ثورة المكابيين: القصة الحقيقية وراء Hanukkah - أخبار إسرائيل news1
هانوكه ، مهرجان الأضواء اليهودية ، تحتفل بالثورة المكابينية (167-160 قبل الميلاد) ، والسرد ...
معلومات الكاتب
الكاتب : Aya Hassan
هانوكه ، مهرجان الأضواء اليهودية ، تحتفل بالثورة المكابينية (167-160 قبل الميلاد) ، والسرد الذي قام به المتمرد اليهودي يهوذا ماكابوس ، قهر الإمبراطور اليوناني الشرير أنطاكوس ، وأعاد تكريس المعبد ، الذي حدثت فيه معجزة النفط.
كل شيء صحيح ، مع استثناء محتمل لمعجزة يوم واحد من زيت المصباح لمدة ثمانية أيام: ولكن هذا السرد يتخطى الانشقاقات داخل المجتمع العبراني القديم ، بشكل رئيسي - الذي تمرد بالضبط ضد من.
في أواخر القرن السادس قبل الميلاد ، سمح الإمبراطور الفارسي كورش الكبير لليهود بالعودة بعد عقود من المنفى في بابل. وتحولت يهودا إلى حكم ديني شبه مستقل يديره رئيس الكهنة والأسر الكهنوتية القوية في القدس.
سيستمر شبه يهودية الحكم الذاتي لعدة قرون - بعد غزو الإسكندر الأكبر للمنطقة في القرن الرابع قبل الميلاد ؛ وستستمر تحت حكم مملكة البطلمي ، ومقرها في مصر ، والإمبراطورية السلوقية في الشمال ، التي هيمنت على إسرائيل في أوقات مختلفة.
خلال هذا الوقت ، حفزت الهيمنة اليونانية للشرق الأدنى التنمية الاقتصادية. والطبقة الحضرية المهيمنة في يهودا ، الكهنة ، أصبحوا أثرياء بشكل متزايد وهيلنزيد.
لكن غالبية يهودا كانوا مزارعين قرويين. لم يكونوا أغنياء ، ولم يتبنوا طرق المقدسيين المتعصبين العالميين. هذا الانقسام الاجتماعي الاقتصادي سيلعب دورا حاسما في الأحداث التالية.
صعود أنطيوخس الرابع
في عام 175 قبل الميلاد ، صعد أنطيوخس الرابع إبيفانيس إلى عرش الإمبراطورية السلوقية ، التي كانت في ذلك الوقت تحت سيطرة اليهودية.
يريد أن يتفوق على أبيه ويقبض على مصر ، ويوحد المملكتين السلوقية والبطلميتين في قوة عظمى واحدة ، يحتاج أنطيوخس إلى المال. عندما عرض فصيل من الكهنة اليهوديين أن يدفعوه ليحلوا محل الكاهن الأكبر أونيياس الثالث مع أخيه الأصغر جيسون ، أخذ المال. لما لا؟
لكن هذا خلق سابقة خطيرة. بعد ثلاث سنوات ، قدم كاهن غني آخر ، Menelaus ، المزيد من المال وعين كاهن كبير من قبل أنطيوخس. ذهب جيسون إلى المنفى.
لكن مينيلوس لم يكن من خط كبار الكهنة و تعيينه أغضب المحافظين يهود. الأسوأ من ذلك ، أنه أخذ كنوز من المعبد لدفع أنطيوخس ، الذي كان تدنيسًا للمقدسات ، وعلى رأس كل ذلك ، كان هوليزر راديكالي. لم يكن تعيينه شائعا ، وكان لا بد من فرضه بالقوة.
في تلك الأثناء في أنطاكية ، قرر أنطيوخس أن الوقت قد حان لصنع التاريخ. قاد جيشه إلى مصر لتحقيق ما لم يكن والده. على شائعات عن وفاته في المعركة هناك ، اندلعت حرب أهلية بين اليهود في القدس عندما عاد جايسون من المنفى ، وقاد ثورة شعبية ضد مينيلوس.
عهد الإرهاب
لكن أنطيوخس لم يمت. تعرض للإهانة من قبل الرومان وإجبارهم على الخروج من مصر. مع أنه تراجع ، سمع عن النضال في القدس - وأعاد منصبه.
بعد عودته إلى السلطة ، قاد مينيلوس عهد الرعب وذهب إلى الهيلينة اليهود. تم وضع تمثال زيوس في قدس الأقداس ، من بين انتهاكات أخرى للقانون اليهودي.
قاوم العديد من اليهود المتدينين إجراءات مينيلوس ، بعضهم عن طريق الإستشهاد ، والبعض الآخر بالهروب إلى البرية ، والبعض الآخر بواسطة الثورة النشطة.
كان أبرز هؤلاء المتمردين هو الجماعة التي قادها ماتياس في مودين وأبناؤه الخمسة - الذين أثبت يهوداس مكابي أنه الأكثر قدرة وجذب بقية المتمردين اليهود إلى معسكره.
قام يهوذا وفرقته من المتمردين بشن حرب عصابات ضد اليهود الهلنانيين. واستدعى مينيلوس ردًا على ذلك الجيوش اليونانية من الأقاليم السلوقية المجاورة.
يهوذا يسحق الإغريق
أول جيش يصل ، من السامرة في الشمال ، كان يقوده أبولونيوس. تم إخبار يهوذا وسحق الجيش الصغير على الطريق إلى القدس. كان يأخذ سيف Apollonius ويستخدمه حتى وفاته.
وبعد ذلك جاءت قوة أكبر ، بقيادة سيرون ، من فلسطين في الغرب. مرة أخرى قام يهوذا بنصب كمين لهم وقتل 800 من جنود العدو.
جزع ، أرسل السلوقيون جيشا حقيقيا ، من أنطاكية ، بقيادة اثنين من الجنرالات ، نيكانور وجورجياس. لكن مرة أخرى ، أثبت يهوذا قوته العسكرية: لقد هزم الجيش واستولى على أسلحته.
حتى بعد هذه الهزيمة ، بقي الجيش السلوقي أكبر وأشرق من قوة المتمردين الصغيرة. كان هناك خطر حقيقي من أنه سيضغط على المتمردين وسحقهم.
ولكن في هذه المرحلة ، وقع المتمردون في حظ محظوظ. في عام 167 قبل الميلاد ، هاجم الملك ميثريدس الأول من بارثيا الإمبراطورية السلوقية واستولى على مدينة هرات ، في أفغانستان المعاصرة. كان على أنطيوخس أن يركز قواته على البارثيين.
مع انشغال الجيش السلوقي ، استولى الثوار على القدس في 164 قبل الميلاد ، على الرغم من أن قلعة أكرا المطلة على جبل الهيكل ظلت موالية لأنطاكية (في داخلها ، سيبقى الجنود الآشوريون واليهود الهلنانيون راسخين).
أعيد تكريس المعبد وتم إنشاء عطلة هانوكا التي استمرت ثمانية أيام ، على غرار عطلة في سوكوت لمدة ثمانية أيام. قصة النفط المعجزة التي استمرت ثمانية أيام مشكوك فيها: سوف تظهر فقط بعد قرون في التلمود (السبت 21 ب).
القدس تحت الحصار
مع قاعدة قوته في أورشليم راسخة ، بدأ يهوذا يهاجم المدن غير اليهود حول يهودا ، على الرغم من أن الهدف يبدو أنه لم يكن إخضاعا ، لكنه غنائم. ثم عاد إلى القدس وحاصر الحصون.
في هذا الوقت ، بعد وفاة أنطيوخس في بارثيا في 164 قبل الميلاد ، حكمت الإمبراطورية السلوقية من قبل Lysias ، الوصي على الطفل الملك Antiochus V Eupator. انطلقت ليسيس لتدمير القدس وسحق ثورة المكابيين مرة واحدة وإلى الأبد.
بعد هزيمة يهوذا في معركة جنوب بيت لحم ، حاصر ليسياس القدس.
كان وضع يهود المتمردين يائسا. كانوا يفتقرون إلى الإمدادات لتحمل حصاراً طويلاً ، ليس أقلها لأن تلك السنة كانت سنة شميطة.
مرة أخرى ، تدخلت الحظ. فيليب ، واحد من جنرالات أنطاكية ، ثار واقتحم عاصفة العاصمة أنطاكية. متلهفة للعودة إلى العاصمة ، وصلت ليسيس شروط مع المقدسيين. أعيدت يهودا إلى ولايتها السابقة شبه المستقلة وتم استبدال مينيلوس ككاهن كبير من قبل Alcimus ، وهو معتدل.
ولكن بمجرد أن غادر ليسياس ، اندلع القتال مرة أخرى بين متمردي يهوذا والمعتدلين الذين دعموا الكيموس. تم إرسال جيش بقيادة نيكيور الجنرال السلوقية لمساعدة المعتدلين. في عام 161 قبل الميلاد ، هزم يهوذا جيش نيكانور في معركة عدسا وقتل نيكانور.
في نفس العام ، بعد هزيمة فيليب ، قتل Lysias و Antiochus على يد ابن عم أنطاكوس ديمتريوس I Soter ، الذي صعد إلى العرش السلوقي. أرسل جيشًا آخر ، بقيادة الجنرال باكشيديس.
واجهوا في معركة Elasa في 160 قبل الميلاد. لم تكن فرقة يهوذا متطابقة مع هذا الجيش القوي الذي يصل إلى 20،000 جندي. تم سحق اليهود وقتل يهوذا.
وهكذا انتهت الثورة في مأساة. لكن بعد عدة سنوات ، ستؤدي التغييرات في المشهد الجيوسياسي إلى أخو يهوذا الأصغر جوناثان أبوس الذي يرتقي إلى الكهنوت العالي ، وإلى تأسيس أسرة الحشمونائيم التي ستحكم يهودا مستقلة من 140 إلى 37 قبل الميلاد.
نُشر هذا المقال في الأصل في ديسمبر 2014
Source link
