمة الكتاب المقدس إلى الإنجليزية على وجه التحديد في زمن الإصلاح البروتستانتي. معاصر لمارتن لوثر ، الراهب الكاثوليكي الذي وجد اللوثرية ، وكان في ذلك الوقت يترجم الكتاب المقدس إلى الألمانية ، بدأ تيندال ترجمته الخاصة إلى الإنجليزية. على عكس ويكليف وشركاه ، ترجم مباشرة من العبرية.
سعيا وراء الدقة ، سافر تينديل إلى ألمانيا للتشاور مع الحاخامات حول المعنى الدقيق لعبرية الكتاب المقدس. لم يكن هناك يهود في إنجلترا للتشاور معهم ، حيث تم طردهم جميعًا من البلاد من قِبل الملك إدوارد الأول عام 1290. لا يمكن المبالغة في تأثير ترجمة تيندال على جميع الترجمات الإنجليزية اللاحقة للكتاب المقدس واللغة الإنجليزية نفسها. في الكتاب المقدس في تيندال ، وجدنا أولاً اسم "عيد الفصح" لعطلة يهود يسمونها بيساخ. هو الذي صاغ كلمة "كبش فداء" ؛ والعديد من آيات الكتاب المقدس التي أصبحت الآن اصطلاحية باللغة الإنجليزية هي ترجمته الخاصة - ولا سيما "حارس أخي" و "القوى التي تكون" و "ملح الأرض" وغير ذلك الكثير.
هارتمان كونسليل
"في begynnynge خلق الله الجنة والإرث. كان erth voyde و emptie ad darcknesse كان vpon the depe وانتقلت روح الله vpon الماء. "- Tyndale
سيُحرق تيندال على المحك في عام 1536 ، على الرغم من أنه أقل شهرة لأنه شاع الكتاب المقدس وأكثر لأنه عارض السماح للملك هنري الثامن بإلغاء زواجه من كاترين أوف أراغون. في الواقع ، قبل عام من وفاة تيندال ، بينما كان رهن الاحتجاز بتهمة الهرطقة ، نشر مساعده مايلز كوفرديل ترجمته الإنجليزية الخاصة - أول نسخة إنجليزية كاملة من الإنجيل مطبوع فعليًا: ظهر كتاب ويكليف في حوالي عام 1382 إلى 1395 قبل تم اختراع المطبعة ، التي كانت في حوالي 1440.
اعتمد Coverdale أجزاء من ترجمة تيندال وأضاف كتبًا مفقودة قام هو بترجمتها من ترجمة لوثر الألمانية. سمح الملك هنري الثامن بتوزيع غلاف كفرديل في إنجلترا حتى قبل إعدام تيندال. يقال إن تيندال ، الذي لم يكن على دراية بالحزن بذلك ، قد نطق به قبل وفاته مباشرة: "يا رب ، افتح عيون ملك إنجلترا".
"في أنتم begynnynge خلق الله heauen والأرض: وأنتم الأرض كانت فويد وإفراغ ، وكان darcknes vpon the depe ، وأنت sprete من الله moued vpo الماء." - Coverdale
بعد عام من عام 1537 ، ظهر ماثيو الإنجيل ، ما يسمى لأن ناشره ، جون روجرز ، استخدم الاسم المستعار توماس ماثيو. لقد كان العهد الجديد من تيندال مع العهد القديم لـ Coverdale. الملك هنري الثامن ثم كلف Coverdale للتوصل إلى ترجمة رسمية باللغة الإنجليزية ، مما أدى إلى الكتاب المقدس العظيم من 1539.
"في beynnnynge خلق الله heauen والأرض. كانت الأرض فويدًا وفراغًا: وكان darcknes vpon وجه من depe: و spoued الله moued vpon وجه الماء. "- الإنجيل العظيم
تمتع ماثيو الإنجيل والكتاب المقدس كوفرديل والكتاب المقدس الكبير بفترة شعبية في عهد هنري الثامن وأيضاً لابنه إدوارد السادس ، ولكن عندما أصبحت أخت إدوارد ماري تيودور ملكة ، عكست الإصلاح الديني لأبيها وأعاد الكاثوليكية كدين رسمي. خلال فترة حكمها ، تم حرق ترجمات الكتاب المقدس هذه - وكذلك مئات البروتستانت أنفسهم. كان جون روجرز ، ناشر كتاب ماثيو الإنجيلي ، متميزًا أيضًا ليصبح الشهيد الأول في حماستها.
استبق بعض العلماء البروتستانت الباقين على قيد الحياة "ماري الدموية" من خلال الفرار إلى الخارج إلى سويسرا ، التي كانت تمر بعملية إصلاح خاصة بها ، تحت قيادة جون كالفين. أحد هؤلاء الإنجليز المغتربين ، وليام ويتينغهام ، صهر كالفن ، الذي يعمل مع علماء إنجليزيين آخرين ، أكمل النسخة الأولى من الكتاب المقدس التي سيتم ترجمتها بالكامل من العبرية. يُعرف نشرها باسم الكتاب المقدس في جنيف ، وكان الكتاب المقدس الأكثر استخدامًا في القرن التالي.
في عام 1558 ، توفيت ماري تيودور وخلفتها الملكة إليزابيث الأولى ، التي قلبت إصلاح سلفها وأسست الكنيسة الإنجليزية البروتستانتية بحزم ، والتي أصبحت كنيسة إنجلترا. بعد عشر سنوات ، في عام 1568 ، تم نشر الكتاب المقدس للاسقف من قبل كنيسة إنجلترا. إنها مراجعة للكتاب المقدس العظيم ، الذي كان في حد ذاته مراجعة لترجمة تيندال.
في عام 1603 ، توفيت الملكة إليزابيث الأولى ، وأصبح جيمس السادس ملك اسكتلندا جيمس الأول ملك إنجلترا. بعد أقل من عام على حكمه ، استدعى في يناير 1604 زعماء كنيسة إنجلترا إلى محكمة هامبتون لمناقشة المسائل الدينية للمملكة. وهنا تقرر أن يتم إصدار ترجمة إنجليزية جديدة ورسمية تحت رعاية الملك. ستُعرف باسم الكتاب المقدس للملك جيمس ، أو النسخة المعتمدة.
عمل ما لا يقل عن 47 باحثًا على الترجمة في كامبريدج وأكسفورد وفي دير وستمنستر ، حيث قاموا بشكل أساسي بمراجعة المراجعات التي تمت في ترجمة تينديل. تم نشره في عام 1611 ، على الرغم من أنه سيتم مراجعة هذه الطبعة عدة مرات خلال العقود القادمة ، معظمها لتصحيح الأخطاء الطفيفة والإملاء وعلامات الترقيم.
"في البداية خلق الله السماء والأرض. وكانت الارض بلا شكل ولاغية. والظلام كان على وجه العمق. وانتقل روح الله على وجه المياه. "- نسخة الملك جيمس
بعد نشره ، سرعان ما أصبحت نسخة الملك جيمس الكتاب المقدس الإنجليزي ، لأنه كان الوحيد الذي تمت الموافقة عليه في الكنائس ، ولا يزال الترجمة الأكثر شعبية حتى الآن. الأمر الذي لم يوقف ظهور العروض الجديدة - المئات منها - من الظهور. بعض الأمثلة البارزة تشمل كتاب تشارلز طومسون للكتاب المقدس (1808) أول ترجمة إنجليزية كاملة للترجمة اليونانية للكتاب العبري ، السبعينية ، والتي تختلف اختلافًا كبيرًا عن النص الماسوري التقليدي ، وبالتالي فهي نسخة مختلفة ، وفي بعض الأحيان أكثر قديمة ، من الكتاب المقدس.
"في البداية ، صنع الله السماء والأرض. وكانت الأرض غير مرئية وغير مفروشة وكان هناك ظلام على هذه الهاوية ؛ ونُفَسَ الله على الماء. "- طومسون
كان كتاب "الكتاب المقدس" الذي كتبه إسحاق ليسير ، الذي نُشر في فيلادلفيا (1853) ، أول ترجمة باللغة الإنجليزية للكتاب المقدس مقدمة من قبل يهودي ، على الرغم من أن هذا كان ترجمة فعلية أو مجرد مراجعة للكتاب المقدس للملك جيمس هو أمر قابل للنقاش.
"في البداية خلق الله السماء والأرض. وكانت الأرض بلا شكل ولاغ. والظلام كان على وجه العمق. وكانت روح الله تلوح على وجه المياه. "- Leeser
تميزت هيلين سبوريل بأنها أول امرأة تترجم الكتاب المقدس العبري ، حيث تقوم بتدريس اللغة التوراتية في الخمسينيات من عمرها. تم نشر ترجمتها في عام 1885.
على الرغم من هذه المحاولات لتحسين المنتج ، واصلت KJV في السيطرة العليا. ومع ذلك ، في نهاية القرن التاسع عشر ، بدأت الفكرة في الفجر بأن هذه النسخة المبجلة تظهر عصرها.
لسبب واحد ، كانت اللغة الإنجليزية قد تغيرت قليلاً منذ أوائل القرن السابع عشر. بعض الكلمات المستخدمة في نسخة الملك جيمس لم تعد تعني ما فعلوه في ذلك الوقت ، مما تسبب في سوء فهم الآيات. على سبيل المثال ، حيث ترجم KJV الأرقام 6: 3 على أنها "لا يجوز له أن يشرب أي سائل من العنب" - "المشروبات الكحولية" تعني عصير العنب. ولكن بحلول القرن التاسع عشر ، كانت تعني مشروب كحولي ، كما هو الحال اليوم. أو كلمة "تسخير" ، كما هو الحال في "لا تدع من يثبت على تسخيره يتباهى بنفسه الذي أطفأها" (1 ملوك 20: 11). كان يعني "دروع" خلال عصر نسخة الملك جيمس ، لكنه فقد هذا المعنى بحلول القرن التاسع عشر.
كان السبب الثاني يتعلق بالتقدم في البحوث التوراتية. أدت المقارنة المنهجية للمخطوطات القديمة في العهد الجديد في القرن التاسع عشر إلى إعادة بناء أكثر دقة للنص اليوناني القديم ، في حين أن التقدم في دراسة اللغات السامية مثل العربية والأكادية والآرامية بدأ في إلقاء ضوء جديد على معنى بعض الآيات العبرية الأصلية.
جان بروغيل الأصغر
إدراكًا للحاجة إلى تحديث ، كلفت كنيسة إنجلترا 50 باحثًا بمراجعة نسخة الملك جيمس ، مما أدى إلى النسخة المنقحة في عام 1885. وتلا ذلك الإصدار القياسي الأمريكي ، وهو نسخة مماثلة من نسخة الملك جيمس ، التي نُشرت في عام 1901.
"في البداية خلق الله السماء والأرض. وكانت الارض خرابا والظلام كان على وجه العمق: وروح الله انتقلت على وجه المياه. "- نسخة منقحة
وفي الوقت نفسه ، شعر اليهود أيضًا أنهم بحاجة إلى نسختهم المحدثة والموثوقة من الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية. في عام 1892 ، أنشأ المؤتمر المركزي لحركة الإصلاح للحاخامات الأمريكيين لجنة من العلماء اليهود لإنشاء ترجمة يهودية. نُشر الكتاب المقدس لجمعية النشر اليهودي في عام 1917 ، وكان علميًا تمامًا ، ولكنه كان في الأساس مجرد مراجعة أخرى لإصدار الملك جيمس والنسخة الأمريكية الموحدة.
"في البداية خلق الله السماء والأرض. الآن كانت الأرض غير مشوهة وباطلة ، والظلام كان على وجه العمق. وروح الله تحوم فوق وجه المياه. "- جمعية نشر الكتاب المقدس اليهودية
كانت المشكلة الرئيسية في المراجعات الحديثة للكتاب المقدس هي أن ما قد اكتسبوه بدقة ، فقد خسروه في جمال النثر. وقد أدى ذلك إلى تدفق مراجعات وترجمات جديدة على مدار القرن العشرين. أنشأ المجلس الدولي للتربية الدينية في الولايات المتحدة لجنة مؤلفة من 32 عالمًا لمراجعة النسخة القياسية الأمريكية واستعادة بعض أناقة الملك جيمس الإنجيلي. أسفر هذا العمل عن الإصدار القياسي المنقح الذي نُشر في عام 1952.
"في البداية خلق الله السماوات والأرض. وكانت الارض خرابا والظلام كان على وجه العمق: وروح الله انتقلت على وجه المياه. "- نسخة قياسية منقحة
أحدثت النسخة المعيارية المنقحة فضيحة كبيرة في ذلك الوقت لأنها اختارت ترجمة إشعياء 7:14 حيث "ها ، يجب على الشابة أن تحمل وتنجب ابنًا ، وتدعو اسمه عمانو إيل": "يونغ امرأة "- ليست" عذراء "، كما هو الحال في نسخة الملك جيمس. الكلمة العبرية ألما يمكن أن تعني أيضًا. إلا أن إصدار النسخة المعيارية المنقحة لتلك الكلمة "شابة" كان يُنظر إليه على نطاق واسع على أنه هرطقة ، حيث يُعتقد أن الآية هي نبوءة ميلاد يسوع البكر. كما كان متوقعًا ، صدرت عدة طبعات منقحة أخرى غيرت ترجمة أشعيا 7:14 وغيرها من التغييرات المسيئة. ومن أبرز هذه الكتاب المقدس الكتاب المقدس الأمريكي الجديد (1971).
في جمعية النشر اليهودية ، في أواخر الستينيات ، تم اتخاذ قرار بتحديث ترجمتهم لعام 1917 ، ليس بمراجعة نسخة الملك جيمس ولكن بترجمة جديدة تمامًا. تم تشكيل العديد من اللجان ، كل منها يترجم قسمًا مختلفًا من الكتاب المقدس. شارك في هذه المهمة بعض من أعظم العلماء اليهود الأمريكيين في هذا اليوم ، بما في ذلك النجوم البارزة مثل إفرايم أفيغدور سبايزر وهارولد لويس جينسبيرج وجوناس جرينفيلد وناحوم سارنا. تم الانتهاء من العمل في عام 1985 ، عندما تم نشر جمعية النشر اليهودية الجديدة الأمريكية تاناخ.
"عندما بدأ الله في خلق السماء والأرض - الأرض غير مشوهة وباطلة ، مع ظلام دامس على سطح العمق ورياح من الله تجتاح المياه." - جمعية النشر اليهودية الأمريكية الجديدة تاناخ
تم نشر طوفان من الترجمات الإنجليزية المسيحية منذ منتصف القرن العشرين. معظمها مراجعات من نسخة الملك جيمس ؛ بعض ترجمات الكتاب المقدس بأكمله من الصفر. بعض الأمثلة البارزة تشمل: الكتاب المقدس المضخم (1965) ، الكتاب المقدس للقدس (1966) ، الكتاب المقدس الأمريكي الجديد (1970) ، الكتاب المقدس للأخبار الجيدة (1976) ، النسخة الدولية الجديدة (1978) ، الكتاب المقدس للقدس الجديدة (1985) ، الكتاب المقدس الإنجليزي الجديد (1989) ، الإصدار القياسي المنقح الجديد (1989) ، الإصدار الجديد للقارئ الدولي (1997) ، الكتاب المقدس للقدس الجديدة (1985) - والترجمة الإنجليزية الجديدة (2005) ، التي ترجمت افتتاح سفر التكوين:
"في البداية خلق الله السماوات والأرض. الآن كانت الأرض بلا شكل وخالية ، والظلام كان فوق سطح المائي العميق ، ولكن روح الله كان يتحرك فوق سطح الماء. "- الترجمة الإنجليزية الجديدة
في الآونة الأخيرة ، أكمل البروفيسور روبرت ألتر ترجمته التي طال انتظارها من الكتاب المقدس العبري ، والتي ستنشرها جورج دبليو نورتون في وقت لاحق من هذا الشهر. ترجم ألتر ، الذي ترجمت ترجمته إلى التقاط الجانب الأدبي من الكتاب المقدس العبري ، السطر الأول من سفر التكوين على النحو التالي:
"عندما بدأ الله في خلق السماء والأرض ، ثم كانت الأرض تهدر وتضيع والظلام على العمق وتحوم أنفاس الله فوق المياه." - تغيير
Source link
