كيف أصبح اليهود "أبيضًا جدًا ، وقويًا جدًا" للنشاط التدريجي الأمريكي - أخبار الولايات المتحدة news1
تلاحقه سنة من الادعاءات بمعاداة السامية في مسيرة النساء ، والاحتجاج على مستوى الجذور الذي ظ...
معلومات الكاتب
تلاحقه سنة من الادعاءات بمعاداة السامية في مسيرة النساء ، والاحتجاج على مستوى الجذور الذي ظهر في أعقاب انتخاب دونالد ترامب ، وألقت مؤخرا بقائمة طويلة من الحلفاء الرئيسيين بعد مجموعة جديدة من الاتهامات ، بعض وقد ذهب أكثر زعماءها إثارة للجدل على التلفزيون الوطني لمواجهة منتقديهم.
عندما ظهر الرئيس المشارك لشهر مارس / آذار تاميكا مالوري في البرنامج الحواري الأمريكي "The View" ، تم انتقادها لحضور أحداث "Nation of Islam" ونشر صورة لنفسها على Instagram مع لويس Farrakhan الذي عرّفه بـ "GOAT" - أعظم كل الاوقات.
، الذي في عدة مناسبات طوال المقابلة الدقيقة عشر للرد على الدعوة المباشرة للجنة لإدانة تعليقات فرخان - التصريحات التي قارنت اليهود "الأشرار" و "الكاذب" إلى النمل الأبيض (كانت تقول فقط أنه "من لم تكن لغتي ") ، دفعت من خلال الادعاء ،" أنا لم أدعوه أكبر من كل الوقت بسبب لهجة الخطاب. لقد اتصلت به أكبر من كل الوقت بسبب ما فعله للمجتمعات السوداء ". في النهاية ، خلصت مالوري إلى عملها الناشط ، "أينما كان شعبي ، هذا هو المكان الذي يجب أن أكون فيه".
>> Tamika Mallory و Jeremy Corbyn لديهما نفس المشكلة مع اليهود >> لماذا يجب على النساء اليهوديات ألا يغادرن مسيرة النساء
من منا لا يحب رجلاً أو امرأة من شعبه وأمينًا مكرسًا لمجتمعهم؟ لقد استند عدد لا يحصى من أبطال الظلم إلى مجتمعاتهم المقدسة والمتخيلة لإيذاء الآخرين وإيذائهم. هذا هو المسار الزلق الذي يعرفه المتطرفون جيداً ويجب أن يتجنب التقدميون.
دونالد ترامب يصر على أنه يضع "أمريكا" أولا. يدعي ديفيد ديوك أنه قام بأشياء عظيمة للجماعة البيضاء لـ KKK. حتى روبرت باورز ، الجاني المقتول في مجزرة شجرة الحياة في الكنيس ، أعلن أنه "يفسد البصريات" ، سيقتل لحماية أخوته وأخواته البيض البيض.
لا يمكن أن نعذر أو نبرر كلمات وأعمال لويس فاراخان التي لا يمكن التهاون فيها ، وهي شخصية غير معادية للسامية والشخصية ، من أجل بناء المجتمع.
قد تكون "أمة الإسلام" طائفة دينية وموضوعة في المجتمع الأمريكي الإفريقي (لأن أنشطتها - مثل برامج إعادة تأهيل السجناء والأحداث مثل "مسيرة المليون" - لها أهمية في بناء الهوية السوداء والتضامن). لكن الأمة تعتبر أيضا "جماعة متطرفة" من قبل مركز قانون الفقر الجنوبي ، وهي منظمة بالكاد تعرف كمصدر للعداء تجاه الجالية الأمريكية الأفريقية.
استخدام فاراخان المستمر للخطابة المعادية للسامية و "الآخر" كوسيلة لخلق التماسك الجماعي واللجوء إلى إلحاق الأذى بالمجتمعات الأخرى لتعزيز "قوة" مجتمعه الخاص لا يمكن أن يكون شكلاً مقبولاً لسياسات الهوية معسكر تقدمي.
من الواضح أن بناء المجتمع داخل الحركة التقدمية اليوم يأتي على حساب الألم اليهودي.
في السنوات الأخيرة ، تمت إزالة الصهيونية اليهودية التقدمية بشكل فعال - إما عن طريق اللغة الاستبعادية المتعمدة أو العنف اللفظي أو الاضطرابات الجسدية الناجمة عن النشاط التقدمي.
لقطة من فيديو Windy City Times على سبيل المثال ، طلب برنامج Black Lives Matters من مؤيديه دعم التأكيد بأن احتلال إسرائيل للفلسطينيين هو "إبادة جماعية" ". في "شيكاغو دايك مارس" ، قيل لأحد الناشطين اليهود الذين كانوا يلوحون بعلم قوس قزح مع نجمة يهودية واحدة "إنهم يجعلون الناس يشعرون بعدم الأمان ... وهم يعرضون [others] للخطر من خلال وجودهم هنا". في الاحتجاجات ضد سياسة منع المسلمين في ترامب وسياسة الفصل العائلي ، تعرضت جماعات يهودية مثل يهود توكسون من أجل العدالة للاحتجاج ، بينما طالب ناشطون آخرون بإدانة "الإبادة الجماعية" للفلسطينيين كشرط مسبق للمشاركة.
اتحدت النساء اليهوديات اللواتي يتعرفن على الصهيونية مع الدوائر النسوية الناشطة التي استجوبها قادة نساء مارس مثل ليندا صرصور ، كما أن التقدمات اليهودية كانت هدفا لمقاطعات صاخبة لكونها " صهيونية مرهقة " في " woke-washing ."
"الآخرون" ، تحرش وطرد اليهود الصهاينة من اليسار هو قصة طويلة تعود إلى ما بعد حرب 1967. ومع ذلك ، فإن المعسكر التقدمي استهدف بشكل متزايد هجمات قوية ضد اليهود الأمريكيين الذين يعتبرون غير صهيونيين ومعادين للصهيونية. يبدو أن الهدف الآن هو اليهود كشعب - دون أي إشارة إلى مواقف الأفراد المحددة في مسائل القومية اليهودية أو إسرائيل.
على وجه الخصوص ، تم تصنيف نشطاء أشكناز اليهود على أنهم "يهود أبيضون" ، هاجمهم مالوري نفسها "لدعم التفوق الأبيض [ing]" ، واتهموا باللعب دورًا مهيمنًا في تجارة الرقيق والحبس الجماعي في الولايات المتحدة.
بلومبرج علاوة على ذلك ، لم تعد معاداة السامية يسمح لهم بالبقاء شكل مميز من التمييز ، ولكن بدلا فرع أقل على شجرة التعصب العام. بل إن البعض يتساءلون عما إذا كانت معاداة السامية تنتمي إلى عائلة التحيز على الإطلاق وتقلل من تأثيرها. وادعت صرصور نفسها أن معاداة السامية "تؤثر على اليهود الأمريكيين ، [but] أنها تختلف عن العنصرية ضد السود أو الخوف من الإسلام لأنها ليست نظامية".
يُنظر إلى اليهود على أنهم من الأقلية المؤسّسة من الناحية المؤسساتية ، والأقلية الناجحة جدًا (وهي في حد ذاتها مسلسل مفضّل معادٍ للسامية) ، أو ، بمعنى آخر ، أبيض (وبالتالي الكثير من المستفيدين من "الامتياز الأبيض") للمعاداة للسامية تؤخذ على محمل الجد.
هناك أكثر من عدد قليل من أصداء حكم صهيون "المفرط في القوة والممثلة في التمثيل" في التعليقات المنسوبة لقادة مارس النسائية فيما يتعلق بمشاركة النساء اليهوديات - نقد "الكثير من النساء اليهوديات" الراغبات المشاركة في النشاط التدريجي! ونفس "أسياد القمع لا يمكن أن يشتكي من القمع" يستخدم ضد اليهود الذين يقفون ضد معاداة السامية التي يواجهونها
Sarsour ، مشيرا إلى أن قضية Farrakhan قد "فجأة" ظهرت مرة أخرى بعد مجزرة بيتسبرغ معبد ، واقترح توجيه اللوم من Bowers القاتل إلى Farrakhan: "ذهب انحراف إلى رجل أسود ليس لديه السلطة المؤسسية - وهذا هو سمة من سمات التفوق الأبيض ". بعد أن أسقطت اسم ADL والصحفي اليهودي جيك تابر كمصادر لجدل فاراخان ، فإنه من الصعب للغاية تخيل "الناس". يعتقد سارسور أن هذا الأمر - بصفته عناصر التفوق الأبيض - يهود.
بريلان وولستون / رويترز يدا بيد مع هيمنة السلطة اليهودية يأتي خفض درجة من فقدان اليهود.
يبدو اليسار أكثر هدوءًا للصم "للصدمة اليهودية". في حلقة أخيرة على موقع فيسبوك ، أخبرت صرصور أحد المحاورين اليهود عن "فرخان" زعيم جماعة "مارس" ، أنها تفهم "ألمها التاريخي" وحثتها على "المشاركة" مع الجماعة من أجل "التضامن". (على الرغم من أنه يبدو من غير المحتمل أن تكون المرأة اليهودية "في الطريق" في هذا المجال السياسي للهوية ستكون مقبولة بأي حال لمعظم التقدميين).
ومع ذلك ، أضافت: "إذا كنت مرتاحًا ، فأنت لست في ائتلاف" ، تطلب من أعضاء "مسيرة النساء اليهوديات" "الالتزام بالعمل من خلال الألم".
ومع ذلك لا يبدو أن الألم هو شارع ذو اتجاهين. يبدو أن اليهود الذين يريدون البقاء متضامنين في الفضاء التقدمي يحتاجون إلى "العمل من خلال" معاداة السامية الصريحة في الوقت الذي يتحملون فيه مسؤولية كبيرة عن الامتيازات البيضاء ، ولكن يمكن للمجموعات الاستبدادية الأخرى أن تتاجر في آلامها الخاصة لتحقيق مكاسب سياسية - حتى أنها تلحق الأذى الآخرين - من أجل هذا الفضاء التدريجي نفسه.
تحولت سياسة الهوية إلى نوع من الاضطهاد الأولمبي حيث اليهود الأشكناز ، على الأقل ، لأنهم "يمرون" كبيض ويمكن أن يكونوا مستفيدين من امتياز أبيض ، لا يمكنهم التنافس أبداً لأن صدماتهم التاريخية المؤلمة وبيتسبيرغ الحالية كانت المقدمة غير ذي صلة.
كيف كانت التحالفات الشاملة والترحيب تجاه اليهود هي دائما الكناري في منجم الديمقراطيات الليبرالية. قد تكشف مسألة معاداة السامية في مسيرة المرأة حدود الليبرالية داخل الحركة ، والفشل العميق لسياسات الهوية في توفير التضمين الكامل لجميع المجموعات.
بلومبرج في حين أن جدول أعمال مسيرة النساء والحركات التقدمية الأخرى لديها كان التمكين دوما ، للأسف ، بالنسبة لكثير من التاريخ اليهودي الحديث ، الوعد بالتحرر الكامل والمشاركة الحقيقية في مجتمع أوسع نطاقا كان غالباً بعيد المنال.
إذا قررت المجموعات الاستبدادية الأخرى أن تعمل في إطار "الأمر جيد لمجتمعنا" ، فقد يكون قد مضى وقت طويل بسبب السؤال: "ما هو جيد لليهود؟"
هل يستحق القتال ليتم إدراجه في تحالفات غير متكافئة وحتى مسيئة من "التضامن" التدريجي عندما يكون السعر يكسر مجتمعنا؟ ألن يكون من الأفضل طلب tikkun olam في إطار يأخذ أيضًا مخاوفنا على محمل الجد ، وبناء شراكات بشروطنا الخاصة؟
أيا كان المسار الذي قد نختاره ، فإن فضائح مساواة معاداة السامية في شهر آذار / مارس لدى الكثير من النساء تعلمنا الكثير عن أخطار النزول إلى أفقنا وخصوصياتنا. ما هو "خير لليهود" يجب أن يخدم الخير الأكبر.
يجب أن تكون مسؤولية السلطة اليهودية والنشاط التقدمي اليوم ذات شقين: الاعتراف بامتياز وعجز ماضينا وحاضرنا ، في الوقت الذي نحمي فيه بشدة الحاضر والمستقبل اليهودي.
د. سارا يائيل هيرشهورن هي أستاذة مساعدة في الدراسات الإسرائيلية في جامعة نورث وسترن و مؤلفة مدينة على قمة التل: يهود أميركيون وحركة المستوطنين الإسرائيليين منذ عام 1967 (مطبعة جامعة هارفارد). Twitter: @ SaraHirschhorn1
Source link
