داخل الأموال الإنجيلية التي تتدفق إلى الضفة الغربية - أخبار إسرائيل news1
عندما وصل أول متطوعين إنجيليين مسيحيين إلى مستوطنة هار براخا ...
معلومات الكاتب
الكاتب : Aya Hassan
عندما وصل أول متطوعين إنجيليين مسيحيين إلى مستوطنة هار براخا الدينية في الضفة الغربية منذ حوالي 10 سنوات ، عرضوا حصاد العنب للمزارعين اليهود المحليين دون مقابل ، لم يرحب بهم الجميع بأذرع مفتوحة.
بعد كل شيء ، على مدى أجيال ، تعلم اليهود أنه عندما يخرج المسيحيون من طريقتهم ليكونوا لطفاء ، ربما يكون ذلك بسبب أنهم يخططون سرا لتحويلهم ، وبالتالي ، من الأفضل الاحتفاظ بالمسافة.
لقد تغير الكثير منذ ذلك الحين. لا يزال هناك مستوطنون يهود غير مرتاحين تمامًا لفكرة المسيحيين الذين يعيشون في وسطهم ويعملون في حقولهم. لكنهم أقل صوتاً بكثير هذه الأيام.
Hayovel ، المنظمة الأمريكية التي تقدمهم إلى Har Bracha ، هي من بين قائمة متنامية من الجماعات الإنجيلية التي تعمل بشكل حصري في ما يسمى بـ "قلب الكتاب المقدس". على مدى العقد الماضي ، جلبت أكثر من 1700 متطوع إلى المستوطنات - والمستوطنات فقط ، لأنه ، من حيث المبدأ ، لا يساعد متطوعوها المزارعين داخل إسرائيل.
Kyle S Mackie
شرح ارتباط المنظمة الخاص بهذا المتنازع عليه قطعة الأرض - التي لا يعترف بها معظم المجتمع الدولي كجزء من إسرائيل - يقول Hayovel على موقعها على الإنترنت: "كل دولة في العالم أدارت ظهرها لليهودية والسامرة ، معقل إسرائيل ، حيث 80 بالمائة من الكتاب المقدس إما مكتوبة أو حدثت ".
كان هناك العديد من السنوات التي كان فيها Hayovel يعمل تحت الرادار ، معتقدين أن الأقل الإسرائيليين كانوا يعرفون ما الذي كان عليه الأمر ، الافضل.
لم يعد. في هذه الأيام ، فإن المنظمة غير الهادفة للربح أكثر من سعيدة لاستضافة الصحفيين والفضوليين في حرمها الرئيسي ، الواقع في هذه المستوطنة التي تطل على مدينة نابلس الفلسطينية الكبيرة. رغبتها في أن تكون فوق ذلك عن أنشطتها هي دليل على مدى تعميم مثل هذه التفاعلات بين المسيحيين الإنجيليين والمستوطنين اليهود.
إسرائيل "الحقيقية"
قلب إسرائيل (المعروف أيضًا باسم صندوق بنيامين) هي منظمة غير ربحية أخرى تستفيد من هذه الروابط. منذ تأسيسها قبل ثلاث سنوات ، تجمع المنظمة مئات الآلاف من الدولارات سنوياً للمشاريع المخصصة في المستوطنات ، وفقاً لمؤسسها الأمريكي المولد آرون كاتسوف.
على الرغم من أن كاتسوف يقول أن الإنجيليين لا يمثلون الجزء الأكبر من الأموال التي يرفعها ، فإنهم يمثلون الأغلبية العظمى من مانحيه. "عليك أن تدرك أنه في حين أن المواطن اليهودي العادي يعطي 1500 دولار ، فإن متوسط المسيحي يعطي 50 دولارًا" ، كما يقول. "لكن حصتها تنمو بسرعة كبيرة جدا."
عندما سئل ما الذي دفعه لإنشاء هذه المنظمة الجديدة لجمع التبرعات ، يستجيب كاتسوف - الذي يعيش في مستوطنة شيلوه في الضفة الغربية: "كلما ازداد عدد الإنجيليين الذين التقيت بهم على مر السنين ، كلما أدركت كم هم عطشون يتصلون به؟ المستوطنات. عندما يسقطون في تل أبيب ، غالباً ما يخبرونني أنه ليس كيف تخيلوا إسرائيل. لكن عندما يخرجون هنا إلى المستوطنات ، يقولون هذا بالضبط كيف يتصورون ذلك.
"إنهم أكبر وأكبر وأكبر الحلفاء ،" يضيف.
ليست هذه هي المنظمة الوحيدة التي تحاول ترجمة هذه الدفعة الأرضية من الدعم الإنجيلي لحركة المستوطنين إلى دولارات وسنتات. لكن تقدير نطاق هذه المساعدات المالية أمر صعب ، حيث لا يُطلب من المنظمات غير الربحية والكنائس المسجلة في الولايات المتحدة أن تسرد مصادر تمويلها أو تحدد أين تذهب الأموال. بالإضافة إلى ذلك ، تأخذ بعض هذه المؤسسة الخيرية أشكالًا غير نقدية ، مثل ساعات العمل المجانية (في حالة Hayovel) ، أو خدمات التسويق والمبيعات المجانية.
تقرير عام 2015 من قبل مؤسسة مولاد ، وهي مؤسسة فكرية إسرائيلية تقدمية ، حاولت تقدير كمية الأموال التي يتم استثمارها في المستوطنات من قبل المجتمع الإنجيلي. وخلصت إلى أنه كان من المستحيل عمليا - من بين أسباب أخرى لأن "العديد من المنظمات غير الحكومية الإسرائيلية النشطة في يهودا والسامرة لا تلتزم تمامًا بقواعد الشفافية ولا تقدم تقريرًا إلى مسجل المنظمات غير الحكومية ، في انتهاك للقانون".
ومع ذلك ، خلص التقرير إلى أن "حصة كبيرة" من جميع الاستثمارات الإنجيلية في إسرائيل تنتهي إلى ما وراء الخط الأخضر (حدود إسرائيل ما قبل عام 1967) ، وأن المستفيدين يشملون المجالس الإقليمية ، والمنظمات غير الحكومية اليمينية ، والمواقع الاستيطانية غير القانونية ، الشركات وشركات السفر المتخصصة في الجولات السياحية.
هآرتس
استعراض للبيانات المالية للمنظمات الرئيسية النشطة في جمع الأموال من الإنجيليين لمشروع التسوية يشير إلى أن الأعداد لا تزال صغيرة نسبيا من حيث القيمة المطلقة . لكن يبدو أنها تنمو. ويبدو أيضا أن المزيد والمزيد من هذه المبادرات أخذت تتجذر.
في كثير من الأحيان ، فإن أفضل طريقة لتحديد ما إذا كانت هذه المنظمات توجه جهودهم لجمع التبرعات في الإنجيليين ، مقارنة باليهود ، هي النظر في اللغة المستخدمة في ملاعبهم لجمع التبرعات (كثير منها معروض على مواقعهم الإلكترونية). عندما يتم استخدام كلمة "الله" ، على عكس "هاشم" ، فإن الجمهور هو على الأرجح مسيحي. كذلك ، إذا كان مصطلح "الكتاب المقدس" مفضلًا على "التوراة" و "الأرض التوراتية" على "يهودا والسامرة".
هبة أخرى هي استخدام عبارة "تحقيق نبوءة توراتية" عند شرح أهمية هذه التبرعات. إنها عبارة معروفة على نطاق واسع لكسب القلوب وفتح جيوب الإنجيليين.
بناء على هذا الاستعراض ، وكذلك على تقارير وسائل الإعلام حول مشاريع محددة ، تقدر هآرتز المبلغ الإجمالي للتمويل الذي تم جمعه في السنوات العشر الماضية في مكان ما بين 50 مليون و 65 مليون دولار. يأخذ الحساب في الاعتبار جميع المنظمات غير الربحية الرئيسية التي توجه جهودهم لجمع التبرعات في المجتمع الإنجيلي وتتمتع بوضع 501c في الولايات المتحدة.
Haaretz
جذور الكتاب المقدس
يعيش حوالي 400000 يهودي في مستوطنات الضفة الغربية ، وهو ما يمثل حوالي 6٪ من مجموع السكان اليهود في إسرائيل والأراضي المحتلة. ما يقدر بثلثيهم من المتدينين.
بما أن اليهود الأرثوذكس كانوا تقليدياً أكثر حذراً من جهود التوعية المسيحية من نظرائهم العلمانيين ، فإن روابطهم القوية مع المجتمع الإنجيلي كانت بعيدة كل البعد عن الوضوح.
Kyle S Mackie
تقول الحكمة التقليدية أن المجتمع الديني سيكون آخر من يتبنى هذا الدعم ، يقول الحاخام تولي ويز ، الناشر إسرائيل 365 - رسالة إخبارية يومية تم توزيعها على 150،000 إنجيلي في جميع أنحاء العالم. "لكنني أعتقد أن هذه هي العلاقة الأكثر منطقية" ، ويضيف: "هؤلاء المسيحيون يدعمون إسرائيل بشكل عام ، ويهودا والسامرة على وجه الخصوص ، بسبب الأساس التوراتي - وهذا شيء يمكن لليهود المتدينين أن يتعاملوا معه بالتأكيد".
من الأمور التي تساعد ، كما يلاحظ ، أن الإنجيليين الذين دعموا دونالد ترامب في الانتخابات الرئاسية ظلوا يضغطون عليه منذ ذلك الحين لمتابعة سياسات تتماشى مع المواقف التي تتبناها حركة المستوطنين. ويشمل ذلك نقل السفارة الأمريكية إلى القدس وتمكين بناء المستوطنات الجديدة في الضفة الغربية.
"هناك بالتأكيد المزيد من الحركة داخل المجتمع اليهودي المتدين لقبول الصداقة من الإنجيليين لهذه الأسباب" ، يقول ويز.
هآرتس
سفراء إسرائيل
سجل هايوفيل انقلابا كبيرا في سعيه للحصول على القبول في إسرائيل قبل عدة أشهر: أبلغت وزارة الشؤون الاستراتيجية مؤسسيها أنه ابتداء من هذا العام ، سيحصلون على رسم سنوي محدد من الحكومة الإسرائيلية. هذا ليس من أجل عملهم في حقول السامرة ، لكن عملهم الدعوي لصالح إسرائيل وحركة الاستيطان في مجتمعاتهم في الخارج.
"تدرك الحكومة أن مئات المتطوعين الذين نحضرهم هنا كل عام يمكن أن يكونوا متحدثين وسفراء لإسرائيل في الخارج" ، كما يقول كالب والر ، ابن مؤسس هايوفيل البالغ من العمر 27 عاما ، وتومي والر.
ل والآن ، عرضت الحكومة على Hayovel مبلغاً صغيراً قدره 16000 دولار سنوياً ، لكنها أشارت إلى أن هذا الرقم سوف ينمو ، وفقاً لكاليب وولر ، وعندما سئل كيف يشعر هو وزملاؤه من المتطوعين المسيحيين بقبول أموال من دافعي الضرائب الإسرائيليين ، أجاب: إن الحكومة الإسرائيلية تمنح المال لمجتمع LGBT في تل أبيب كذلك ، لذلك ليس هناك سبب يجعلني أشعر بالسوء.
في الواقع ، يبدو في كثير من الأحيان أن هناك ما يوحّد اليمين المسيحي واليمين اليهودي في هذه الأيام أكثر من انقسامهم. ويشير تومر برسكو ، وهو أستاذ زائر في معهد بيركلي للشريعة اليهودية ودراسات إسرائيل ، إلى أن العديد من حاخامات المستوطنين تمكنوا من التغلب على مقاومتهم الغريزية لجهود التوعية المسيحية لأن المجتمع الإنجيلي كان مفيدا للغاية في تعزيز أجندتهم - وليس فقط على الجبهة السياسية.
"ليس كل حاخامات المستوطنين - ولكن معظمهم بالتأكيد - قد تبنوا هذا التعاون والصداقة الجديد ، الذي لا يقوم فقط على الأجندة المشتركة للمقاومة ضد أي انسحاب يهودي من يهودا والسامرة ، ولكن ، أيضًا ، على نحو مشترك ، يقول: "إن النظرة المحافظة إلى العالم فيما يتعلق بالعلاقات بين الجنسين ، وحقوق المثليين ، وحقوق الأقليات ، ومكانة الدين في المجال العام والقومية".
"يضيف المحافظون الدينيون الاجتماعيون في كلا الجانبين الدعم في كل منهما الآخر ولغة مشتركة". "في الواقع ، يبدو أن الإسرائيليين الصهيونيين الدينيين اليوم يشبهون الكثير من الجمهوريين الإنجيليين".
هآرتس
آرون ليبكين ، الذي يعمل كمتحدث باسم مستوطنة عوفرا ، يشير إلى أن العديد من الحاخامات الأرثوذكس المعروفين بمعارضة جهود التوعية المسيحية قد خففوا من لغتهم ، مشيرين إلى أنهم " أكثر هدوءًا هذه الأيام. "
ومنذ انتخاب ترامب ، يضيف أن المواقف تتغير على مستوى القاعدة الشعبية أيضًا. يقول ليبكين: "حتى جاء ترامب ، كان معظمهم من الأنجلوسكسونيين يعيشون هنا ممن يتصلون بالأنجيليين". "الآن ، هناك شعور بالامتنان بين المقيمين الآخرين أيضا. إنهم يرون أن الإنجيليين صديقان جيدان لنا ».
يملك Lipkin ويدير وكالة سفر متخصصة في الجولات الإنجيلية للمستوطنات. وهو يقول إنه قد أثبت أنه مربح للغاية.
"هذا هو التعداد الحقيقي للكتاب المقدس ،" كما يقول ، "و 99٪ من أحداث الكتاب المقدس حدثت في هذه المنطقة - في الخليل وشيلوه وشكيم [Nablus] والقدس. من المؤسف أن 99 في المائة من السائحين الذين يأتون إلى هذا البلد لا يذهبون إلى مكان عقد الكتاب المقدس. لقد جعلت من وظيفتي تغيير ذلك. "
أقل مقاومة
جمع الأصدقاء المسيحيين للمجتمعات الإسرائيلية حوالي مليون دولار سنوياً للمشاريع الاستيطانية ، حيث تأتي كل التبرعات ت-اً من الإنجيليين. تأسست CFOIC عام 1995 ، وكانت أول جمعية خيرية مسيحية من نوعها تركز حصريًا على المستوطنات.
ربما ليس من قبيل المصادفة أن القوة الدافعة وراء هذا المشروع هي أمريكية - كليفلاندر سابقة ، على وجه الدقة - تعيش في مستوطنة كارني شومرون. لا هو توقيت تأسيسها مصادفة. وكما تشير سوندرا باراس ، المؤسس والمدير الإسرائيلي ، فإن الفكرة ترسخت في الوقت الذي بدأت فيه الحكومة الإسرائيلية في التنازل عن السيادة على أجزاء من الضفة الغربية - فهي تفضل أن تسميها يهودا والسامرة - كجزء من اتفاقيات أوسلو. كان أصدقائها الإنجيليون غاضبين للغاية من هذه التنازلات الإقليمية التي اقترح بها باراس ، اليهودي الأرثوذكسي ، إنشاء منظمة استثمرت بشكل حصري في المستوطنات.
Daniel Tchetchik
بين اليهود المتدينين في المستوطنات ، تقول باراس إنها تكشف مقاومة أقل بكثير لنوع العمل الذي تقوم به هذه الأيام. "في البداية ، كانت هناك هجمات شرسة ضدّني - لكن كل محاولات مقاطعة لي فشلت" ، كما تقول. "لم تواجه منظمتنا مشاكل مع الحاخامات في عدد من السنوات."
كاتسوف ، الذي صممت مبادرة جمع التبرعات في قلب إسرائيل على طراز "باراس" ، يقول إنه لاحظ اتجاهاً مماثلاً. ويقول: "اعتاد الناس أن يكونوا أكثر خوفًا ، لكنني أرى أن المجتمع الصهيوني الديني أصبح أكثر انفتاحًا على ذلك". "إنهم يدركون أنه في نهاية المطاف ، لن تكون أنشطة التبصير التي يبدون قلقًا بشأنها ببساطة."
"أكبر عملية احتيال في العالم"
من بين الحاخامات الصهيونيين الأرثوذكسيين ، أحد أبرز المنتقدين لهذه العلاقة الناشئة هو الحاخام شلومو أفينر - الزعيم الروحي لمستوطنة بيت إيل.
في بيان نُشِر قبل عامين ت-ًا ، وصف أفينير المسيحيين الذين يحبون إسرائيل بـ "أكبر عملية احتيال في العالم". وكتب أن جميع أشكال المساعدات المسيحية لإسرائيل تهدف إلى محو إسرائيل "بطريقة أو بأخرى" ، وحذر من أن اليهود الأرثوذكس لا ينبغي إغراؤهم بـ "عبارات الحب والعناق والقبلات".
الإنجيليين هم الأكثر خطورة من جميع الجماعات المسيحية ، كما كتب ، لأنهم يرون إسرائيل على أنها نقطة انطلاق للمجيء الثاني ، ويعتقدون أنه في نهاية الأيام ، بعد مقتل معظم اليهود ، فإن هؤلاء الباقين سيتحولون إلى المسيحية. وقال: "هذا هو السبب في أنهم يشموننا بالحب والمال".
لكن يبدو أن أفينير يجد نفسه بشكل متزايد في الأقلية. أحد العوامل الرئيسية التي تعمل ضد أفينير وآخرين مثله هو حكم تاريخي من قبل الزعيم الروحي لحركة هار براخا ، الحاخام اليعازر ميلاميد ، وهو سلطة دينية محترمة في الطائفة الصهيونية الأرثوذكسية. كان ميلاميد قد طُلب منه التفكير في قضية Hayovel ، وبعد أن استنتجت مداولات كبيرة أنه من الجيد أن يعمل المسيحيون في حقول المزارعين اليهود ، طالما أنهم لا يشاركون في الأنشطة التبشيرية.
كان ينظر إلى هذا الحكم كضوء أخضر للمستوطنين لاستقبال الإنجيليين في وسطهم وقبول أي مساعدة هؤلاء المسيحيين يرغبون في تمديد.
برسيكو يفسر لماذا الانجيليين هم من المؤيدين المتحمسين للمستوطنين الإسرائيليين والمطالبات اليهودية إلى الضفة الغربية بأكملها. بالنسبة لهذه المجموعات ، يقول: "من الضروري أن تسيطر إسرائيل على القدس وعلى الأرض الموعودة بأكملها ، من أجل تحريك أحداث هرمجدون التي كان من المتوقع حدوثها. بالطبع لا يصدق المستوطنون هذه الرواية ، لكنهم سعداء للاستفادة من المعتقدات الإنجيلية فيها.
د. تقول سارة يائيل هيرشهورن ، أستاذة الدراسات الإسرائيلية في جامعة نورث وسترن وهيئة قيادية في الأمريكيين في حركة المستوطنين ، إن هؤلاء الأمريكيين هم الذين "كانوا في طليعة التقارب بين اليهود والإنجيليين".
سيباستيان شاينر / أ ب
تستشهد بالحاخام شلومو ريسكين ، مؤسس تسوية افرات ، كمثال رائد. لقد أسس "ريسكين" ، الذي كان يعمل سابقًا في نيويوركر ، مركزًا للتفاهم والتعاون اليهودي المسيحي ، ونشطًا في "مسيحيون متحدون من أجل إسرائيل" - وهي منظمة أسسها القس التلفزيوني الشهير جون هاجي ، الذي يعمل في الولايات المتحدة ويبلغ عدد أعضائه أكثر من 4 ملايين عضو.
التسوية المفضلة
تركز جيه إتش إسرائيل ، التي يقع مقرها في ألاباما ، جهودها لجمع التبرعات بشكل شبه حصري على آرييل ، إحدى أكبر المستوطنات. في الضفة الغربية. كان هيذر وبروس جونستون ، الذي أسس المنظمة ، صديقاً مقرباً لرون ناخمان ، رئيس بلدية آرييل الراحل ، ومن بين أوائل قادة المستوطنين لتحديد إمكانات العمل الخيري الإنجيلي.
ارييل علمانية إلى حد كبير ، على عكس العديد من المستوطنات الأخرى في الضفة الغربية ، لذلك كانت هناك مقاومة أقل للتغلب عليها.
على مدى السنوات العشر الماضية ، ازدادت جي إتش إس إسرائيل أكثر من أربعة أضعاف حجم التمويل الذي ترفعه لآرييل ، وفي السنة المالية الأخيرة ، بلغ هذا المبلغ حوالي 1 مليون دولار. على مر السنين ، استضافت "جونستونز" العشرات من تلاميذ المدارس من "آرييل" في معتكف مسيحي يديرونه في شمال كاليفورنيا. خلال إحدى هذه الزيارات ، منذ حوالي عشر سنوات ، تم طرح الفكرة لإنشاء منشأة مماثلة في ارييل.
Oksana Art
المنشأة التجريبية في الهواء الطلق التي تبلغ تكلفتها مليوني دولار والتي بنتها في أرييل - والمعروفة باسم مركز القيادة الوطني - تستضيف الآلاف من طلاب المدارس الثانوية الإسرائيلية كل عام. وكما كشفت صحيفة هآرتس قبل عدة أشهر ، قررت وزارة التعليم الإسرائيلية هذا العام ، لأول مرة ، تقديم الدعم المالي للمركز بما يصل إلى مليون شيكل (270،000 دولار) سنوياً. مثل تمويل Hayovel ، فإنه يسلط الضوء على كيفية استخدام الحكومة الإسرائيلية لأموال دافعي الضرائب لتعزيز تحالف المستوطنين الإنجيلي على ما يبدو.
من بين المستوطنات ، ارييل هي المستفيد الأكبر من الانجيلي الخيرية. في عام 2008 ، استثمرت جون هاغي الوزارات 8 ملايين دولار في مجمع رياضي في المستوطنة. (كما تبرعت وزارات جون هاغي بما يقارب المليون دولار لمركز يورستكين اليهودي المسيحي في إفرات). على الرغم من أن أصدقاء آرييل ، وهي الذراع الأمريكية لجمع التبرعات في المستوطنة ، تحافظ على علاقات وثيقة مع الكنائس الإنجيلية ، فليس من الواضح كم من تمويلها. يأتي من المسيحيين.
شرح ناخمان ذات مرة أن السبب وراء استنكاره للانجيليين هو أن اليهود لم يعطوه المال. وقال لصحيفة "معاريف" الإسرائيلية في عام 2010: "أذهب إلى المسيحيين لأن المنظمات اليهودية تقاطعوني. لا يريد أي مجتمع [Jewish] في الخارج تبنينا". وأضاف: "إن أموالهم توزع على المجرمين في صندوق إسرائيل الجديد" ، في إشارة إلى المنظمة التي تتخذ من الولايات المتحدة مقراً لها والمكرسة لتعزيز القضايا التقدمية في إسرائيل. لديه نقطة: معظم المؤسسات الخيرية الرئيسية في الولايات المتحدة وضعت القليل من المال ، إن وجد ، في المستوطنات.
الزمالة الدولية للمسيحيين واليهود (IFCJ) والمسيحيين المتحدين لإسرائيل - وهما من أفضل الجمعيات الخيرية الإنجيلية المكرسة لإسرائيل - توفر المال لمشاريع في المستوطنات. لكن دعم هذه المجتمعات ليس مهمتها الأساسية. وينطبق الشيء نفسه على المنظمات الإنجيلية الرئيسية التي يوجد مقرها في إسرائيل: جسور السلام ، والسفارة المسيحية الدولية ، والمسيحية من أجل إسرائيل ، على سبيل المثال.
طائرات بدون طيار في المستوطنات
بعيدا عن أكبر منظمة تعمل في هذا المجال هو IFCJ ، والتي ترفع في المتوسط 140 مليون دولار في السنة. ووفقاً للمؤسس الحاخام يشيل إيكشتاين ، فإن نسبة ضئيلة من هذا ، حوالي واحد بالمائة ، تذهب بالفعل إلى المستوطنات.
"لدينا الآن مجموعة كاملة من طلبات الطائرات بدون طيار في المستوطنات - ونحن سوف نقدم لهم ، لأن هذا هو نوع الشيء الذي نفعله" ، كما يقول. "إذا كان هناك مستوطنون فقراء ومحتاجون ، ويحتاجون إلى الطعام والتدفئة ، فسندرجهم أيضًا. لكننا لا نحاول ربط الكنائس بالمستوطنات ».
إضافة إلى كل الأموال التي جمعتها هذه الجمعيات الخيرية لا تحكي القصة كاملة ، ولكن.
مباركة شراء إسرائيل ، على سبيل المثال ، لا توزع الأموال ، ولكنها تساعد في تعزيز أعمال الاستيطان في الولايات المتحدة. تقوم مؤسسة Blessed Buy Israel ، التي أسسها ويديرها ستيف ودوريس ويرب ، وهما زوجان إنجيليان من شرق تكساس ، ببيع المنتجات المصنوعة من قبل نحو 12 شركة تديرها العائلة في المستوطنات مباشرة إلى الكنائس (وكذلك عبر الإنترنت).
كايل إس ماكي
بلغ إجمالي المبيعات 50،000 دولار في عام 2017 ، وهو أول عام من التشغيل ، ومن المتوقع أن يتضاعف هذا العام. وبدون الأشرطة التي تبيع سلعها ، قد لا تتمكن هذه الأنشطة التجارية من الوصول إلى سوق الولايات المتحدة. يتطوع التولبس وأولادهم الخمسة أيضا من ستة إلى سبعة أسابيع كل عام مع Hayovel.
"إنه أمر مضحك ، لكنني أشعر من عدة جوانب بأنني أقرب إلى العديد من اليهود الأرثوذكس هنا أكثر مما أفعله مع العديد من المسيحيين في الولايات المتحدة وحول العالم" ، يلاحظ ستيف. "هناك رؤية أكثر شيوعًا ، وغرضًا أكثر شيوعًا وأرتباطًا روحيًا أعمق لأصدقائنا هنا".
خلال موسم الحصاد الذي انتهى للتو ، قال Hayovel المتطوعين 175 التقطت 340 طنا من العنب في المستوطنات ، مما يضع مجموعه مجتمعة 4930 ساعة. وبالنظر إلى الحد الأدنى الحالي للأجور ، فقد أنقذت المزارعين المحليين حوالي 40000 دولار من النفقات خلال فترة الثلاثة أشهر.
ترانيم الكرم
في زيارة هاارتس إلى هار براخا ، يمكن سماع متطوعين من الولايات المتحدة والسويد والنرويج وهونغ كونغ والنمسا ونيوزيلندا وهم يرددون التراتيل المسيحية وهم يختارون العنب في مزارع العنب التي يملكها مصنع نبيذ تورا. بعض النساء كان لديهن أطفال مربوطات على ظهورهن أثناء تحركهن صعودا وهبوطا في الصفوف.
وعندما سئل عما إذا كان المزارعون عرضوا تقاسم أرباحهم مع المتطوعين ، أجاب المتحدث باسم هايوفيل ، لوك هيلتون ، قائلاً: "هؤلاء المزارعين ليسوا أغنياء. كل دولار يمكننا توفيره ، يمكنهم العودة إلى هذه الأرض - ونريد السماح لهم بأن يكونوا على هذه الأرض.
كايل إس ماكي
مملوكة لوري نوراي ، الذي ولد في إسرائيل لكنه قضى جزءا من طفولته في الولايات المتحدة ، في حين كان والده بمثابة مبعوث خارجي. يقول إن تلك السنوات في الولايات المتحدة علمته أنه لا يوجد ما يخشاه المسيحيون. عندما افتتح مصنع النبيذ قبل 20 عاما ، أنتجت 3000 زجاجة في السنة الأولى. منذ أن بدأ متطوعو Hayovel في مد يد المساعدة ، توسع الإنتاج بشكل كبير وأصبح الآن ينتج 50،000 زجاجة في السنة.
لسماع ذلك من لافي ، لا يوجد أي سبب للشفقة عليه أو عمله.
وعندما سئل عما إذا كانت الخمرة مربحة ، أجاب: "باروخ هاشم" ("الحمد لله"). ومع ذلك ، فإنه يصبح أكثر دفاعية ، عندما يُسأل عن مقدار المال الذي يوفره من كل المساعدة المجانية. "وماذا عن الكيبوتزات؟" يرد بغضب. "لم يوفروا المال مع جميع المتطوعين من هولندا والسويد؟"
لديه نقطة ، بطبيعة الحال ، إلا أن المتطوعين في الكيبوتسات تلقى تقليديا غرفة ومجلس في مقابل عملهم. متطوعو Hayovel لا يفعلون ذلك. مطلوب منهم تغطية جميع نفقاتهم بأنفسهم.
"في أي حال ،" يتابع لافي ، "المهم حقاً هو أن هؤلاء الناس يصبحون سفراء النوايا الحسنة لإسرائيل حول العالم. وهم يستفيدون أيضًا لأن القيام بهذا العمل يجعلهم سعداء. لنفترض أن كل واحد منا يحتاج إلى الآخر. الحمد لله أننا نمتلكها ، وآمل أن تستمر ما بين 200 إلى 300 عام ".
Source link
