التحقق من صحة ادعاء نتنياهو بأن إسرائيل هي الدولة القومية لليهود وحدهم - انتخابات إسرائيل 2019 news1
دولة يهودية أم دولة لجميع مواطنيها؟ أو ربما كلاهما؟ احتل الجدل الذي لا ينتهي حول طبيعة دولة...
معلومات الكاتب
الكاتب : Aya Hassan
دولة يهودية أم دولة لجميع مواطنيها؟ أو ربما كلاهما؟ احتل الجدل الذي لا ينتهي حول طبيعة دولة إسرائيل وعلاقتها بالأقليات غير اليهودية مرة أخرى عناوين الأخبار بسبب تبادل وسائل التواصل الاجتماعي بين رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو والشخصية التلفزيونية الإسرائيلية والممثلة روتيم سيلا.
"متى بحق الجحيم سيبث شخص ما في هذه الحكومة للجمهور أن إسرائيل بلد لجميع مواطنيها؟" سيلا المدخنة. ورد نتنياهو قائلاً: "تصحيح مهم: إسرائيل ليست دولة جميع مواطنيها. ووفقًا للقانون الأساسي للدولة القومية الذي أصدرناه ، فإن إسرائيل هي الدولة القومية للشعب اليهودي - وهي وحدها".
>> "إسرائيل هي الدولة القومية لليهود وحدهم": يرد نتنياهو على النجم التلفزيوني الذي قال إن العرب مواطنون متساوون ■ المرأة المعجزة مقابل بيبي: جال غادوت يقف على خلاف حول المساواة بين اليهود والعرب
يتذكر البورصة قرار المحكمة العليا الإسرائيلية الذي صدر قبل ربع قرن ت-ًا ، في أبريل 1996 ، أي قبل شهر واحد من بدء ولاية نتنياهو الأولى كرئيس للوزراء. في حكمها ، قالت المحكمة إنه لا يوجد تناقض بين شخصية إسرائيل كدولة لجميع مواطنيها وكدولة يهودية.
شاي يحزقيل في الفترة التي سبقت انتخابات الكنيست عام 1996 ، قدم الكاتب ورجل الأعمال ميرون إيزاكسون التماسًا يطعن في اقتراع أحمد طبي حزب الحركة العربية من اجل التغيير. ادعى إيزاكسون أن Ta'al كان يسعى إلى إنكار وجود إسرائيل كدولة يهودية وبالتالي يجب منعه من الترشح لأن الحزب ينظر إلى إسرائيل على أنها "دولة لجميع مواطنيها".
واجه القضاة الذين ينظرون في القضية سؤالًا صعبًا: هل يمكن أن تكون الدولة اليهودية أيضًا "دولة لجميع مواطنيها" أو ما إذا كان التعريفان متناقضين. وكتب القاضي ميشيل تشيشين في حكمه أن "رأينا هو أن التصميم على أن دولة إسرائيل هي" دولة لجميع مواطنيها "لا ينكر وجود دولة إسرائيل كدولة يهودية". وأضاف تشيشين أنه كان من الواضح أن دولة إسرائيل كدولة ديمقراطية هي أيضًا دولة لجميع مواطنيها.
"وإذا كان هناك من يدعي أن إسرائيل ليست دولة لجميع مواطنيها؟ فهل يمكن القول أن دولة إسرائيل ليست سوى جزء من مواطنيها؟" طلب تشيشين. "في الواقع ، المساواة بين المواطنين هي مبدأ أساسي للديمقراطية." في حكمه ، اعتمد تشيشين أيضًا على إعلان استقلال إسرائيل ، الذي يعرف إسرائيل كدولة يهودية "ستضمن المساواة الكاملة في الحقوق الاجتماعية والسياسية لجميع مواطنيها."
ليور مزراحي / باوباو "في الواقع ، جميع مواطنيها" ، قال تشيشين ، "اليهود وغير اليهود" مساهمين "في البلاد ، والبيان بأن الدولة" دولة لجميع مواطنيها "لا ينتقص من الدولة كونها دولة يهودية ، وإذا صح التعبير ، فإن دولة الشعب اليهودي.
"يجب علينا أن نتذكر ونعرف - كيف يمكن أن ننسى؟ - أن الشعب اليهودي لم يكن لديه - لم يكن ولا يملك - دولة أخرى غير دولة إسرائيل ،" قال تشيشين ، "ولكن داخل جميع مواطني الدولة متساوون في الحقوق ، وفي رأينا أنه لن يكون من الصواب الحكم على شخص يقول إن دولة إسرائيل "دولة لجميع مواطنيها" ينكر وجود الدولة كدولة يهودية ، في حد ذاته ".
كان القاضي تسفي تال ، الذي كان أيضًا في اللجنة التي نظرت في القضية ، أقل عزمًا. لقد أيد أيضًا السماح لطلال بالبقاء في الاقتراع. لكنه أوضح قراره على أنه يستند إلى حماية الحق الأساسي في حرية تكوين الجمعيات. كما أعرب عن قلقه من احتمال ألا تتعارض "دولة جميع مواطنيها" مع هوية إسرائيل كدولة يهودية.
"حجة [Izakson's] حول قضية دولة إسرائيل باعتبارها" دولة جميع مواطنيها "أزعجتني ،" كتب تال. "من المفترض أنها مثل هذه البديهية البسيطة والواضحة ... ولكن إذا كان الأمر كذلك ، فإن هذا يثير القلق من أن [Tibi's Ta'al party] قد تعلق أهمية بعيدة المدى على مثل هذه البديهية البريئة ، وهذا يعني أن الدولة هي حالة جميع مواطنيها لمثل هذه إلى حد أن طابعها اليهودي قد تم تجاهله لصالح القيم المتعارضة وتوقعات بعض مواطنيها. وهذا ، على ما يبدو ، هو كيف فهم [Ta'al] الأشياء ".
لكن القاضي تال أوضح أن اهتمامه لن يكون سببًا لمنع حزب الطالع من الاقتراع. "إن إلغاء حق أساسي مثل الحق في تكوين الجمعيات يتطلب أدلة واضحة لا لبس فيها ومقنعة ... ولم يتم تقديم أي دليل من هذا القبيل."
Source link
