أصوات رمضان التي تتراكم عبر العصور

معلومات الكاتب

الكاتب : Aya Hassan

[ad_1]

جدة: المساحراتي ، أو المستيقظين العامين ، هي واحدة من الأقدم والأكثر عمقا في جمارك رمضان. ويعطى العنوان لشخص يأخذه طواعية على نفسه ليوقظ المسلمين خلال الشهر الكريم لتناول وجبة السحور قبل أن يبدأوا صيامهم عند صلاة الفجر عند الفجر.

قال عبد المحسن دوم ، المصاحف في مهرجان رمضان الرمضاني ، إن هذه الممارسة تم إنشاؤها أساساً لأن الناس اعتادوا على النوم بعد صلاة التراويح كل ليلة.

كان الدور الرئيسي للمصححاتي هو إيقاظ الناس على السحور باستخدام طبوله بينما يكرر العبارات المعروفة "سبحاك الله بالردة والنعيم" (رحمك الله بالرضا والنعيم) و "يا نعيم وحيد الدايم" (النوم والحمد لله الدائم).

كان المساحرات يقف تحت كل نافذة منزل ، ودعا الجميع بالاسم حتى سمع ردا قبل الانتقال إلى المنزل التالي ، وقال Doom.

"وخلاله ، كان صوت مدفع السحور علامة معروفة لكل المصاحرية (جمع المفاهيمية) لبدء جولاتها حول حي كل واحد ، حيث كان كل حي يختاره المساحين الخاص بهم الذي يختاره سكانه". قال.

عندما كان دووم طفلاً ، كان يحيى يحيي جالانجي هو المسياطي في حي المثلوم

ملاك بعيسى ، العمدة ، أو العمدة ، في البلد ، مدينة جدة القديمة ، أخبر عرب نيوز أن المساحراتي هو واحد من التقاليد الإسلامية الأكثر تقديرا في شهر رمضان. وقال إن لقب المصاحف هو شرف ، وهو ما يعادل اختياره كعُمدَة ، التي كانت تُعطى من قبل سكان الحي إلى شخص معروف من بينهم.

بينما كانت ممارسة شعبية وممارسة نشطة في معظم الدول العربية ، تراجعت الحاجة للمسيحاتي تدريجياً منذ أربعين عاماً بسبب التغيير في سلوكيات الناس النائمين ، واستخدام التقنيات الجديدة مثل المنبهات وتطوير المدن ، حيث أصبح من الأصعب سماع صوت المعظراتي.

ومع ذلك ، لا يزال بعض الناس يتطوعون للحفاظ على هذا التقليد حياً في جميع أنحاء العالم العربي.

من المعتقد أن أول المصاحف ، أو حامل الطبل ، كان بلال بن رباح ، أحد رفاق النبي محمد. اعتاد المشي في الشوارع والطرق طوال الليل لإيقاظ الناس.

نداءات مميزة

في حديث للنبي محمد ، قال: "بلال يدعو الأذان في الليل ، لذلك تناول الطعام والشراب حتى ابن ماكتوم يدعو الأذان."

ومع ذلك ، يقول البعض أن التقاليد ظهرت لأول مرة في مصر ، حيث اعتاد أصحاب المكان أن يتجولوا في شوارع القاهرة حاملين أسطوانة صغيرة ويستغلونها بقطعة من الجلد أو الخشب. كان في كثير من الأحيان مصحوبا بطفل يحمل مصباحا ليضيء الطريق ويردد نداءاته المميزة.

كان يطلق على المساحين اسم كل صاحب منزل عند مروره. في ذلك الوقت ، كانت النساء يلفن عملة معدنية في ورقة ويضيئها حتى يتمكن المساحظ من العثور عليها في الظلام.

يمارس هذا التقليد في العديد من البلدان الإسلامية بما في ذلك مصر وسوريا والسودان والمملكة العربية السعودية والكويت والأردن ولبنان وفلسطين. لكل من هذه الدول تقاليدهم الخاصة والأغاني أو الصلاة التي يرددونها وهم يسيرون في الحي لإيقاظ الناس.

على سبيل المثال ، كان المساهراتي في سوريا ، على صلة قوية بمجتمعه. وثق الناس به لإيصال الطعام والمال لمن كانوا على دراية بها.

عندما ينتهي شهر رمضان وتبدأ الاحتفالات بعيد الفطر ، يستقبل المصاحف هدايا من المال والطعام من الناس ليعبر عن امتنانه خدماته خلال الشهر.

"على الرغم من اعتبار المساحفة دوراً تطوعياً ، فإن الناس يدفعون له كل ما بوسعهم عندما ينتهي رمضان ، كعيدية (هدية عيد) خلال عيد الفطر" ، قال دوم.

[ad_2]